Ayuda mutua y aprendizaje centrado en el ser humano para personas neurodivergentes y discapacitadas
Monotropismo
El monotropismo es una teoría del autismo desarrollada por autistas, inicialmente por Dinah Murray y Wenn Lawson.
Las mentes monotrópicas tienden a dirigir su atención hacia un número más reducido de intereses en un momento dado, lo que deja menos recursos para otros procesos. Argumentamos que esto puede explicar casi todas las características comúnmente asociadas con el autismo, directa o indirectamente. Sin embargo, no es necesario aceptarla como una teoría general del autismo para que sea una descripción útil de las experiencias autistas comunes y de cómo trabajar con ellas.
El monotropismo proporciona una explicación mucho más completa para la cognición autista que cualquiera de sus competidores, por lo que ha sido bueno ver que finalmente comienza a obtener un mayor reconocimiento entre los psicólogos (como en la charla magistral de Sue Fletcher-Watson en la conferencia Autistica 2018). En pocas palabras, El monotropismo es la tendencia a que nuestros intereses nos arrastren con más fuerza que a la mayoría de la gente. Se basa en un modelo de la mente como un “sistema de intereses”.Todos estamos interesados en muchas cosas, y nuestros intereses nos ayudan a dirigir nuestra atención. Los intereses son diferentes en cada momento. En una mente monotrópica, suelen despertarse menos intereses en cualquier momento, y éstos atraen más de nuestros recursos de procesamiento, lo que hace más difícil ocuparse de las cosas que están fuera de nuestro túnel de atención actual.
Este modelo de interés de la mente es ecológico, encarnado y exploratorio. En lugar de aplicar valores cargados de emoción para categorizar a los seres humanos, ofrece una forma más objetiva de pensar sobre los autistas y otras variaciones humanas: no los patologiza. No se trata sólo de semántica, la práctica diagnóstica actual imprime el sello de “¡Rechazado!” en el núcleo de la naturaleza de una gran parte de la raza humana, con profundas repercusiones, como relata la historia si atendemos a ella.
Si estamos en lo cierto, entonces el monotropismo es una de las ideas clave necesarias para dar sentido al autismo, junto con el problema de la doble empatía y neurodiversidad. El monotropismo da sentido a muchas experiencias autistas a nivel individual. El problema de la doble empatía explica los malentendidos que se producen entre personas que procesan el mundo de forma diferente, a menudo confundidos con una falta de empatía por parte del autista. La neurodiversidad describe el lugar de los autistas y otras “neurominorías” en la sociedad.
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Tener intereses intensos o “especiales” y una tendencia a centrarse en profundidad excluyendo otras entradas, se asocia con la cognición autista, a veces encuadrada como “monotropismo”. A pesar de algunos inconvenientes y asociaciones negativas con la repetición no deseada, esta disposición está vinculada a una serie de beneficios educativos y a largo plazo para los niños autistas.
Cuando conozco a otras personas, “autistas” o no, hay algo instintivo en mí que busca dónde coinciden sus sistemas con los míos.
Cuando estoy rodeado de personas no autistas, enseguida sé que funcionan según un sistema de funcionamiento generalmente ajeno que se parece poco al mío. Sé que esto se debe a que ellos son esencialmente multipista y yo soy esencialmente mono.
Dar sentido al autismo: El monotropismo y la mente como sistema de intereses
A menudo se describe a los niños y adultos autistas como “obsesivos” o con intereses “estrechos”, “restringidos” o “circunscritos”. Y cuando este rasgo se asocia a una “fijación” o a ser muy repetitivo, generalmente se considera muy indeseable, y algunas intervenciones conductuales se proponen activamente disminuir o incluso “extinguir” estas “fijaciones”.
De hecho, académicos autistas como el Dr. Wenn Lawson y la Dra. Dinah Murray llevan más de dos décadas escribiendo y hablando sobre este tema, y el Dr. Damian Milton, Fergus Murray y otros también han hecho importantes contribuciones en los últimos años. Enmarcado por estos autores como “monotropismo” -una tendencia a centrarse en profundidad en determinados temas o actividades excluyendo otras aportaciones-, este rasgo autista fundamental se presenta aquí de forma mucho más positiva, aunque, lo que es importante, no se ignoran sus inconvenientes.
El verdadero poder de cualquier teoría proviene en gran medida de sus aplicaciones. Muchas personas han hecho un buen uso del #Monotropismo en la escuela, en el juego, en el lugar de trabajo y en la salud mental, dando sentido a las experiencias autistas y encontrando estrategias para trabajar con ellas.
Becky Wood descubrió que el monotropismo ofrecía una valiosa lente para comprender y trabajar con los intensos intereses de los alumnos autistas, y que respetar estas pasiones podía contribuir enormemente a avanzar en su inclusión educativa.
Casi todas las semanas se publican nuevas investigaciones que hablan del autismo en términos de monotropismo: una tendencia a concentrar la atención y a tener relativamente pocos intereses despertados a la vez. Muchos autistas creen que esto explica nuestra experiencia mejor que cualquier otra teoría.
Quería hacer un seguimiento de algunos trabajos recientes sobre el monotropismo aquí, en gran parte pero no exclusivamente en revistas académicas. @JulesAndCo adoptó el interesante enfoque de intentar cuantificar qué proporción de las experiencias de los escolares autistas explicaban las distintas teorías. https://shura.shu.ac.uk/23231/
Su conclusión fue que la teoría del monotropismo explicaba muchas más experiencias que cualquiera de las otras teorías que había estudiado. Aún no estoy seguro de que no explique *también* todas las experiencias que explica la Teoría del Funcionamiento Ejecutivo, ¡pero es un trabajo prometedor!
