🌈🌈 Нейроразнообразие и пол: вы так сильно ударили всеми цветами, которые есть

Ear readers, press play to listen to this page in the selected language.

Благодаря своей способности денатурализовать социальные нормы и неврологическим различиям аутисты могут предложить новое представление о гендере как социальном процессе. Изучение пола с точки зрения аутизма выделяет некоторые элементы как социально сконструированные, которые в противном случае могут показаться естественными, и поддерживает понимание пола как текучего и многомерного.Гендерная копия: феминистские риторические перспективы аутичной концепции секса/пола: женские исследования в области коммуникации : Том 35, № 1

Арт: ицягерг_ноль

Гендерное несоответствие, дисфория и текучесть часто обсуждаются в сообществах нейроразнообразия. Нейродивергентные люди чаще, чем население в целом, не соответствуют гендерному признаку. Многие известные самозащитники аутизма считают себя интерсексуалами, небинарными, асексуальными, романтичными, трансгендерами и гендерквирами.

У ЛГБТКИ+ людей с диагнозом аутизм две отдельные радуги и две отдельные истории. Бывают случаи, когда аутист не выступает в роли ЛГБТКИ+, и наоборот. Проблемы для каждой группы меньшинств велики, и быть двойным социальным меньшинством может быть особенно сложно. Образование и поддержка сверстников во многом помогают справиться с этими проблемами и сделать путешествие по социальной магистрали более плавным.

О нас - Twainbow

Согласно крупнейшему исследованию, которое еще не изучало связь1, у людей, которые не идентифицируют себя с полом, который им был назначен при рождении, вероятность аутизма в три-шесть раз выше, чем у цисгендерных людей. Люди с разным полом также чаще сообщают о чертах аутизма и подозревают, что у них недиагностированный аутизм.

«Все эти результаты в разных наборах данных, как правило, рассказывают схожую историю», — говорит исследователь исследования Варун Уорриер, научный сотрудник Кембриджского университета в Соединенном Королевстве.

Несколько исследований показывают, что люди с аутизмом чаще, чем нейротипичные люди, имеют гендерное разнообразие, а люди с разным полом чаще страдают аутизмом, чем цисгендерные люди2,3.

Крупнейшее на сегодняшний день исследование подтверждает совпадение аутизма и гендерного разнообразия

Нам нравится думать о нейроразнообразии как о зонтике социальной модели, который, когда он открыт для самого широкого круга, включает квир-людей.

Члены движения за нейроразнообразие занимают позицию разнообразия, которая включает в себя калейдоскоп идентичностей, который пересекается с калейдоскопом ЛГБТКИА+, распознавая нейродивергентные черты, включая, помимо прочего, СДВГ, аутизм, дискалькулию, дислексию, диспраксию, синестезию, синдром Туретта — как естественные вариации познания, мотивации и моделей поведения в человеческом виде.Красота сотрудничества в человеческом масштабе: вневременные модели человеческих ограничений

Спектры и радуги, двойные радуги.

Это двойная радуга на всем пути.

Йосемитский медведь

«Квир», в любом случае, не обозначает класс уже объективированных патологий или извращений; скорее, он описывает горизонт возможностей, точную степень и неоднородный охват которого в принципе не могут быть разграничены заранее. Сен-Фуко: на пути к гей-агиографии

Вот и солнце

Он сияет прямо сквозь тебя

На всех

Ты пришла так жарко

Ты разбила лед

Ощущение такой сильной

Мне нужно блистать

Сквозь все черное и синее

Я получил его от тебя

Он так сильно бьет всеми цветами, которые есть

Я хочу знать тебя

Я хочу увидеть звук

Ты как радуга

Но не одно и то же

Мне нужно блистать

Сквозь все черное и синее

Я получил его от тебя

Он так сильно бьет всеми цветами, которые есть

Вот и солнце

Он сияет прямо сквозь тебя

На всех

Он так сильно бьет всеми цветами, которые есть

Ты так сильно ударился всеми цветами, которые есть

—Радужный блеск от Ex Hex

Лора Харрис Радуга GIF от слияния записей через GIPHY

Ты так сильно ударил всеми цветами, которые есть.

Гендерпанк: разговорный термин, обозначающий культуру и сопротивление гендерной нормативности; идентичность, которая сама по себе является сопротивлением гендерным нормам, гомофобии и трансфобии, угнетению и общественному статусу.

Ваш пол не имеет ничего общего с вашим правом быть гендерным панком. Если вы согласны с мышлением, независимо от того, как вы себя идентифицируете, вы можете стать частью движения.

Проведите день геев: что такое «гендерпанк»?

Вот и Дик, он в юбке

Вот и Джейн, ты же знаешь, что она спортивная цепочка

Те же волосы, революция

Та же сборка, эволюция

Завтра кто будет суетиться?

И они так любят друг друга

Андрогинный

Ближе, чем вы думаете, любите друг друга так

Андрогинный

Не поймите его неправильно и не разозлите

Может, он и отец, но точно не отец.

И ей не нужен совет, который ей прислали

Она довольна тем, как выглядит, она довольна своим полом

И они так любят друг друга

Андрогинный

Ближе, чем вы думаете, любите друг друга так

Андрогинный

Зеркальное изображение, не вижу повреждений

Никакого зла не вижу

Над куклами Кьюпи и киосками с мочой будут смеяться

То, как над тобой сейчас смеются

Теперь что-то встречается с Мальчиком, а что-то с девочкой

Они оба выглядят одинаково, они очень рады этому миру

Те же волосы, революция

Унисекс, эволюция

Завтра кто будет суетиться

—Андрогинный по заменам

Примечание к содержанию: аблеизм, бихевиоризм, ABA, конверсионная терапия, гомофобия, трансфобия, жестокое обращение, дисфория, самоубийство

У аутистов и гомосексуалистов есть мрачная история и некоторые плохие актеры. Глава 7 книги NeuroTribes «Борьба с монстром» рассказывает о наследии Оле Ивара Ловааса, извращенного отца прикладного анализа поведения (ABA) и конверсионной терапии. Он применил свои оскорбительные, мучительные приемы к детям-аутистам и «сисси мальчикам», чтобы сделать их «неотличимыми от сверстников». Он мало заботился об их человечности — это были инженерные проекты.

