二重共感問題

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「二重共感問題」とは、意味を伝えようとする試みがなされたときに、性質の異なる見方や個人の概念的理解を持つ人々の間で生じる相互理解の不足を指します。声を見つけることから理解されるまで:二重共感の問題を探る

簡単に言うと、「二重共感問題」とは、相互理解の崩壊(どの二人の間でも起こりうる)を指し、したがって双方が争うべき問題であり、性格が大きく異なる人々が交流しようとするときに起こる可能性が高くなります。しかし、自閉症者と非自閉症者の交流という文脈では、問題の軌跡は伝統的に自閉症の人の脳にあると見られてきました。その結果、自閉症は、主に相互および対人関係の問題として、自閉症者と非自閉症の人々の間の相互作用ではなく、主に社会的コミュニケーション障害の観点から組み立てられます。

「二重共感問題」という用語が学術雑誌のページに初めて記述されてから10年が経ちました(Milton、2012)。しかし重要なのは、問題の概念化は、発足以来、(特に社会学と哲学の分野から)学術理論化のより広範な歴史に影響を受け、その中に組み込まれてきたことです。しかし、この言葉の造語は、自閉症のコミュニティ空間で長い間議論されてきた問題を表現するのに役立ちました。二重共感問題の最初の概念化は、自閉症の心の説明理論に批判的であり、相互作用の成功は、世界での生き方について似たような経験を共有する2人の人間によることに部分的にかかっていることが示唆されました。これは、自閉症の人が、ランダムな非自閉症の人が2人以上出会うよりも、自動的に他の自閉症の人々とつながり、共感を感じることができるということではありません。しかし、少なくとも自閉症である(またはそうではない)ことが社会世界の経験をどのように形作るかという点では、そのような可能性がより大きくなります。わかりやすい例としては、異なる感覚的知覚が他者とのコミュニケーションや理解の共有にどのように影響するかがあります。

これらの問題を複数の分野にわたって探求するためにやるべきことはたくさんありますが、二重共感問題の概念は、自閉症そのものを社会的コミュニケーション障害から幅広い発達上の違いや具体化された経験の説明に再構成するのに役立つ可能性があります。特定の社会的、文化的文脈で彼らがどのように展開しているか。もしそうなら、現在の診断基準を根本的に変えることになりかねません。しかし、さまざまな状況で自閉症者をサポートするためのベストプラクティスモデルを検討する際には、これが最も重要です。観察だけでは自閉症の社会性についての解釈は正確ではないかもしれないことはすでにわかっています(Doherty et al。、2022; Mitchell et al。、2021)。この概念は、認識されている社会的赤字や規範的な改善に焦点を当てるのではなく、違いに直面したときの謙虚な立場、信頼関係と理解を築く必要性、理解の能力の欠如を想定しない必要があることを示唆しています。最終的に、このコンセプトは、自閉症の人々とそれを支える人々の生活の社会的状況を思い起こさせます。

「二重共感問題」:10年後-ダミアン・ミルトン、エミネ・グルブズ、ベトリス・ロペス、2022年

自閉症であることは、人々が周囲の世界を理解する方法に影響し、自閉症の人の中にはコミュニケーションが難しいと感じる人もいます。長い間、研究によると、自閉症者は非自閉症の人が何を考え、何を感じているかを理解するのに苦労することがあり、それが友人を作ったり、仲良くしたりするのが難しくなる可能性があります。しかし、最近の研究では、問題は双方向にあることが示されています。自閉症でない人は、自閉症の人が何を考え、何を感じているかを理解するのにも苦労しています。苦労しているのは自閉症の人だけではありません。