El verdadero poder de cualquier teoría proviene en gran medida de sus aplicaciones. Muchas personas han hecho un buen uso del #Monotropismo en la escuela, en el juego, en el lugar de trabajo y en la salud mental, dando sentido a las experiencias autistas y encontrando estrategias para trabajar con ellas.
Becky Wood descubrió que el monotropismo ofrecía una valiosa lente para comprender y trabajar con los intensos intereses de los alumnos autistas, y que respetar estas pasiones podía contribuir enormemente a avanzar en su inclusión educativa.
Casi todas las semanas se publican nuevas investigaciones que hablan del autismo en términos de monotropismo: una tendencia a concentrar la atención y a tener relativamente pocos intereses despertados a la vez. Muchos autistas creen que esto explica nuestra experiencia mejor que cualquier otra teoría.
Quería rastrear aquí algunos trabajos recientes sobre el monotropismo, en su mayoría, aunque no exclusivamente, en revistas académicas.
@JulesAndCo adoptó el intrigante enfoque de intentar cuantificar qué proporción de las experiencias de los escolares autistas explicaban las distintas teorías. https://shura.shu.ac.uk/23231/
Su conclusión fue que la teoría del monotropismo explicaba muchas más experiencias que cualquiera de las otras teorías que había estudiado. Aún no estoy seguro de que no explique *también* todas las experiencias que explica la Teoría del Funcionamiento Ejecutivo, ¡pero es un trabajo prometedor!
¿Cómo aprenden los niños autistas? Pues bien, un concepto clave, promovido principalmente por estudiosos del autismo, es el “monotropismo”, que se describe como una tendencia a centrarse en un único tema o actividad, en profundidad, excluyendo todos los demás (Lawson 2011; Murray, Lesser y Lawson 2005). Una persona que es monotrópica en su estilo de pensamiento puede tener un número relativamente pequeño de áreas de interés, pero se experimentan de una manera muy profunda y convincente (Milton 2012b). De hecho, aunque el monotropismo puede resultar en una dificultad para cambiar la atención del área de interés a otra (Murray et al. 2005), parece ser una forma más positiva de describir la cognición autista, dejando de lado términos peyorativos como “fijado” u “obsesivo”, por ejemplo (Wood 2019). Esta disposición cognitiva puede compararse con el “politropismo”, que denota una tendencia a atender a una serie de actividades o cuestiones (lo que a veces se denomina “multitarea”), pero éstas se exploran inevitablemente con menos profundidad y con poca sensación de preocupación urgente (Murray 2014).
Muchos miembros del personal escolar, y algunos de los padres, consideraban que los autistas son intrínsecamente “obsesivos” o rígidos en sus costumbres, lo que demuestra que cuando un estilo de pensamiento monotrópico choca con un sistema educativo inflexible (Glashan et al. 2004), surgen dificultades. Por tanto, si un niño autista tiene grandes intereses en determinadas áreas y éstas no encajan en el programa escolar, será muy difícil para el personal del centro intentar persuadirle de que se centre en otra cosa, además de ser potencialmente angustioso para los niños si simplemente son incapaces de desviar su atención.
Sin embargo, hay quienes sostienen que el estilo de pensamiento monotrópico no sólo debe admitirse, sino también aceptarse e incluso celebrarse. Lawson (2011, p.41), por ejemplo, postuló que el autismo debe pensarse “como una diferencia o estilo cognitivo”, y presentó la teoría de la Atención Única y Cognición Asociada en el Autismo (SAACA). Lawson (2011) sostiene que la cognición autista simplemente opera de forma diferente a la inteligencia no autista, y que los sistemas educativos actuales no logran acomodar esta diferencia. Además, esta intensa concentración se ha asociado con una profunda sensación de bienestar, o “estados de flujo” (McDonnell y Milton 2014; Wood y Milton 2018). Así pues, dado que actualmente la especialización sólo se considera deseable en las últimas etapas de la educación, consideremos ahora cómo podemos aprovechar el estilo de pensamiento monotrópico de los niños autistas en nuestro sistema escolar para facilitar su inclusión.
Sin embargo, uno de los hallazgos más sorprendentes de mi estudio fue hasta qué punto permitir a los niños autistas incorporar sus intereses (a veces denominados “intereses especiales” o “intereses restringidos”) en su aprendizaje no sólo aborda el problema central de la concentración y la motivación, sino que también significa que el personal de la escuela no tiene que seguir incitándoles a permanecer en la tarea. De hecho, el hecho de poder centrarse profundamente en sus áreas de interés parecía proporcionar una serie de funciones positivas para los niños autistas, entre ellas, ayudarles a afrontar el estrés escolar, mejorar la comunicación, tener un mejor acceso al plan de estudios y a los exámenes, una mayor independencia, una mayor socialización y, en general, disfrutar de la escuela. Por lo tanto, descubrí que adoptar activamente el estilo de pensamiento monotrópico de los niños autistas a menudo ayuda, en lugar de perjudicar, al personal de la escuela y a los alumnos autistas.
Educación inclusiva para niños autistas (pp. 96-99)
De hecho, cada vez hay más pruebas de investigación que apoyan la idea de que, a pesar de algunos inconvenientes, permitir que los niños autistas tengan acceso y desarrollen sus áreas de interés es muy beneficioso para su educación y su inclusión más amplia en la escuela (Gunn y Delafield-Butt 2016).