«Увлекательной частью для меня было наблюдать за людьми с глазами и ушами, зубами и ногтями на ногах, разгуливающими, но представляющими мало поведения, которое можно было бы назвать социальным или человеческим», - написал он. «Теперь у меня была возможность построить язык и другое социальное и интеллектуальное поведение там, где их не существовало, что стало хорошей проверкой того, какую помощь может предложить подход, основанный на обучении». Он объяснил Psychology Today: «Видите ли, вы начинаете в значительной степени с нуля, когда работаете с ребенком-аутистом. У вас есть человек в физическом смысле — у него есть волосы, нос и рот — но это не люди в психологическом смысле. Один из способов взглянуть на работу по оказанию помощи детям с аутизмом — рассматривать ее как вопрос конструирования человека. У вас есть сырье, но вы должны создать человека».

Зильберман, Стив (2015-08-25). NeuroTribes: наследие аутизма и будущее нейроразнообразия (с.285). Издательская группа «Пингвин». Издание Kindle.

... многие аутисты принадлежат к ЛГБТК и подвергаются двойной части дискриминации. Желание устранить черты, которые делают аутистов уникальными, коренится в том же стремлении заставить людей утверждать свою гендерную идентичность или сексуальность.Мы не сломаны: изменение разговора об аутизме

ABA и ее родственники по конверсионной терапии все еще с нами, слишком живы и здоровы.

Люди #ActuallyAutistic отвергают ABA. Никто из аутистов в нашем сообществе не поддерживает это. Некоторые из нас пострадали от этого.

Защита квир-детей защищает также нейродивергентных детей — и наоборот. Борьба ведется за инклюзивность и принятие — для всех операционных систем, за все наши различные способы человеческого бытия. Поддержка наших детей означает поддержку всех их возможностей и выражений.

Квир-освобождение и нейродивергентное освобождение переплетаются.

Но мне не нужно лекарство

Мне это не нужно

Нет, мне не нужно лекарство

Мне это не нужно

Нет, мне не нужно лекарство

Мне это не нужно

Мне это не нужно

Пожалуйста, нет лекарства для меня

Пожалуйста, нет лекарства для меня

—Вылечить меня от AURORA

«Лекарство от меня» во многом вдохновлено конверсионной терапией.

Я просто хотела сделать гимн, чтобы люди подпевали, чтобы они знали, что им не нужно лекарство.

Не пройдет много времени, прежде чем мир скажет вам, что вы разные, и что вы должны изменить себя, чтобы стать таким же, как и все остальные, что очень печально.

AURORA «Cure For Me» официальная лирика и значение | Проверенный

Она наша злодея

Она наша детоксикация

Она наш кинжал в темноте

Она - беспорядок узлов

Она раздетая

Она — мальчик, рожденный в моем сердце

Пока ты сидишь на заборе, я буду гореть в аду

Люди могут попытаться изменить ваш пол или сексуальность. Они могут отправить вас к врачу или терапевту, чтобы попытаться изменить пол или сексуальность. Это называется конверсионной терапией. Конверсионная терапия — это неправильно. Конверсионная терапия не работает. Вы имеете право не проводить конверсионную терапию.Вы имеете право отвечать за свое тело. Вы имеете право решать, кто вас тронет. Вы имеете право решать, как вы хотите, чтобы вас трогали. Вы имеете право сказать кому-то, чтобы он перестал вас трогать. Права и уважение (серия «Гордый и поддерживаемый») - Сеть самозащиты аутистов

ОглавлениеГендерная дисперсияНаша двойная идентичность не конкурирует; они взаимодополняюГендерная копия и бриколажЯ не чувствую себя полом, я чувствую себя Стресс меньшинстваАутигендер и нейроквир: два слова о взаимосвязи между аутизмом и полом, которые подходят мне аутиггендерныйNeuroqueerComing to TermsStudiesBird, вы можете летать трансформироватьНеисправность не в нас, это все шум и суета

Гендерная дисперсия

Исследование, направленное на сохранение перспектив аутизма (Kourti and MacLeod, 2019), показало, что восприятие гендерной идентичности аутистами гораздо более разнообразно и ставит интересы, а не гендерную идентичность, в основу восприятия идентичности аутистов. Кроме того, аутисты часто неоднократно заявляют в своих рассказах, насколько сбивает с толку и эмоционально утомительно «заниматься полом» для них, объясняя, почему они могут явно отказаться от соблюдения традиционных и бинарных гендерных норм (Davidson and Tamas, 2016).

Работа с трансгендерными и небинарными людьми, страдающими аутизмом

Согласно исследованию, проведенному Нью-Йоркским университетом, дети с аутистическим спектром более чем в семь раз чаще проявляют признаки гендерной дисперсии. В исследовании, опубликованном в прошлом месяце в журнале Transgender Health, приняли участие родители 492 детей с аутизмом в возрасте от 6 до 18 лет. Когда исследователи спросили этих родителей, часто ли их дети «хотят быть противоположным полом», чуть более пяти процентов участников ответили «да» по сравнению с менее чем одним процентом населения в целом. Подкрепляет эти результаты тот факт, что предыдущее исследование, проведенное Детским национальным медицинским центром в 2014 году, показало почти те же результаты. Исследование Нью-Йоркского университета показало, что 5,1 процента детей с аутистическим спектром демонстрировали признаки гендерной дисперсии. Исследование 2014 года показало, что это число снизилось на 5,4 процента.

Оба исследования показывают, что консультанты, работающие с детьми с аутизмом, должны спрашивать об их гендерной идентичности. Будучи аутистами и гендерными несоответствиями, некоторые дети сталкиваются с двойной проблемой в реагировании на предубеждения общества.

Исследование: дети с аутизмом чаще не соответствуют гендерному признаку | PhillyVoice

Родители Олли задавались вопросом, может ли его гендерное несоответствие — поведение, которое не соответствует мужским и женским нормам — иметь какое-то отношение к его аутизму. У Олли диагностировали расстройство сенсорной обработки в возрасте 2 лет: крайняя чувствительность к звукам, свету, текстуре некоторых продуктов или ощущению определенной ткани может привести к краху таких детей, как Олли. Он также испытывал трудности с засыпанием и сном. Его родителям потребовалось бы еще четыре года, чтобы найти врача, который распознал классические симптомы синдрома Аспергера — интеллект выше среднего в сочетании с социальным и коммуникативным дефицитом и ограниченными интересами. (У Олли был диагностирован синдром Аспергера до того, как диагноз был включен в более широкую категорию расстройства аутистического спектра в 2013 году.)