自閉症者と非自閉症の人がお互いを理解するのに苦労したときに何が起こるかを説明するのに役立つ理論は、二重共感問題と呼ばれます。共感とは、他者の感情、思考、経験を理解または認識する能力と定義されます。二重共感の問題によると、共感は双方向のプロセスであり、私たちのやり方や以前の社会的経験からの期待に大きく依存します。自閉症の人と非自閉症の人では大きく異なる可能性があります。これらの違いにより、コミュニケーションが途絶し、自閉症者と非自閉症者の両方にとって苦痛になる可能性があります。自閉症でない親が自閉症の子どもが何を感じているかを理解するのが難しい場合や、自閉症の人が自分の考えや感情を他の人に効果的に伝えることができないと不満を感じることがあります。このように、自閉症者と非自閉症の人々の間のコミュニケーションの障壁は、お互いにつながり、経験を共有し、共感することをより困難にする可能性があります。

二重共感:自閉症の人がよく誤解される理由・若き心のフロンティア

私たちは、神経型的—神経発散性の出会いがこの二重共感の問題を明らかにし、開業医が神経発散の相互主観性に対する限られた能力を示し、誤解と関係の深さの欠如につながることがわかりました。この研究は、修復に焦点を当てるのではなく、より集中する必要があることを示していますヒューマニスティックな関係のための開業医能力の変化。ヒューマニスティックな方法が自閉症診療に与える影響に関する開業医の経験:予備的研究

私は自分の人生に大きな価値と意味を見いだし、自分らしくいることで治されたくない。私を助けてくれるなら、あなたの世界に合うように私を変えようとしないでください。私に合うように変えられる世界の小さな場所に私を閉じ込めようとしないでください。私自身の条件で私に会うことの尊厳を私に与えてください。私たちはお互いに等しく異質であり、私の生き方は単にあなたの傷ついたバージョンではないことを認識してください。あなたの仮定に疑問を呈してください。用語を定義してください。私と一緒に働いて私たちの間にもっと架け橋を築こう。Sinclair 1992a、p.302

Cameron(2012)は、「ジスパシー」という用語を使用して、共感が人々によって妨げられたり、抵抗されたりすることが多いことを強調しています。

Cameron (2012) は、fMRIスキャンの主張を用いて、グループ内のメンバーに「自動」で共感する偏見を示した最近の研究を数多く引用している。

このような知見は、タージフェル(1981)の初期の社会心理学理論を裏付けており、人々は「アウトサイダー」をステレオタイプ化しながら、社会的な「グループ内」と見なされる人々との感情的なつながりが強まっていると感じていることがわかりました。

出典:声を見つけることから理解されるまで:二重共感問題の探求

社会で異常と定義されることは、何らかの形で「病的」と認識され、社会的に汚名を着せられ、敬遠され、制裁を受けることと混同されることがよくあります。そして、相互作用に崩壊があったり、実際に意味の表現に同調しようとして失敗したりした場合、その相互作用を「正常」で「正しい」と見なす人は、行動する人や「違う」と認識されている人を侮辱する可能性があります(Tajfeel and Turner、1979)。一方が「他者」にラベルを貼って、その中に問題がある場所を特定できれば、ラベル適用者が自分の認識における責任の「自然な態度」を解決し、違反は知覚的に回復するが、「他者」になった人には治らない(Said、1978)。

顕著性のミスマッチ | パビリオン・パブリッシング・アンド・メディア

自閉症の人にとっては、幼い頃からこれが一致しているとは感じないので、他の人が私たちをあまり映していないか、この分離が頻繁にあります。ですから、私たちはアライメントへの期待を積み上げません。

自閉症の二重共感問題会議

まず、自閉症の人が他の自閉症の人と過ごす時間が非自閉症の人と交流するよりも快適で、簡単で、ストレスが少なく、簡単であると感じるという、一人称視点のアカウントと事例証拠が膨大にあります。「自閉症の人が増えたら、自分のコミュニティを見つけたと思った」と言っている人や、こういうことをたくさん聞いています。そして、それを裏付ける経験的証拠はまったくありませんでした。

二重共感の問題には理論的な枠組みがあり、これは似たようなことを言っています。自閉症者と神経型の人々の相互作用や相互作用の問題は、必ずしもすべて自閉症の人の赤字によるものではないということです。それはコミュニケーションスタイルのミスマッチとバックグラウンドの不一致に関係しています。