Educación inclusiva para niños autistas (p. 99)
La próxima vez que sientas la tentación de decirle a un autista que sus intereses son tontos, triviales, una pérdida de tiempo, extraños o inútiles, detente y recuerda por qué nos gusta lo que nos gusta. Nosotros también somos alguien y debemos ser respetados.
Lo más práctico que se puede sacar de todo esto es la importancia de ir al encuentro del niño, o del adulto, allí donde se encuentre. No es una idea exclusiva de la perspectiva del monotropismo, pero nada más que haya visto demuestra con tanta claridad por qué es tan crucial. Tratar los intereses como algo con lo que trabajar. Reconocer lo que apasiona a alguien y aprender a formar parte de los túneles de atención que se producen con el enfoque monotrópico, en lugar de intentar meter la mano y sacar a la persona de los estados de flujo que son tan importantes para nosotros. No hay que patologizar nunca los “intereses especiales” y no hay que dar por sentado que los intereses de los autistas son “restringidos”: hay muchas formas de hacer que nos interesemos por cosas nuevas, sólo que la mayoría de las veces se trata de aprovechar los intereses existentes.
"The next time you are tempted to tell an Autistic person their interest is silly, trivial, a waste of time, weird, or pointless, stop—and remember why we love what we love. We are somebody, too, and we must be respected." @UnstrangeMind:https://t.co/yNods7oLMV#neurodiversity
— thinkingautism.bsky.social (@thinkingautism) June 9, 2022
Creo que ser politrópico da a las personas oportunidades de muchos tipos que no están al alcance de las personas monotrópicas. Los niños con un desarrollo típico son capaces de reconocer y aprovechar con flexibilidad oportunidades que pueden pasar de largo a los niños monótropos. Entre esas oportunidades perdidas se encuentran las de contribuir a un interés común, que es la esencia de la inclusión (Bailey 1998). Mientras que los niños politrópicos descubrirán rápidamente cómo cohabitar cómodamente en un espacio de oportunidades compartido, a un niño monotrópico puede llevarle mucho más tiempo identificar a los distintos cohabitantes, por no hablar de cómo encajar con ellos (D.K.C. Murray, comunicación personal, 21 de abril de 2006).
En la teoría del monotropismo se propone que existe una cantidad limitada de atención disponible para cualquier persona en un momento dado, que puede estar ampliamente distribuida entre muchos intereses o concentrada en unos pocos, y que las diferencias, en la dispersión de la atención disponible para los individuos, siguen un patrón de distribución normal en toda la población humana (Murray et al., 2005). Visto de este modo “El monotropismo no es un modelo del autismo como tal…[but]…una teoría sobre los seres humanos, en la que el autismo tiene un papel natural” (Lesser, citado en Burne, 2005). Así, según la teoría del monotropismo, la diferencia, entre autistas y no autistas, está en las estrategias empleadas en la distribución de la escasa atención, es decir, “es la diferencia entre tener pocos intereses muy despiertos, la tendencia monotrópica …”. [autistic]y teniendo muchos intereses menos despertados, la tendencia politrópica [non-autistic](Murray et al., 2005, p.140). Por lo tanto, la teoría del monotropismo cumple los criterios de “única” a autista para una “buena” teoría propuestos por Rajendran y Mitchell (2007, p.224).
A diferencia de muchas teorías, que parecen (a mi parecer) no ofrecer ningún beneficio práctico en la vida real a la comunidad autista, la teoría del monotropismo se utiliza para proponer una guía heurística que facilite el compromiso positivo con las personas autistas (ibid, p.153). Además, a diferencia de todas las demás teorías cognitivas, la teoría del monotropismo valora la aportación de las voces autistas (Milton, 2012). El artículo original, (Murray et al., 2005), es rico en relatos descriptivos de experiencias autistas, para las que se proponen explicaciones teóricas, de los mecanismos cognitivos en funcionamiento.
Los autores demuestran cómo la teoría del monotropismo proporciona una explicación potencial para todos los aspectos de los criterios diagnósticos (DSM-5, 2013), y ofrece una alternativa, la diferencia en el procesamiento autista, cuenta de las dificultades cognitivas previamente la hipótesis de que se ven afectados por déficits en la teoría de la mente (empatía), el funcionamiento ejecutivo y la coherencia central (Milton, 2011; 2012). Estas teorías anteriores hacían suposiciones basadas en interpretaciones de rasgos conductuales observados (ibid) sin hacer referencia a cómo “es” ser autista “desde dentro según cómo se experimenta” (Williams, 1996, p.14).
El monotropismo es la primera teoría del autismo que intenta basarse en la experiencia autista subjetiva (Milton, 2012). Además, mientras que “[n]inguna de las tres teorías cognitivas dominantes del autismo trata de explicar los aspectos sensoriales del autismo” (Chown, 2017, p. 235), también ausentes en la teoría E-S, la teoría del monotropismo proporciona una explicación creíble para las hipersensibilidades e hiposensibilidades sensoriales descritas por autores autistas (por ejemplo, Blackburn, 2000; Grandin, 2006; Lawson, 2014), documentadas por Bogdashina (2016) e incluidas en los criterios diagnósticos revisados (DSM-5, 2013). Así pues, la teoría del monotropismo también cumple potencialmente los criterios de “especificidad” y “universalidad” de una “buena” teoría del autismo (Rajendran y Mitchell, 2007, p.224), así como el de “unicidad”.