Родители Олли не одиноки в размышлении над этой головоломкой. Несколько исследований за последние пять лет — и серия отчетов о случаях заболевания, начиная с 1996 года — показывают связь между аутизмом и гендерными различиями. Люди, которые испытывают значительный стресс из-за того, что их гендерная идентичность отличается от пола при рождении — состояние, известное как гендерная дисфория — имеют более высокий, чем ожидалось, уровень аутизма. Точно так же люди с аутизмом, по-видимому, имеют более высокий уровень гендерной дисфории, чем население в целом. Согласно исследованиям, проведенным за последние пять лет, от 8 до 10 процентов детей и подростков, осмотренных в гендерных клиниках по всему миру, соответствуют диагностическим критериям аутизма, в то время как примерно 20 процентов имеют черты аутизма, такие как нарушение социальных и коммуникативных навыков или интенсивная концентрация внимания и внимание к деталям. Некоторые обращаются за лечением от гендерной дисфории, уже зная или подозревая, что у них аутизм, но большинство людей, участвовавших в этих исследованиях, никогда не обращались за диагнозом аутизма и не получали его. Более того, примерно одинаковое количество рожденных мужчин и женщин, по-видимому, страдают...

За последнее десятилетие люди с гендерной дисфорией разработали новые способы выражения своего чувства себя. В то время как многие когда-то идентифицировали себя как транссексуалов или трансгендеров, некоторые теперь называют себя «гендерквирами» или «небинарными». Уровень аутизма и аутизма, по-видимому, выше у тех, кто идентифицирует себя как гендерквиров. Как и Олли, эти люди обычно говорят, что не чувствуют себя полностью мужскими или женскими, и прямо отвергают понятие двух взаимоисключающих полов. Слово «транс» часто используется для обозначения всех этих идентичностей, а фраза «подтвержденный пол» для передачи чувства себя человека.

Вдохновленный голландским исследованием, Стрэнг и его коллеги подошли к распространенности под другим углом. Вместо того, чтобы измерять заболеваемость аутизмом среди детей и подростков с гендерной дисфорией, они оценили гендерную дисперсию, определяемую как ребенок, «желающий быть другим полом», у детей с аутизмом. «Мы обнаружили, что показатели оказались в 7,5 раза выше, чем ожидалось», — говорит Стрэнг.

Тем не менее, она предупреждает, что иногда то, что выглядит как аутизм, на самом деле может быть нелеченной гендерной дисфорией. «Так много опыта быть трансом может выглядеть как опыт спектра», - говорит она. Например, люди, которые не хотят общаться при рождении, могут иметь плохие социальные навыки; они также могут чувствовать себя настолько некомфортно со своим телом, что пренебрегают своей внешностью. «Это иногда может быть значительно облегчено, если вы дадите этому человеку соответствующую гендерную поддержку», - говорит она.

Другие согласны с этими идеями. Исследование, проведенное в 2015 году исследователями из Бостонской детской больницы, показало, что 23,1 процента молодых людей с гендерной дисфорией в гендерной клинике имели возможный, вероятный или очень вероятный синдром Аспергера, измеряемый диагностической шкалой синдрома Аспергера, хотя немногие из них имели существующий диагноз. Основываясь на этих результатах, исследователи рекомендуют регулярный скрининг на аутизм в гендерных клиниках.

Источник: Жизнь между полами | Spectrum

Гендерные нормы не должны навязываться людям с аутизмом, чтобы сделать остальной мир более комфортным. Зачем учить девушек с аутизмом наносить макияж, одеваться женственно и делать покупки? Терапевты, педагоги и родители считают это важными целями только потому, что наше общество навязывает строгие гендерные нормы.

Как член сообщества ЛГБТК, который также страдает аутизмом, я сталкиваюсь с неравенством, основанным на моей гендерной идентичности, сексуальной ориентации и инвалидности. Социальные барьеры в сфере жилья, занятости, транспорта, здравоохранения и образования систематически исключают гомосексуалистов, гендерно-квиров, трансгендеров и инвалидов; устаревшее и негативное отношение к гендеру, сексуальности и аутизму влияет на наши социальные отношения. Квир-среда не часто учитывает наши проблемы с сенсорной обработкой или социальные различия, в то время как службы аутизма не часто признают, что мы можем идентифицировать себя за пределами гендерной бинарности или иметь квир-отношения. Смещение акцента с усталых рассказов об отсроченной диагностике и половых различиях может помочь сообществу аутизма взять на себя ответственность за улучшение качества нашей повседневной жизни, независимо от возраста постановки диагноза или гендерной идентичности.

Источник: Фокус на аутизме должен расшириться, включив в него небинарные гендеры | Spectrum

Согласно новой статье в академическом журнале LGBT Health, почти четверть молодых людей с диагнозом гендерная дисфория или трансгендеры получили положительный результат на синдром Аспергера, форму аутизма. Исследование представляло собой небольшой ретроспективный обзор файлов приема 39 детей в Бостонской детской больнице. Ведущий автор д-р Дэниел Шумер объясняет: «Мы обнаружили, что 23 процента детей попадают в категорию «возможных, вероятных или очень вероятных» при использовании инструмента оценки для скрининга на болезнь Аспергера».

«Аутизм — это бремя; многое в мире меняется, когда у вас аутизм», — говорит Стрэнг. «Но добавить трансгендеризм, или, может быть, некоторые из них не трансгендеры, а просто изучают пол, что само по себе сложно».

«Знать, как ориентироваться в мире, который не очень дружит с транссексуалами, может быть сложно, если вы упускаете социальные сигналы».

Шумер говорит, что важно, чтобы родители и медицинские работники знали о возросшей вероятности одновременного возникновения аутизма и гендерных различий. При лечении пациентов с одним заболеванием они должны проверять другое и быть готовыми к его лечению. «Также могут быть последствия для того, как предоставить информированное согласие на такие вещи, как гормональные вмешательства», - добавляет он.

Источник: PrideSource - Трансгендерная молодежь чаще страдает аутизмом

Крестовый поход Ловааса по «нормализации» отклонений не ограничивался детьми-аутистами. В 1970-х годах он одолжил свой опыт серии экспериментов под названием Feminine Boy Project, детище психолога UCLA Ричарда Грина. После опроса ста мужчин и женщин, подавших заявку на операцию по смене пола, Грин заинтересовался прослеживанием корней сексуальной идентичности с детства. Он объединился с Ловаасом, чтобы узнать, можно ли использовать оперантное кондиционирование в качестве раннего вмешательства в случаях гендерной путаницы, чтобы предотвратить необходимость операции по переназначению в будущем. Самой знаменитой историей успеха проекта стал Кирк Эндрю Мерфи, поступивший в UCLA родителями в пять лет. Яркий и прекосивный, Кирк просил свои любимые закуски по их торговым маркам в супермаркете. Но увидев интервью Грина по телевизору о «синдроме сисси-мальчика» - его термине для ранней гендерной дисфории - родители Кирка стали обеспокоены тем, что он проявляет поведение, которое было неуместным для маленького мальчика. Однажды отец поймал его позирующим на кухне в длинной футболке и говорящим: «Разве мое платье не красивое?» Грин утверждал, что дети с этим синдромом часто росли, чтобы стать транссексуалами или гомосексуалистами. Ловаас назначил молодого аспиранта по имени Джордж Рекерс поведенческим терапевтом Кирка.