現在、二重共感の問題に関するエビデンスが増えていますが、このプロジェクトを始めたとき、私たちはこれら2つの分野を実証的かつデータ主導型の方法で解決し、制御された方法で科学的に調査できるものかどうかを確認することに熱心でした。私たちの理論が実証的なテストに耐えられるかどうか本当に興味がありました。

自閉症コミュニケーションの問題は非自閉症の人:キャサリン・クロンプトン博士との会話 — 自閉症を考える人のためのガイド

DCOP年次会議2018 基調講演:ダミアン・ミルトン博士

自閉症の人は、社会的交流の中で他者の意図を処理し理解するのに苦労することがあるのは事実ですが、自閉症の人の話を聞くと、そのような問題は両方向にあると言えます。自閉症精神の理論は、しばしば望まれることが多いように思われ、自閉症に対する認識と理解を広めようとする全米自閉症協会のような組織が、自閉症に対する自閉症の認識と理解を広めようとする自閉症に対する自閉症の認識と理解を広めようとする必要はないでしょう。自閉症の人の最初の書面による記述から、この他者からの理解の欠如についての言及が数多く見られます。理論としての「二重共感問題」の発達につながったのは、自閉症者と非自閉症の人々の間の共感問題が相互に性格を持っているという問題である。

簡単に言えば、二重共感問題の理論は、世界での経験がまったく異なる人々が互いに交流するとき、互いに共感するのに苦労することを示唆しています。これは、言語の使い方や理解力の違いによって悪化する可能性があります。私が最初にこの問題に関する理論的記述を発表し始めたのは2010年代初頭ですが、同様のアイデアは、ルーク・ビアドンの「神経学的な心の理論」に関する研究と、哲学者イアン・ハッキングの研究にも見られます。

最近では、エリザベス・シェパードとノッティンガム大学のチーム、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスのブレット・ヒースマン、テキサス大学ダラス校のノア・サッソンによる研究により、実験条件下では、非自閉症の人が自閉症の参加者の感情を読むのに苦労したことが示されています。自閉症の人の否定的な第一印象を形成します。このような証拠は、自閉症の主要な心理学理論はせいぜい部分的な説明であることを示唆している。

「二重共感問題」の理論によると、これらの問題は自閉症の認知だけによるものではなく、世界を体験する方法がまったく異なる人々の間で起こり得る相互主義と相互理解の崩壊によるものです。母国語を共有していない人との会話を経験したり、会話のトピックに興味さえ持ったりしたことがあるなら、似たようなことを経験するかもしれません(おそらく短時間ですが)。

この理論は、同じような経験を持つ人々がつながりやある程度の理解を形成する可能性が高いことも示唆しています。これは、自閉症の人が互いに会うことができるという点で影響を及ぼします。

二重共感問題

我々の中間調査結果は次のように要約できます。

自閉症の人は、非自閉症の人と同じくらい効果的に他の自閉症の人と情報を共有します。

自閉症の人と非自閉症の人がいる場合、ペアが異なる神経型の場合、情報の共有は崩壊する可能性があります。

同じ神経型の人々同士の親密な感情は、これらの情報共有の利点を伴います。自閉症の人は他の自閉症の人々との親密な関係が高く、非自閉症の人は非自閉症の人とより高い親密な関係にあります。

外部の観察者は、自閉症と非自閉症の混合相互作用に明らかな親密な関係の欠如を検出できます。

要するに、私たちが初めて示したのは、自閉症の人々の社会的行動には、自閉症の診断基準と直接矛盾して、効果的なコミュニケーションと効果的な社会的交流が含まれるということです。自閉症の人に特有の社会的知性があるという実証的証拠を初めて発見しました。

ソーシャル・インテリジェンスの多様性

二重共感問題は、自閉症者と非自閉症者の間のコミュニケーションの困難は、コミュニケーションスタイルの双方向の違いと相互理解の欠如によるものであることを示唆しています。真であれば、相互作用スタイルの類似性が高まり、その結果、同じ神経型のペア間の相互作用における親密な関係が高くなるはずです。ここでは、自己評価と観察者の評価関係が、ペア内の自閉症状態の一致または不一致によって異なるかどうかを明らかにするデータとともに、親密な関係の2つの経験的テストを提供します。