En mi opinión, incluir una explicación de las diferencias sensoriales que experimentan las personas autistas es esencial para que la población no autista pueda comprender el autismo en su totalidad y sea más capaz de identificar y ofrecer formas adecuadas de apoyo. Esta opinión es apoyada por Chown y Beardon (2017), quienes sugieren que una “buena” teoría del autismo debe “ser capaz de explicar las diferencias cognitivas y sensoriales” (p. 7). En la teoría del monotropismo, se sugiere que, con la hiperfocalización monotrópica, se produce una falta general de conciencia del entorno y, por tanto, una hiposensibilidad a los estímulos sensoriales fuera del túnel de atención, porque no se registran grandes áreas de información potencial (Murray et al., 2005). Esto, unido a la falta de preparación para las interrupciones, provoca una hipersensibilidad a los estímulos sensoriales inesperados. Como autista que experimenta tanto hipersensibilidad como hiposensibilidad al ruido, especialmente cuando está centrado en una tarea, esta explicación me parece muy plausible.
Sugiero que los problemas en AS, como la construcción de conexiones con conceptos, se basan en el monotropismo, que conduce a menos conexiones entre la atención, el interés y la dinámica sensorial y motora.
Volvemos de nuevo al monotropismo, porque la atención no es sólo estar en el amor cognitivo; la atención puede centrarse en cualquier cosa. Lo que te engancha es lo que estás haciendo en un momento determinado. Cuando eres monotrópico te fijas en esa cosa. Tus sentidos están ocupados con esa cosa. Debes acumular energía para entrar en él y, una vez allí, entras en lo que se denomina “estado de flujo”, en el que todo tu cuerpo fluye hacia la tarea que tienes entre manos (McDonnell y Milton 2014). Así que cualquier desviación, cualquier alejamiento de ese flujo, es difícil de manejar.
Necesitaba planificación, comunicación clara y directa, coherencia, más autonomía y confianza en que sabía lo que hacía. Pero lo más importante es que necesitaba que me validaran y me vieran como era: que me vieran a través de una lente de fortalezas.
Aprender de los profesores autistas (p. 65)
En un sistema de interés monotrópico, la conectividad es más fluida pero menos difusa que la de la población típica. Esto podría deberse a un sistema de intereses más “puro”, en el sentido de que no ha sido modificado ni contaminado por las expectativas de otras personas (D.K.C. Murray, comunicación personal, 10 de marzo de 2005).
El término monotrópico describe la atención única y los canales únicos para acceder y procesar la información (mono: único; tropismo: dirección/canal). Los individuos que desarrollan el TN, aunque a veces pueden tener una sola mente, pueden responder a otro interés o situación y desplazar su atención tanto si les interesa como si no. Esto significa que pueden utilizar la atención politrópica, que requiere dividir su atención entre una serie de preocupaciones diferentes simultáneamente (poli: muchos) y dar cabida a muchos canales de información en un momento dado. Se argumenta que el politropismo en individuos típicos es su estilo de aprendizaje por defecto. Este concepto se estudiará con más detalle en este capítulo.
Sé que para muchos de nosotros es muy difícil desviar la atención de un aspecto que nos interesa a otro que no nos interesa o en el que no invertimos. Sin embargo, en AS esta es a menudo la razón por la que preferimos la uniformidad y la rutina, y por la que incluso puede parecer que tenemos un sentido que domina a otro. Sugiero que utilicemos la atención única conectando y procesando la información paso a paso, que es la disposición monotrópica, como nuestra configuración por defecto. Por lo tanto, la atención y el sistema de interés trabajarán mano a mano para crear un bucle de atención, interés, sensoriomotor que conduzca a un estilo cognitivo.
El monotropismo, es decir, la capacidad de centrarse en un aspecto de la comunicación o en un interés a la vez, puede darse tanto en personas NT como AS. Sin embargo, el monotropismo rígido suele darse en el mundo de un individuo con SA, y se dice que tenemos “visión de túnel” (Attwood 2007) o, como suelen decir los padres, “mi hijo parece que sólo se interesa por sus intereses”. El monotropismo significará, para la mayoría de nosotros, dificultades para afrontar el cambio porque somos de mentalidad única. Para muchos, esto se demuestra en nuestras dificultades con el cambio de rutina, expectativa, instrucción, horario diario, movimiento de la atención o incorporación de otro conjunto de demandas en el escenario actual. Por ejemplo, hacer frente al cambio puede implicar escuchar y luego verse obligado a participar en la toma de decisiones sin el debido tiempo para procesar la información; por tanto, verse forzado a pasar de un canal a otro (Kluth y Chandler-Olcott 2008).
Para muchos de nosotros, la incomodidad ante el cambio es una de las consecuencias de ser monótropos o centrados en la atención (por ejemplo, Bogdashina 2006; Greenaway y Plaisted 2005; Murray et al. 2005).
SAACA sugiere que la mayoría de los individuos con SA son monotrópicos y que la disposición monotrópica informa la cognición del SA y los estilos de aprendizaje subsiguientes. Esto implica poder concentrarse en una sola cosa a la vez, siempre que esté dentro de nuestro sistema de intereses. La consecuencia de tener una disposición monotrópica es que resulta difícil generalizar la propia experiencia y comprensión. Esto también podría repercutir en la comprensión del tiempo, ya que éste no se percibiría como un concepto, sino como un obstáculo para centrarnos en lo que nos interesa.
Por este motivo, en este libro se cuestionan las ideas asociadas a las teorías tradicionales del SA y se sugiere la nueva teoría del SA sobre los conceptos asociados al uso de la atención única y la cognición asociada en el autismo (SAACA). Se argumenta que el SAACA es responsable del patrón de características que se observan en el SA y que nosotros experimentamos como población del SA. SAACA, que se desarrolló a partir de la idea del monotropismo, explica el estilo de aprendizaje autista como ningún otro. Las teorías tradicionales actuales del síndrome de Asperger tienen demasiadas lagunas y no se adaptan al cuadro clínico que se observa en él. Dentro de este nuevo enfoque, se dice que un estilo de aprendizaje particular es el responsable de los criterios actuales para una evaluación de AS y de la experiencia del individuo AS.