Зильберман, Стив (2015-08-25). NeuroTribes: наследие аутизма и будущее нейроразнообразия (с.319-320). Издательская группа «Пингвин». Издание Kindle.

В отчете о случае заболевания, который впоследствии стал классикой на курсах психологии бакалавриата, Рекерс и Ловаас писали, что Кирк (называемый «Крейг») обладает «замечательной способностью имитировать все тонкое женское поведение взрослой женщины». Они сформулировали его «предложение «помочь маме», неся сумочку» как пример коварных манипуляций мальчика с матерью, чтобы «удовлетворить свои женские интересы». Их описания поведения маленького мальчика, по сравнению с стенограммами интервью Грина с родителями Кирка, были явно более экстремальными, как если бы мальчик явно был дрэг-квин мирового класса в возрасте пяти лет. Они утверждали, что у него была сложная «история переодевания», которая включала разграбление набора макияжа бабушки для косметики и «качание по дому и клинике, полностью одетый женщиной в длинном платье, парике, лаке для ногтей, высоким визжащим голосом [и] неряшливо соблазнительными глазами». (На семейных фотографиях Кирк больше похож на Mouseketeer.)

Зильберман, Стив (2015-08-25). NeuroTribes: наследие аутизма и будущее нейроразнообразия (с.319-320). Издательская группа «Пингвин». Издание Kindle.

Чтобы пресечь неподобающее поведение маленького мальчика в зародыше, они разработали программу полного погружения, основанную на работе Ловааса по аутизму. На этот раз вместо хлопания руками, отвращения взгляда и эхолалии поведение, направленное на исчезновение, включало «хромое запястье», покорно уступчивую «застежку рук», пресловутую «свишистую походку», девичью «гиперэкстензию» конечностей в моменты изобилия и призрачные заявления типа «доброта» милостивый» и «о, дорогой я». Дома «мужское» поведение Кирка вознаграждалось голубыми фишками, которые можно было выкупить за конфеты и другие угощения, в то время как его «женское» поведение наказывалось красными фишками, которые вычитались из общего количества. В интервью блогера Джима Берроуэя, который провел тщательное расследование дела в 2011 году, брат Кирка, Марк, вспоминал, как их отец наказывал мальчика — с одобрения Рекерса — превращая каждую красную фишку в «спецназ». Марк сломался рыдать, когда признался, что прятал красные фишки из кучи брата, чтобы Кирку не пришлось терпеть насилие.

Источник: Зильберман, Стив (2015-08-25). NeuroTribes: наследие аутизма и будущее нейроразнообразия (с.320-321). Издательская группа «Пингвин». Издание Kindle.

Пересечение аутизма и трансгендера встречается чаще, чем можно подумать. В то время как диалог об аутизме и гендерной идентичности расширяется, мне немного трудно понять, где я вписываюсь в общую картину. Итак, я решила провести собственное исследование, и хотя эта тема является довольно новой областью исследований, я нашла довольно поразительную статистику: в 2014 году исследование в США, в котором приняли участие 147 детей (в возрасте от 6 до 18 лет) с диагнозом РАС, показало, что участники с аутизмом в 7,59 раза чаще выражают гендерную дисперсию, чем сравнение групп. В другом исследовании, проведенном в Великобритании в 2015 году, приняли участие 166 родителей подростков с гендерной дисфорией (63% были назначены женщины при рождении). Основываясь на отчете родителей о своих детях по шкале социальной реакции, исследование показало, что 54% подростков получили оценку аутизма в легким/умеренном или тяжелом клиническом диапазоне. Взаимосвязь только начала изучаться в исследованиях в последние годы, но я поняла, что в мире много транс-людей с аутизмом. Как человек, который очень ценит человеческие связи и одновременно борется с ними, я должен сказать, что взгляд на эти цифры принес мне некоторое утешение. Я обнаружил, что таких же людей, как я, много. Будучи аутистом и трансгендером, безусловно, у каждого есть свои проблемы, хотя одна из них разделяет отсутствие общественного признания из-за стигмы. Многие люди до сих пор считают, что то, кем я являюсь как трансмаскулинный человек, по своей сути недействительно, точно так же, как многие другие люди все еще считают, что аутизм — это какая-то трагедия, которую нужно вылечить. Напротив, я очень сильно чувствую, что то, кто я есть как личность, сильно зависит как от моей транс-идентичности, так и от аутичной идентичности, и что это прекрасные вещи.

Источник: РУКОВОДСТВО МЫСЛЯЩЕГО ЧЕЛОВЕКА ПО АУТИЗМУ: аутизм, трансмаскулинная идентичность и невидимость

По словам Гарсия-Шпигеля, аутисты часто не обращают внимания на тот же набор социальных норм, что и все остальные, и вместе с этой свободой появляется видение. «Мы видим, что многие социальные правила, связанные с полом, таковы», — сделал он паузу, пытаясь найти способ деликатно изложить свои мысли — «чушь, в основном».

Исследования подтверждают идею о том, что большая часть гендерквиров также страдает аутизмом. В 2014 году опрос, опубликованный в Архиве сексуального поведения, показал, что «гендерная дисперсия встречается в 7,59 раза чаще у участников с РАС, чем в большой группе сравнения без направления». Согласно Pediatric Annals, гендерная дисперсия определяется как «общий термин, используемый для описания гендерной идентичности, выражения или поведения, которое выходит за рамки культурно определенных норм, связанных с конкретным полом». Другая статья, опубликованная в журнале LGBT Health в 2019 году, показала, что дети, у которых был диагностирован аутизм, в четыре раза чаще испытывают гендерную дисфорию.

«Когда мы все равно насильно дистанцируемся от социальных правил, многие из нас смотрят на них и видят: «О, эти социальные правила не должны влиять на то, как я веду себя по миру и каково мое отношение к своему телу», — говорит Гарсия-Шпигель. Большой контингент трансгендерных аутистов похож на большое количество геев с аутизмом (не говоря уже о гомосексуалистах и трансгендерах с аутизмом): выявление гендерной идентичности может стать дорожной картой для понимания аутизма. Изучение того, что они страдают аутизмом, может показать людям, что они не ошибаются в том, что живут вне установленных социальных правил и норм, в том числе в отношении пола и сексуальности. Как только они признают, что у них аутизм, они понимают, что многие социальные нормы являются сужающими и должны быть подвергнуты сомнению.