要約すると、自閉症の人は他の自閉症の人と交流するときに高い相互作用の親密な関係を経験し、これは外部の観察者によっても検出されます。自閉症の人があらゆる状況で低い親密な関係を経験するのではなく、彼らの親密な評価は診断の不一致の影響を受けます。これらの知見は、自閉症の人は社会的スキルの不足を示すのではなく、明確な社会的交流スタイルを持っていることを示唆している。これらのデータは、自閉症の心理学理論への影響、および教育および臨床実践への実際的な影響の観点から検討されています。

この結果は、診断状態に関係なく、混合ニューロタイプペアの親密な評価が、一致したニューロタイプペアよりも低いことを示している。これは、ニューロタイプ間の不一致により親密な関係の評価が低くなること、および親密な関係を示す微妙な口頭および非言語的手がかりが、自閉症者と非自閉症の個人によって同様に認識されることを示唆している。興味深いことに、親密な関係スコアは非自閉症のペアよりも自閉症のペアで有意に高かった。これは、外部の観察者から見ると、自閉症の二人組が互いに交流するとき、共有された楽しみと安らぎの社会的シグナルをさらに大きく示す可能性があることを示している。

参加者自身の親密な判断と観察者の評価を予備的に比較すると、自閉症の参加者の親密な自己評価は、他の参加者の親密な評価とより一致していることが示唆される。自閉症でない参加者のパートナーとの関係についての推定値は、同じ社会的相互作用に対する観察者の評価と比較して、より大きな相違があった。

フロンティア | 神経型マッチングはするが自閉症ではないが、対人関係の自己評価と観察者の評価に影響を与える | 心理学

はっきりしない言葉で言いましょう。二重共感の問題を理解していなければ、一般消費のための自閉症について何も書くビジネスはありません。これは自分が悪い人間だからではなく、何十年も自閉症研究の最も重要なメモを見逃しているからです。自閉症について丁重に話す方法:ジャーナリスト、教育者、医師、そして自閉症についてよりよく伝える方法を知りたい人のためのフィールドガイド

そして、ここが、心の理論に対する神経型の信念が負債になるところです。単なる責任ではなく、障害です。

神経型患者は、自閉症患者が神経型患者と同じように自閉症者に対して盲目であるだけでなく、心の理論に対するこの自己中心的な信念により、認識が個人間でどのように異なるかについての理解を相互に交渉して、次のような実用的な表現に到達することが不可能になります。さまざまな個人の経験の大きな違いを説明しています。自閉症者の認識の違いを明確にし、マッピングすることにより、自閉症者が社会的コミュニケーションに参加するためのスペースを開くことについての議論は禁止されています。神経型の占い棒の成功率は、神経型患者の思考と感情が相関するという単なる統計的可能性に基づいていると認識するのではなく、それを言いようのない贈り物と宣言し、それを使って自分の能力を評価し、自閉症の人を病理化します。

心の理論を信じれば、ニューロタイピカルは実際のパースペクティブを取る必要がなくなる。というのも、彼らは代わりに投影に頼ることができるからだ。彼らが自閉症の思考で発見した違いは病理学として却下され、神経型が想定する心の理論や視点を取るスキルの失敗としては却下されない。

皮肉なことに、自閉症患者は、自分自身と周囲の人々の考え方の違いに常に直面し、異なる神経型が支配する世界で機能する必要があるため、ゆりかごから真の視点をとることを学ぶことに従事しています。したがって、自閉症患者が自分の考えや感情を他者に投影することによって、ベビーベッドの理解に対する神経学的な類似性に頼らず、それに頼ることもできないという事実に基づいている。

このように、自閉症者は他人よりも自分自身について語ります。これは、Ute Frithのような研究者によって「典型的には自閉症」として病理学化されてきた自閉症の物語の特徴です。自閉症の執筆の多くが、世界が私たちについて(または私たちのために)話したときに起こった自閉症思考に関する神経型の誤りを解体し、相互理解を仲介するために自閉症思考の違いを説明することに専念しているという事実は、必要だったように注目されていないままです。これを特定するには十分な視点をとる。