SAACA sugiere que el espectro autista no se considere una tragedia terrible que hay que curar o redimir, sino un importante estilo de aprendizaje. Como veremos en capítulos posteriores, SAACA ofrece formas de acomodar, trabajar y desarrollar al máximo el potencial de un individuo.
Sin interés, afirmaba Dewey, la atención y las conexiones con el aprendizaje no sólo están menos disponibles, sino que los individuos carecen de las percepciones necesarias para mantenerse motivados, y sus necesidades, así como sus relaciones y valores, no pueden desarrollar todo su potencial.
El descubrimiento más importante que he hecho es que la atención y su compañero, el interés, funcionan de forma diferente según el tipo de cerebro que se tenga. Por “tipo” de cerebro me refiero a si eres AS o NT. Los trabajos de Murray sobre el monotropismo (intereses muy centrados) y el politropismo (intereses difusos) (Murray 1986, 1992, 1995, 1996) son fundamentales para esta reflexión.
Mientras que si eres monotrópico y tienes un desarrollo autista, como yo, serás bueno pensando, sintiendo o dándote cuenta, pero en serie, de uno en uno. Puedo realizar varias tareas a la vez, pero sólo si dispongo de atención, estoy interesado y tengo recursos energéticos dentro de mi túnel de interés. Esto sugiere que la atención y el interés se asocian de forma diferente según se sea NT o no.
Tanto si alineamos nuestros intereses con otros, como en el politropismo, como si seguimos el dictado de nuestro interés dominante, como en el monotropismo, todo es cuestión de “interés”.
Las personas necesitan sentirse apreciadas y seguras para entregarse a una actividad; y necesitan sentir que progresan para seguir entregándose a ella. Para entrar en La Zona, necesitas saber que estás llegando a algún sitio, que estás en proceso de dominar una habilidad: necesitas feedback continuo, ya sea de otra persona o de otra fuente. También hay algo especialmente satisfactorio en trabajar con otras personas de forma eficaz, hacia un objetivo compartido; según mi experiencia, no hay nada que pueda sustituirlo cuando se trata de construir una comunidad.
Los estados de flujo son la cumbre de la motivación intrínseca, cuando alguien quiere hacer algo por sí mismo, por el mero hecho de hacerlo y hacerlo bien.
El flujo nos permite recargarnos, sentir una sensación de logro y satisfacción, y una especie de respiro ante las exigencias, a menudo desconcertantes, del entorno social escolar.
Cuando se concentra de este modo, una persona autista puede entrar en un“estado de flujo” que puede aportar gran alegría y satisfacción a la persona que lo experimenta.
Sin embargo, puede dificultar el cambio entre tareas y otras transiciones.
Si se imagina que un niño autista en la escuela es probable que sea arrancado de su túnel de atención varias veces al día, cada vez provocando desorientación y un profundo malestar, está en camino de entender por qué los entornos escolares pueden ser tan estresantes para muchos estudiantes autistas. Si puedes evitar contribuir a ello, puede que te resulte más fácil tratar con tus alumnos autistas: intenta entrar en su túnel de atención cuando puedas, en lugar de sacarle de él. El juego paralelo es una herramienta poderosa para ello; empieza donde está el niño, muestra interés por aquello en lo que está concentrado. Si tienes que sacarles de lo que están haciendo, es mejor darles un poco de tiempo.
Si a un autista se le saca demasiado rápido del flujo monotrópico, provoca la desregulación de nuestros sistemas sensoriales.
Esto, a su vez, desencadena una desregulación emocional, y rápidamente nos encontramos en un estado que oscila entre la incomodidad, el malhumor, el enfado o incluso la crisis o el cierre.
Esta reacción también se suele clasificar como comportamiento desafiante cuando en realidad es una expresión de angustia causada por el comportamiento de quienes nos rodean.
Cómo se pueden hacer las cosas mal:
No prepararse para la transición
Demasiadas instrucciones
Hablar demasiado rápido
No conceder tiempo de tramitación
Utilizar un lenguaje exigente
Utilizar recompensas o castigos
Entornos sensoriales deficientes
Entornos de comunicación deficientes
Suposiciones
Falta de reflexión profunda e informada del personal
La primera parte está en mi “lengua materna”, y la segunda ofrece una traducción, o al menos una explicación.
Pero mi lenguaje no consiste en diseñar palabras o incluso símbolos visuales para que la gente los interprete. Se trata de mantener una conversación constante con todos los aspectos de mi entorno. Reaccionar físicamente a todo lo que me rodea.
Muchas personas con autismo son individuos estresados que encuentran el mundo un lugar confuso (Vermeulen, 2013). Entonces, ¿cómo consigue alguien con autismo tener la sensación de fluir? McDonnell y Milton (2014) han argumentado que muchas actividades repetitivas pueden alcanzar un estado de flujo. Un área obvia en la que puede lograrse la fluidez es cuando se participa en intereses especiales. Los intereses especiales permiten a las personas sumergirse en un área que les proporciona conocimientos especializados y una sensación de logro. Además, ciertas tareas repetitivas pueden ayudar a las personas a alcanzar un estado mental similar al flujo. Estas tareas pueden llegar a ser absorbentes y constituyen una parte importante de la vida de las personas. La próxima vez que vea a una persona con autismo realizando una tarea repetitiva (como apilar Lego o jugar a un juego de ordenador), recuerde que no se trata de actividades negativas en sí mismas, sino que pueden estar reduciendo el estrés.