Мы не сломаны: меняем разговор об аутизме

Бобби, небинарный аутист в возрасте тридцати лет, говорит: «Меня не воспитывали и не «социализировали» как девочку-аутистку. Меня воспитывали как странного ребенка и гендерного провала».

Аутизм в маске и закрытое гендерное меньшинство часто идут рука об руку, и этот опыт имеет много общих черт. Озадаченные семьи трансгендеров и взрослых аутистов склонны утверждать, что в молодости «не было никаких признаков» этих идентичностей. На самом деле, часто было много признаков, которые семья ребенка либо не знала искать, либо не хотела видеть. Признаки несоответствия, скорее всего, были встречены увещеваниями, «полезными» снисходительными исправлениями («вы выглядите таким несчастным, пожалуйста, улыбнитесь!») , или путем замораживания ребенка до тех пор, пока он не будет соответствовать требованиям. Бобби довольно часто саркастически хвалили не только за волосы, но и за то, как они вели себя, говорили, думали, а также за удобные и практичные способы одевания. Когда они повзрослели, они начали понимать, чего от них ожидают, и изменили свою гендерную презентацию на более женственную, чтобы их можно было считать полностью людьми.

Прайс, Девон. Раскрытие аутизма (стр. 51 - 53). Хармони/Родейл. Издание Kindle.

Если бы я могла выбрать, я бы родилась женщиной

Моя мама однажды сказала мне, что назвала бы меня Лаурой.

Я бы повзрослела сильной и красивой, как она

Однажды я найду честного мужчину, чтобы сделать своего мужа

У нас будет двое детей, мы построим свой дом в Мексиканском заливе

Наша семья проводила жаркие летние дни на пляже вместе

Солнце целуло нашу кожу, пока мы играли в песке и воде

Мы бы знали, что любим друг друга, не говоря об этом.

Ночью мы спали с открытыми окнами нашего дома

Позволяя прохладному океанскому воздуху успокоить обгоревшие на солнце плечи наших детей

В моей душе есть океан, где вода не изгибается

В моей душе есть океан, где вода не изгибается

В моей душе есть океан, где вода не изгибается

В моей душе есть океан, где вода не изгибается

—Океан против меня

Никто в жизни юного Бобби не мог видеть их такими, какими они были на самом деле. Когда ваша система убеждений учит, что инвалидность и гендерные различия смущают и отвратительны, трудно смотреть на своего ребенка и распознавать эти черты. «Мы должны снова создать общество с нуля», — говорят они. «Наши маленькие нейро-квир-микрообщества. Потому что никто больше не подумает включать нас». Прайс, Девон. Раскрытие аутизма (стр. 53). Хармони/Родейл. Издание Kindle.

Наши двойные идентичности не конкурируют; они дополняют друг друга

Не используйте эту информацию, чтобы «обвинить» транс-идентичность в аутизме. Не угрожайте личности и не сокращайте агентство.

Обвинять транс-идентичность в аутизме означает сказать, что аутисты не могут понять или знать свой пол. Если аутист не может знать, что он транс, как он может знать, что это не так? Откуда они могут знать о себе?

Когда пол человека сомневается, потому что он аутист, это прокладывает путь к устранению свободы воли аутистов всеми другими способами. Если мы не можем знать этот центральный аспект своей идентичности, мы, конечно, не сможем знать, что мы чувствуем, что нам нравится или кто мы такие. Короче говоря, это означает, что мы не настоящие люди и что наше существование, опыт и идентичность должны определять другие люди. Это просто еще один аспект дегуманизации аутистов, и пол, конечно, не единственная область, в которой это происходит.

Само по себе желание найти «причину» того, что кто-то является трансгендером, является результатом веры в то, что быть трансгендером — это проблема, и что всегда лучше этого не делать. Тот факт, что такие клиницисты, как Цукер, сосредоточены на том, почему кто-то трансгендер, вместо того, чтобы сосредоточиться на том, какая помощь ему нужна и как ее наилучшим образом оказать, ясно демонстрирует убеждение в том, что быть трансгендером принципиально плохо. Не только это, но и вера в то, что теоретически любой человек, кроме рассматриваемого человека, может знать чей-то пол. Просто гендер работает не так! Никто на самом деле не понимает, что такое пол, что он означает или откуда он взялся. Единственное, что мы точно знаем, это внутреннее, субъективное и личное. Вы не можете доказать или проверить чужой пол так же, как вы можете доказать или протестировать его любимый цвет. Идея о том, что его можно протестировать, постоянно используется для аннулирования трансгендеров. Наш пол сомневается или не верят, если мы не можем адекватно «доказать» себя всем остальным — если мы выражаем слишком много или слишком мало гендерных стереотипов, если мы слишком стары или слишком молоды, если мы утверждаем, что мы небинарны или наше описание нашей идентичности слишком сложное или запутанное.

Лучший вариант — позволить кому-то исследовать свои чувства, поддержать его в обретении самопонимания и принять свою идентичность, какой бы она ни была. Это несложно, и это страшно только в том случае, если вы все еще придерживаетесь веры в то, что быть аутистом или трансгендером — или, погибнуть от мысли, и тем, и другим — это ужасно. А это не так. Я, как и многие другие, такие как я, являюсь живым доказательством этого.

Источник: Обвинение транс-идентичностей в аутизме вредит всем | аутизм

Неправильное представление о том, что значит быть трансгендером или о способности аутистов понимать свой пол или принимать решения о своем теле, часто побуждают поставщиков услуг или членов семьи препятствовать попыткам трансгендерных аутистов жить подлинно и достойно. Это может включать отказ трансгендерным людям с аутизмом в доступе к медицинской помощи, связанной с переходным периодом, подвергнуть их «нормализации» лечения, направленному на подавление их гендерного выражения, или помещение их под опеку или учреждение, ограничивающее их полномочия по принятию решений. Хотя исследования показывают большое совпадение между сообществами трансгендеров и аутистов, транс-аутисты часто не имеют доступа к услугам и поддержке, которые понимают и уважают все аспекты их идентичности.