したがって、ほぼ同じように構成され、ほぼ同じ方法で区切られ、同じ一般的な方向を向き、同じ地理的位置にある井戸に座っている神経型の人々の影響を要約すると、心の理論の自然な贈り物に対する攻撃不可能な信念として現れました。心の理論に対するこの信念は、狭い範囲の外に空や大海さえあると認識する神経型の人々の能力を著しく損なうと結論づける必要があります。また、自閉症に対する認知的共感にも必然的に影響し、悲しいことに、感情的共感にも影響します。

自閉症患者が対等に参加する機会を得るためには、この神経型の欠点を改善する必要がある。というのも、真実は、この点で、自閉症者は私たち自身の障害のためではなく、神経型障害のために苦しみ、社会的コミュニケーションから除外されているからだ。

心の理論への信念は障害である — 記号論的スペクトルマイト

20世紀の政治学者カール・ドイチュは、「権力とは、学ぶ必要のない能力だ」と言いました。

この言葉は特権、抑圧、社会的権力関係についてこれまでに述べられた中で最も重要な真実の一つだと思うので、よく引用します。

ある特定のグループが他のグループよりもほとんど常に社会的権力または特権のある立場にあるような社会システムが構築されている場合、特権グループのメンバーは、権限のない抑圧されたグループのメンバーに対する共感や理解を本当に学んだり、実践したりする必要はまったくありません。また、特権グループのメンバーは、抑圧されたグループのコミュニケーションスタイルに適応することを学ぶ必要もありません。

神経型の特権とは、特に問題の神経型の人々が専門的権威のある立場にある場合、自閉症の人と交流する神経型の人々が、自分の共感の欠陥やコミュニケーション能力の低下に対処したり、認める必要がないという贅沢があることを意味します。彼らは共感、理解、コミュニケーションの失敗をすべて自閉症の人々の疑いのせいにすることができます。

権力、または特権は、今ではドイツが言及していた特定の種類の力と呼ばれるようになっていますが、学ぶ必要のない能力です。「あなたの特権を確認しなさい」というフレーズがあります。それはよく繰り返されますが、それが向けられている特権的な人々によって理解されたり、耳を傾けたりすることはほとんどありません。ドイツの権力や特権の定義から始めると、「学ぶ必要のない能力」という意味から始めると、「特権を確認する」とは、少なくとも部分的には「学ぼう!静かにして、注意を払い、学びましょう。学習プロセスとそれに必要な深い謙虚さのレベルは、たとえ不快なものになるとしても、学ぶことです。あなたの特権のゆえに、このような学問と謙虚さは、避けられるという贅沢がある不快感ですが、私たちがあなたのやり方を学ばなければならなかったとき、私たちが持っていなかった贅沢です。必要ないのに学んでください。」

残念なことに、すべての抑圧されたグループのメンバーが気づくように、ほとんどの特権的な人々はそうしないでしょう。深いマインドフルネス、謙虚さ、矯正への開放性、そしてそのような学習が要求する不確実性への寛容の状態は、ほとんどの人の快適ゾーンから遠く離れすぎています。ほとんどの人間は、必要がなければ、快適ゾーンの外にそれほど遠くに行くことはありません。そして特権とは、彼らがする必要がないことを意味します。

神経型心理療法士と自閉症のクライアント • NEUROQUEER

知りたくない

彼らが私について何を言っているのか知りたくない

知りたくない

それが私を荒らすなんて見せたくない

私は誰も行かないところに住んでる

私は誰も話さない言語で話している

窓が割れ、冷たい風が吹き抜ける

私の魂は一連の電気ショック

—エズラ・ファーマンによるトランス・マントラ

さらに読むと、

Published by Ryan Boren

#ActuallyAutistic retired technologist turned wannabe-sociologist. Equity literate education, respectfully connected parenting, passion-based learning, indie ed-tech, neurodiversity, social model of disability, design for real life, inclusion, open web, open source. he/they