Si quieres mejorar tu apoyo a las personas con autismo desde el punto de vista del estrés, una herramienta útil es identificar los estados de flujo de esa persona e intentar desarrollar un plan de flujo. Recuerde que la próxima vez que vea a una persona repetir comportamientos aparentemente sin sentido, no asuma que esto siempre es desagradable para ella: podría ser un estado de flujo, y beneficioso para reducir el estrés.
El estado de flujo es un término acuñado por Csikszentmihalyi para describir “la experiencia de completa absorción en el momento presente” (Nakamura y Csikszentmihalyi, 2009). En general, se considera muy positiva y muchos textos aconsejan a los lectores cómo alcanzarla al realizar tareas. A veces, los autistas se extrañan de que el flujo se considere algo esquivo y difícil de experimentar, ya que la experiencia autista común de compromiso total con un interés se ajusta bien a la definición de flujo. Así, no es difícil encontrar relatos de autistas que escuchan con detalle y que parecen describir un estado de flujo:
“Cuando trabajo en mis proyectos musicales, tiendo a escuchar toda la partitura en mi cabeza y a encajar cada bucle instrumental al detalle. Me relaja y me hace extremadamente consciente de lo que estoy haciendo hasta el punto de perder la noción del tiempo”.
El flujo, también conocido como la zona, es el estado mental de funcionamiento en el que una persona que realiza una actividad está totalmente inmersa en una sensación de concentración energizada, implicación plena y disfrute en el proceso de la actividad. En esencia, el flujo se caracteriza por la absorción total en lo que uno hace.
Creo que el proceso es algo de lo que no deberíamos tratar de escapar. Porque es precioso.
El tiempo fluye de forma diferente cuando los niños trabajan juntos, los mayores se convierten en compañeros que aspiran a los más pequeños, sin campanas que les exijan dejar lo que están haciendo para pasar en breves bloques de tiempo de las matemáticas a la lectura, a las ciencias y a la historia en un ciclo diario repetitivo. En su lugar, trabajan en proyectos que les involucran en experiencias a través de las áreas de contenido y amplían el tiempo según lo ven necesario.
Aquí tienes una presentación y debate de una hora sobre el trabajo de @DjzemaLouiz. Explora el #ProblemaDobleEmpatía enmarcado por primera vez por @milton_damian con cierta profundidad con la ayuda del monotropismo y el poder de la intensidad de los intereses autistas.
No sé quién inventó la expresión “intereses especiales”. Probablemente algún investigador. A los autistas no nos gusta el término porque el término “especial” está muy ligado a términos como “necesidades especiales ” , que nos molestan.
Sin embargo, en algún momento “interés especial”, comúnmente abreviado SpIn (“spin”), se convirtió en el término para la tendencia característicamente autista a desarrollar una obsesión por algo específico y a menudo oscuro.
Algunos intereses especiales duran poco y otros toda la vida; pero, duren lo que duren, son intensos, encantadores y una parte vital de la cultura autista.
Tan integrales son los intereses especiales a la cultura autista que los autistas publicarán sobre sentirse deprimido y desmotivado porque no tienen un SpIn activo en el momento.
Tener un interés especial es como tener un flechazo o estar recién enamorado. Es consumidora y deliciosa. Nos encanta compartir nuestros intereses especiales y un ejemplo habitual de empatía autista es animar a los demás a hablar con todo lujo de detalles – “infodump”- sobre sus SpIn.
Se considera un signo de cariño y amistad animar a alguien a que te hable de su SpIn -tanto si compartes su interés como si no- porque nada hace más feliz a una persona autista que hablar, aprender o compartir sobre su SpIn.
En la cultura autista también es bastante aceptable hacer “infodump” sobre un tema cada vez que surge. Para los autistas, compartir conocimientos e información es siempre bienvenido.
Un rasgo casi universal del autismo es lo que se conoce como “interés especial” o “hiperfijación”, como yo prefiero llamarlo. Durante el proceso de diagnóstico, es posible que se pregunte a los autistas por temas, aficiones o intereses que sean especialmente importantes para ellos, que les sirvan de refugio cuando se sienten muy estresados o que les consuman por completo. En lo que respecta a la comunidad autista, creo que tener hiperfijaciones es totalmente normal y saludable, y muchos autistas celebran sus intereses y se alegran de tener estas aficiones que significan tanto para ellos, orgullosos del conocimiento y la comprensión que tienen de estos temas tan variados. Estas hiperfijaciones pueden ser sobre cualquier tema imaginable; el estereotipo, por supuesto, son los trenes y las locomotoras, con Pokémon y los videojuegos generalmente a la cola. Sin embargo, esto es sobre todo una reliquia del mundo extremadamente masculinocéntrico de la investigación y el debate sobre el autismo que se remonta al siglo XX, y no es muy útil ahora, cuando somos cada vez más conscientes de la enorme diversidad dentro de la comunidad autista.
La realidad es que si existe, se puede suponer razonablemente que habrá una persona autista para la que esa cosa sea objeto de intensa obsesión y tiempo invertido, desde mantas hasta tapas de desagüe (ambos son intereses especiales de personas que conozco) y prácticamente cualquier cosa intermedia. Cuando se dedican a un interés especial, las personas autistas suelen estar más tranquilas, más relajadas, más felices y más concentradas de lo que estarían de otro modo; para muchos, es una forma de liberación o incluso de automedicación: una incursión bien programada en un interés especial puede evitar el colapso y, en general, ser una fuerza extremadamente positiva en la vida de una persona autista.