«Слишком часто людям с аутизмом отказывают в основных правах принимать решения о собственном теле и здравоохранении, в том числе когда речь идет о выражении нашей гендерной идентичности», — говорит Сэм Крейн, директор по правовой политике Сети самозащиты аутистов. «Независимо от того, трансгендеры мы или нет, гендерная идентичность аутистов так же реальна, как и у любого другого, и ее следует уважать и поддерживать, а не отвергать на основе беспочвенных стереотипов».

Источник: Сеть самозащиты аутистов и ЛГБТ-группы опубликовали заявление о потребностях транс-аутистов | Сеть самозащиты аутистов

«Распространенным заблуждением является предположение, что пол и сексуальность не имеют отношения к аутистам или что наша сексуальность и гендерная идентичность являются симптомами аутизма», — говорит Баском. «Эти убеждения не только неточны, но и глубоко вредны для аутистов и часто используются для предотвращения доступа ЛГБТ-аутистов к пространствам ЛГБТ, подлинным отношениям и медицинскому обслуживанию, связанному с переходным периодом. Реальность такова, что аутисты могут иметь прекрасное разнообразие гендерной идентичности и сексуальности, и мы имеем такое же право на самоопределение, как и все остальные».

Источник: Как кабинеты врачей и квир-культура подводят аутистов из числа ЛГБТК.

Мало кто слушает трансгендерных людей с аутизмом или спрашивает их о причинах перехода. Их двойственная идентичность не конкурирует; они дополняют друг друга. Принятие каждого из них дает трансгендерным аутистам новые свободы, которых у них в противном случае не было бы. Большая часть предвзятого отношения к этой группе населения также коренится в идее о том, что аутисты не могут понять, что отвечает их собственным интересам. Этот пагубный эйблизм в сочетании с трансфобией подразумевает, что аутисты не могут понять свою гендерную идентичность. Тем не менее, аутисты знают, чего хотят и в чем нуждаются. Именно они лучше всех знают о своей личности и о том, как сделать так, чтобы их тело соответствовало тому, что у них в голове. Единственное, что им нужно от других людей, — это подтверждение и поддержка.

Мы не сломаны: меняем разговор об аутизме

Теперь я дома

Я чувствую ветер на коже

Почувствуйте настоящую любовь изнутри боевых шрамов

Теперь я возрожден

Может занимать место в моем теле

Хирургия дала мне свободу

Как долго вы можете терпеть

Когда врачи принимают решения о вашей жизни

Мое тело, мой выбор

Мне так надоело

В том, чтобы просить одобрения и сомневаться

Считается ненормальным

Теперь я дома

Я чувствую ветер на коже

Почувствуйте настоящую любовь изнутри боевых шрамов

Теперь я возрожден

Может занимать место в моем теле

Хирургия дала мне свободу

Больше не нужно просыпаться в 3 часа

Режим паники, попытка принять это тело — твое

Видя в окно многолюдной улицы

«Я все еще не такой плоский, как мальчик рядом со мной»

Твой переплет в шкафу причинил тебе слишком много боли

Но мысленно это тоже удушает.

Здесь никого нет, никого нет,

Никто не похож на тебя,

Твоя жизнь — шутка в голливудском мультфильме

Главная

Я искал его

Как улитка, потерянная без нее

Главная

Я искал его

Теперь я нашел свой

Главная

Я чувствую ветер на коже

Почувствуйте настоящую любовь изнутри боевых шрамов

Теперь я возрожден

Может занимать место в моем теле

Хирургия дала мне свободу

—Возрождение от Эймера

Гендерная копия и бриколаж

Деконструкция началась

Пора мне развалиться

И если вы думаете, что это было тяжело

Говорю вам, ничего не меняется

Пока вы не начнете ломать его

И разваливайся

Я разобью

Я разобью

Прямо сейчас все начнется

Я разобью

Реконструкция начнется

Только когда ничего не осталось

Но маленькие кусочки на полу

Они сделаны из того, кем я был

До того, как мне пришлось его сломать

—Деконструкция угрей

Друг поделился «Гендерная копия: феминистские риторические взгляды на аутичную концепцию секса/пола: женские исследования в области коммуникации: том 35, № 1» в ответ на мою статью «Аутигендер и нейроквир: два слова о взаимосвязи между аутизмом и полом, которые мне подходят». Мне очень нравится этот граф:

Благодаря своей способности денатурализовать социальные нормы и неврологическим различиям аутисты могут предложить новое представление о гендере как социальном процессе. Изучение пола с точки зрения аутизма выделяет некоторые элементы как социально сконструированные, которые в противном случае могут показаться естественными, и поддерживает понимание пола как изменчивого и многомерного.

Гендерная копия: феминистские риторические взгляды на аутичную концепцию секса/пола: женские исследования в области коммуникации: том 35, № 1

Противостояние и денатурализация социальных норм описывает местность многих жизней аутистов. Мы канарейки социальной конструкции.

Далее в статье предлагается гендерная копия, которая звучит как наш вид бриколажа.

Рассмотренные здесь источники подразумевают не бинарную модель (мужской = женский) или даже взгляд на пол как континуум, а нечто более похожее на копию, риторический термин Эразм, используемый для описания практики выбора «определенных выражений и создания как можно большего количества их вариаций» (17). Copia предлагает стратегию изобретения, риторический термин для обозначения процесса генерации идей. Если быть точным, копия включает в себя распространение, умножая возможности, чтобы найти спектр убедительных вариантов, доступных риторику. Я считаю, что концепция изобретения подходит для описания риторики, в которой участвуют многие аутисты, обсуждая пол и пол, риторику, которую мы могли бы рассмотреть, вслед за Мэри Хоксворт, феминистской риторикой, поскольку она направлена на то, чтобы «призвать миры к существованию, вписать новые порядки возможностей, проверить системы отсчета и формы объяснений и восстановить историю, пригодную для нынешних и будущих проектов» (1988).

Люди, которые оказались вовлечены в этот риторический поиск терминов, с помощью которых можно понять себя, могут опираться на широкий спектр терминов или представлений, таких как гендерквир, трансгендер, женщина, бутч, бой, нейтроз, андрогин, би- или тригендер, третий пол и даже гик.

Гендерная копия: феминистские риторические взгляды на аутичную концепцию секса/пола: женские исследования в области коммуникации: том 35, № 1

Я не чувствую себя гендером, я чувствую себя собой

Участники сообщили, что не отождествляют себя с типичными проявлениями женского пола по целому ряду причин, связанных как с аутизмом, так и с социокультурными ожиданиями. Участники описывали детство, когда вы были сорванцем или желанием стать мальчиком, испытывали трудности с соответствием гендерным социальным ожиданиям и мощным отождествлением со своими личными интересами. «Я не чувствую себя полом, я чувствую себя собой»: аутисты, выросшие девочками, исследующие гендерную идентичность

В дискуссии рассматривается, как аутисты иногда вынуждены действовать определенным образом, чтобы вписаться, и как это может вызвать у них растерянность и депрессию. Дизайн исследования проводился под руководством участников, и это означало, что группа, которую редко спрашивали об их мнении, смогла высказать свое мнение.

Примечательно, что все участники этой дискуссии сочли, что они не имеют отношения к типичной презентации и деятельности женского пола.

«Я не чувствую себя полом, я чувствую себя собой»: аутисты, выросшие девочками, исследующие гендерную идентичность

Я считала себя мальчиком и была унижена и больна, когда начала развиваться девочкой. Рут

Ряд участников рассказали, что время от времени наслаждались занятиями, которые они считали типично женскими, а также занятиями, которые они считали типично мужскими:

У меня всегда было довольно ровное разделение «игрушек для девочек» и «игрушек для мальчиков»: детские куклы, черепашки-ниндзя, мягкие игрушки, охотники за привидениями, наклейки, динозавры, хитрые вещи, Lego. Кейт

Большинство участников сообщили, что у них изменчивое чувство пола, гендерный квир, чувство мужчины и женщины и такое же отношение к другим. Например, Клэр описала:

Любовь и желание больше связаны с личностью человека, чем с полом. Клэр

Отсутствие чувства пола или неуверенность в том, как должен «чувствовать» их пол, было еще одним распространенным сообщением:

В детстве и даже сейчас я не «чувствую» себя полом, я чувствую себя собой и по большей части постоянно пытаюсь понять, что это значит для меня.Бетти

Многие участники также описывали чувство пола или неотождествление себя с полом:

Я не чувствую себя определенным полом, я даже не знаю, каким должен быть пол. Хелен

Только один участник сообщил о себе как о транссексуалах:

Помню, как впервые прочитала о гендерной дисфории в книге по психологии, я поняла себя и пол. Я мужчина в женском теле, [.] Я был мальчиком, который вырос в сильного, нежного мужчину. Майк

Участники также отметили, что некоторые из их переживаний отражают преобладающее отношение в детстве. Как размышляла Салли:

Иногда мне жаль, что я не родился в сегодняшнее время. Сегодня другой возраст, и так много различий принимается и принимается. Возможно, в будущем будет гораздо больше надежд, если дела пойдут так же. Салли

Участники также описывали «маскировку» своего аутичного поведения в детстве, но склонны рассматривать это как нечто, чему они сопротивлялись во взрослом возрасте.

Теперь, когда я стал старше, у меня еще меньше шансов соответствовать чему-либо. Рахиль

Источник: «Я не чувствую себя полом, я чувствую себя собой»: аутисты, выросшие девочками, исследующие гендерную идентичность

Участники также обсудили, как выявление аутичной идентичности помогло им принять себя. Салли сказала:

Выяснение того, что я человек с аутизмом, помогло мне понять себя. Это объясняет, почему я была такой другой и почему я борюсь с мужскими/женскими ролями и идентичностью. Это помогает мне лучше принять себя. Это не решает проблемы, но помогает с моим личным принятием. Салли

Особо следует отметить, в какой степени интересы сыграли роль в определении гендерной идентичности и идентичности в целом. Большинство участников этого исследования охарактеризовали свое чувство идентичности как «текучее» и определяли больше из своих интересов:

Мое чувство идентичности изменчиво, точно так же, как мое чувство пола изменчиво [.] Единственная постоянная идентичность, которая пронизывает мою жизнь как нить, — это «танцор». Для меня это важнее, чем пол, имя или любые другие отличительные черты. даже важнее матери. Я бы не признал, что в мире NT, как и когда я это сделал, меня поправили (в конце концов, мать должна быть моей основной идентификацией, верно?!) но я чувствую, что могу признать это здесь.Тейлор

Мой художник. Спасибо, Тейлор. Джесси

Участники также обсудили, как обнаружение их аутичной идентичности помогло им принять себя. Салли написала:

«Я не хочу быть мужчиной. Тем не менее, я не разделяю женских интересов большинства женщин. Я тоже не подхожу. Хотелось бы, чтобы был нейтральный.Салли

Здесь участники с энтузиазмом говорили об областях идентификации, связанных с личными интересами. Аутизм в этом контексте послужил объяснением их личных взглядов, которые, как считается, расходятся с типичными неаутичными перспективами. Это были рассказы о более изменчивых конструкциях идентичности, менее ограниченных социальными ожиданиями.

Эти рассказы, хотя и очень разные, передавали общий опыт, когда люди оказываются не в состоянии отождествлять себя с типичными гендерными ожиданиями в своем окружении, и их индивидуальные трудности пытаются понять себя против них.

Участники этого исследования представили мощные нарративы, описывающие чувство отчуждения, вызванное давлением соответствовать «гендерно типичным» и «нейротипичным» ожиданиям от них. Гендерная идентичность традиционно воспринимается с точки зрения двоичных категорий, что бесполезно для тех, кто им не соответствует.

Люди с аутизмом описывают чувство давления, чтобы «замаскировать» свой аутизм.14,41,42 Они часто делают это, «формируя» нормативные гендерные роли. При этом они часто принимают поведение, которое не является для них инстинктивным, и притворяются кем-то, кем они не являются. Для участников этого проекта эта попытка соответствовать прекратилась с возрастом, но многие из них переняли эту практику в более молодом возрасте и, возможно, была одной из причин, по которой они не были уверены в своей гендерной идентичности. Это также может дать некоторое объяснение высокой распространенности проблем с психическим здоровьем у людей с аутизмом. Участники этого исследования сформулировали эти проблемы и свои собственные усилия по их преодолению, описав трудности, которые сохранялись на протяжении многих лет.

Davidson и Tamas16 подчеркивают, что «делать» пол так, как ожидалось в обществе, может быть невероятно утомительным для людей с аутизмом. Выявление их аутичной идентичности может помочь аутистам также обработать свою гендерную идентичность.

Связь между интересами участников и гендерной идентичностью стала важным и неожиданным открытием этого исследования. Вопросы участников об их гендерной идентичности часто проистекали из того, что их интересы не соответствуют интересам, обычно связанным с женственностью.

Участники этого исследования представили мощные нарративы, описывающие чувство отчуждения, вызванное давлением соответствовать «гендерно типичным» и «нейротипичным» ожиданиям от них. Гендерная идентичность традиционно воспринимается с точки зрения двоичных категорий, что бесполезно для тех, кто им не соответствует.