Pero hay algo especialmente importante para mis propósitos aquí: nuestras hiperfijaciones adoran la compañía, y si a una persona autista se le da la oportunidad de compartir su pasión por el tema con amigos, familiares o completos desconocidos, entonces se pueden esperar altos niveles de entusiasmo, enormes cantidades de datos e información que entregar, e impresionantes niveles de conocimiento. En resumen, si quieres que te enseñen algo, puedes hacer mucho peor que te lo enseñe un autista para quien es uno de sus intereses especiales. He recibido clases sobre diversos temas impartidas por personas abiertamente autistas y la experiencia ha sido invariablemente fantástica, y mi comprensión del tema ha sido después profunda y exhaustiva.
Official autism criteria say that "special interests" are defined by either intensity or unusualness; what this doesn't capture though is the way of interacting with them, which is mainly through accumulating information in order to dissect and understand, categorise and explore.
Los criterios oficiales del autismo dicen que los “intereses especiales” se definen por su intensidad o por su carácter inusual; lo que esto no capta, sin embargo, es la forma de interactuar con ellos, que consiste principalmente en acumular información para diseccionar y comprender, categorizar y explorar.
Los autistas crearon el concepto de fandom. En su libro NeuroTribes, Steve Silberman describe cómo los empollones autistas de principios del siglo XX viajaban por todo el país en coche, a pie e incluso en tren para conocer a gente que compartiera sus mismos intereses.
Las personas autistastambién son una parte fundamental de la mayoría de los fandoms y convenciones centrados en aficiones compartidas:dedicamos mucha energía a encontrar y crear espacios donde podamos interactuar con personas que comparten nuestros intereses, y dentro de los espacios de fandom nerd, las normas sociales tienden a ser más indulgentes y relajadas. Resulta que los intereses especiales nos ayudan a convertirnos en individuos más extrovertidos y completos.
Esto ocurre con frecuencia en los fandoms y las comunidades de empollones, donde personas neurodiversas con intereses especiales comunes se encuentran, socializan y, a veces, empiezan a desenmascararse.
¿Hay algo que no me estás diciendo
No me vas a decir lo que hace flotar tu barco
Puede ser lo que quieras que sea
Sólo tú puedes decidir lo que te gusta
Déjame decirte lo que flota en mi barco
Es escribir canciones que cambien el mundo
Tal vez sólo un poco he dicho sólo un poco
¿Puede decirme qué es lo que más le gusta?
Eso es todo lo que quiero saber
¿Hay algo que no me estás diciendo
Depende de ti
Tal vez pueda ayudarte a hacer flotar tu barco
Escribiremos una canción para cantar
Y déjalo flotar déjalo flotar
Cualquier cosa puede hacer flotar tu barco
Eso es todo lo que quiero que me digas
Para que todo el mundo pueda ver
--Barco flotante de Josephmooon
Stimpunk Ronan es letrista de Josephmooon, una banda distribuida, multiedad y neurodiversa. Floats Boat trata de intereses particulares y de invitar a otros a infodump.
¡La neurodiversidad mola! Hacemos rock ‘n’ roll y educación inclusiva.
A continuación, recopilamos contexto y enlaces útiles sobre el Cuestionario de Monotropismo, incluida una importante advertencia de los autores del cuestionario: el cuestionario no debe considerarse una evaluación del autismo.
Del resumen del cuestionario:
El monotropismo trata de explicar el autismo en términos de distribución de la atención e intereses. A pesar de tener una fuerte validez subjetiva para las personas autistas, y potencial para explicar el solapamiento entre el autismo y el Trastorno por Déficit de Atención e Hiperactividad (TDAH), ha sido poco investigado formalmente. Esto se debe en gran parte a la falta de medidas fiables y válidas para captar el constructo. En este estudio, nos propusimos desarrollar y validar una nueva medida de autoinforme, el Cuestionario de Monotropismo (MQ), en personas autistas y no autistas. El MQ consta de 47 ítems, que fueron generados por un grupo de adultos autistas basándose en su experiencia vivida y en sus conocimientos académicos.
About the #Monotropism Questionnaire (MQ) – not an #AutismAssessment but hopefully of interest to everyone with any interest in autism assessments! Feel free to ask any questions here, I’m one of the co-authors of the questionnaire and study, although I think my role in both relatively minor. Please go to https://monotropism.org to learn more about the theory, its history, the #adhd connection and so on! Much appreciation to everyone who’s shared the MQ, including @DrJoey - Autistic Psych and @Sam✨AuDHD♾️PDA👹 and @Dr. Kim🦋Psychologist – but I’d really appreciate it if you could correct your descriptions! the fact it’s not an autism assessment is not just an academic distinction, it’s potentially harmful. thanks again! #ActuallyAutistic#ActuallyADHD#psychology#autism
El Dr. Joey, psicólogo clínico de Australia, dijo: “Creo que probablemente sea la mejor evaluación del autismo” -un gran elogio, pero engañoso; el MQ no es realmente una evaluación del autismo como tal. El cuestionario está diseñado para evaluar el grado de monotropismo de una persona, y aunque el monotropismo se desarrolló como teoría del autismo, es demasiado pronto para decir si todos los autistas son monotrópicos, o si todos los monotrópicos son autistas. Tampoco está del todo claro cómo encaja el TDAH en este panorama.
Me encanta que haya tanta gente entusiasmada con el Cuestionario de Monotropismo, pero me gustaría que la gente dejara de llamarlo “evaluación del autismo”.
Espero que pueda utilizarse para informar futuras evaluaciones del autismo, pero no es eso y también necesita más pruebas.
I’m also excited at folks trying out the monotropism questionnaire, but I’m also concerned about it being misconstrued. Essentially we wanted to test the idea that there might be a significant overlap between autistic folks and monotropic experience (and questions around ADHD). https://t.co/jMGe3f93AY
También me entusiasma que la gente pruebe el cuestionario sobre monotropismo, pero también me preocupa que se malinterprete. Esencialmente, queríamos poner a prueba la idea de que podría haber un solapamiento significativo entre los autistas y la experiencia monotrópica (y las cuestiones en torno al TDAH).
Co-author here: this isn’t designed as and shouldn’t be used as an autism assessment (and definitely not a clinical one!), and some folks who score highly in autism assessments might score differently in this.
Co-autor: esto no está diseñado como una evaluación de autismo y no debería utilizarse como tal (¡y definitivamente no es una evaluación clínica!), y algunas personas que obtienen puntuaciones altas en evaluaciones de autismo podrían obtener puntuaciones diferentes en esto.
I’ve been emphasising that the new quiz is NOT an autism assessment not bc I’m making an academic point or bc I’m trying to be overly precise, but because I believe that there can be harm at this stage from using it that way.
He estado insistiendo en que el nuevo cuestionario NO es una evaluación del autismo, no porque esté haciendo una observación académica o porque esté intentando ser demasiado preciso, sino porque creo que puede ser perjudicial en este momento utilizarlo de esa manera.
Esto nos lleva de nuevo al Dr. Joey Lawrence, psicólogo clínico y estrella de TikTok, que califica el MQ como “probablemente la mejor evaluación del autismo”.
¿Es posible que algo que no es una evaluación del autismo sea, sin embargo, la mejor evaluación del autismo?
Destacamos especialmente este importante salvoconducto de un coautor del cuestionario.
He estado insistiendo en que el nuevo cuestionario NO es una evaluación del autismo, no porque esté haciendo una observación académica o porque esté intentando ser demasiado preciso, sino porque creo que puede ser perjudicial en este momento utilizarlo de esa manera.
Es probable que el monotropismo como forma de ser coincida en gran medida con ser autista (y nuestro estudio lo sugiere claramente), pero es muy posible que NO coincida con todas las personas que cumplen los criterios actuales de diagnóstico del autismo.
Será estupendo averiguar más cosas sobre los autistas que no son monotrópicos, y también si nuestro cuestionario no está captando actualmente todas las formas que puede adoptar el monotropismo, y de qué manera.
Así pues, algunas personas autistas obtendrán una puntuación muy baja en este cuestionario, y eso no significa que no sean autistas.
También es muy posible que algunas personas no autistas puntúen alto en monotropismo. De nuevo, será estupendo saber más sobre esa población.
El cuestionario también se encuentra en su primera iteración, por lo que la contabilización de la ansiedad, otros tipos de ponderación, el diseño de las preguntas, todo ello aún necesita trabajo en el futuro.
Sí, creo que hay grandes problemas con la mayoría de las evaluaciones del autismo. Pero desconfío del impacto de este cuestionario en personas que, por ejemplo, son autistas y obtienen una puntuación baja en el MQ, cuando se les dice que es una evaluación del autismo diseñada por otros autistas.
No necesitamos hacer pasar a más gente por ese tipo de rechazo.
Creo que es increíblemente irresponsable promover este cuestionario como una evaluación del autismo, en esta fase, de esta forma.
Sin embargo, también creo que más gente aprendiendo sobre sus formas monotrópicas de ser puede ser realmente valioso, y usar El MQ o preguntas e ideas de él para hacer eso, aprender sobre nosotros mismos, apoyar a otros, puede ser genial.
Creo que este trabajo es realmente importante (¡o no formaría parte del equipo de coautores que trabaja en él!), y espero de verdad que la gente pueda utilizar estas ideas como estímulos útiles para pensar en la neurodivergencia, más que como algo definitivo en esta fase.
No quiero que la gente deje de interesarse por la teoría del monotropismo y su relación con el autismo por culpa de una comunicación científica mal planteada. Tú también puedes pensar y explorar esto por ti mismo, y cómo podría aplicarse a ti.
Este cuestionario no debe utilizarse para invalidar la identidad.
Dicho esto, nos alegra ver que el cuestionario recibe atención y animamos a nuestros lectores a responderlo. Pulse este botón para abrir una versión de puntuación automática del Cuestionario de Monotropismo.
Las mentes monotrópicas tienden a dirigir su atención hacia un número más reducido de intereses en un momento dado, lo que deja menos recursos para otros procesos. Argumentamos que esto puede explicar casi todas las características comúnmente asociadas con el autismo, directa o indirectamente. Sin embargo, no es necesario aceptarla como una teoría general del autismo para que sea una descripción útil de las experiencias autistas comunes y de cómo trabajar con ellas.
Si estamos en lo cierto, entonces el monotropismo es una de las ideas clave necesarias para dar sentido al autismo, junto con el problema de la doble empatía y neurodiversidad. El monotropismo da sentido a muchas experiencias autistas a nivel individual. El problema de la doble empatía explica los malentendidos que se producen entre personas que procesan el mundo de forma diferente, a menudo confundidos con una falta de empatía por parte del autista. La neurodiversidad describe el lugar de los autistas y otras “neurominorías” en la sociedad.
Este sitio pretende ser un recurso central para aprender sobre el monotropismo (como teoría) y el monotropismo(como rasgo).