«Я не чувствую себя полом, я чувствую себя собой»: аутисты, выросшие девочками, исследующие гендерную идентичность

Женщины-аутисты и небинарные люди иногда боролись с тем, как общество говорит им, что они должны действовать. Некоторые женщины-аутисты чувствовали давление, чтобы они приняли традиционные гендерные роли (и связанное с ними бремя), такие как жена, мать и подруга, обнаружив, что «это несовместимо с тем, как они хотели жить».

Назови меня девушкой снова

Не прошу к черту

Назови меня девушкой снова

Мой пол не твое дело

Назови меня девушкой снова

Не прошу к черту

Назови меня девушкой снова

Небинарное сопротивление!

Они, они, они!

Они, они, они!

(Вау-оу) Не спрашиваю друга

Они, они, они!

Они, они, они!

(Вау-оу) Не спрашиваю друга

--Они/их от Dream Nails

Если пол является социальной конструкцией, то аутисты, которые менее осведомлены о социальных нормах, с меньшей вероятностью развивают типичную гендерную идентичность. Девочки-аутисты могут не думать, что станут женами и матерями, когда вырастут. Если социальные конструкции состоят из символов и представлений, то аутичная конкретность может привести к менее обобщенной и более личной гендерной идентичности. Таким образом, аутизм может по-новому определить женственность. Женщины с другой планеты? Феминизм и осведомленность об AC

Стресс меньшинства

И вот что происходит, когда вы погружаете одного ребенка в стыд и разрешаете другому ненавидеть. Ханна Гэдсби: Нанетт

Это история Виктории

Прямо как траурный голубь

И в дисфории нет славы

Виктория

Плохой полицейский/плохой коп — Тексты песен Виктории

CW: самоубийство, дисфория

Поскольку фашисты криминализируют существование трансгендеров и настаивают на санкционированной правительством конверсионной терапии, заставляя молодежь иметь неправильное половое созревание, хор Виктории бежит в наших головах.

По мере того, как мы более точно понимаем депрессию в трансгендерном сообществе, становится ясно, что основной причиной является так называемый «стресс меньшинства», то есть «стрессовые факторы, вызванные враждебной гомофобной культурой, которая часто приводит к преследованиям, жестокому обращению, дискриминации и виктимизация». Хорошая новость заключается в том, что по мере изменения социальных отношений и культуры с течением времени негативное отношение к трансгендерным людям может уменьшиться, что затем уменьшит стрессовые факторы, вызывающие тревогу и депрессию.

Источник: Когда миры сталкиваются — психические заболевания в транс-сообществе — Львиное сердце

все идут по прямой

Кажется, я не могу вписаться

Я даже не буду пытаться

быть похожими на них

каково это?

просто быть принятым за то, что вы сами

и не нужно выходить

вашей зоны комфорта

так вот, вот и я

мы — люди, которых вы видите по телевизору

которые, кажется, не могут заткнуться

которые никогда не кажутся довольными

все наше существование все еще является частью дебатов

когда дыхание носит политический характер

то вы просто не

верить в медленный прогресс

и возьми свою веру в свои руки

Так вот, вот и я

не задерживай меня

все идут по прямой

Кажется, я не могу вписаться

Я даже не буду пытаться

быть похожими на них

каково это?

чтобы меня просто приняли (вот я)

—Queer Line (небинарная/песня ЛГБТКИА +) от Eyemèr

Почему люди с аутизмом из групп гендерных меньшинств испытывают большую нагрузку на психическое здоровье? Цитата из исследовательской работы:

«Рост числа проблем с психическим здоровьем среди этих меньшинств часто является следствием стигмы и маргинализации, связанных с жизнью вне основных социокультурных норм (Meyer 2003). Эта стигма может привести к тому, что Мейер (2003) называет «стрессом меньшинства». Этот стресс может быть вызван внешними неблагоприятными явлениями, которые среди других форм виктимизации могут включать словесные оскорбления, акты насилия, сексуальные посягательства со стороны известного или неизвестного лица, сокращение возможностей трудоустройства и медицинского обслуживания, а также домогательства со стороны лиц, занимающих руководящие должности (Sandfort et al. 2007)».

Источник: Блог Энн об аутизме: аутизм, трансгендер и предотвращение трагедии

У меня есть один фатальный недостаток

Я навязчивый лжец

Если я тебя не люблю

Я расскажу вам все, что угодно

И даже если я люблю тебя

Я всегда буду попустительствовать

Я всегда буду вести переговоры с правдой

И я могу проследить эту привычку

Когда мне было одиннадцать

И я думала, что мальчики хорошенькие

И я не могла никому сказать

Он открывается в юном возрасте

Этот полностью защитный шкаф

Просто заприте дверь

И поселитесь среди плащей

Чем дольше вы там остаетесь

Чем больше вы будете искажаться

Чем более искаженной должна быть вся ваша ложь

Не ждите больше ни минуты:

Встаньте и поверните дверную ручку

И я расскажу вам свой секрет

Если скажешь мне свое

—Навязчивый лжец Эзры Фурмана

Переход из ниоткуда в никуда

Вот и я снова

Никого не волнует, умираешь ли ты, пока не умрешь

Амбиции ни к чему

Я мечтаю вернуться в постель

Никого не волнует, умираешь ли ты, пока не умрешь

И если этого недостаточно, чтобы свет оставался включенным

Дайте им выключить свет

Разбитый дух и сильный кашель

Выключите их, выключите

И когда ты на самом деле на конце веревки

Нет, вы не берете выходной

Слишком много демонов, чтобы сражаться

Отрежь меня, отрежь меня

Помнишь, я пыталась спросить, что значит быть мужчиной?

Они бросили меня в кузов грузовика и связали мне руки

—Переход из ниоткуда в никуда, Эзра Фурман

«То, что существует так много сил, которые заставили бы всех нас, гомосексуалистов, быть менее свободными, если не мертвыми, делает нас сообществом по умолчанию. Гордость — это факел, который нужно зажечь только из-за темноты, и тьма никуда не денется в ближайшее время. Жаль, что у меня нет общего со всеми этими разными людьми. Но я знаю». Микс Эзры Фурмана «Лето гордости»: слушай | Billboard — Billboard

Чтобы узнать больше песен и взглядов на дисфорию, стресс меньшинств, квир-и нейродивергентное психическое здоровье, ознакомьтесь с нашим плейлистом «Хронический нейродивергентный депрессивный квир-панк: панк-рок, социальная модель инвалидности и мечта принимающего сообщества».

То, как вы играете в канарейку, а они продают угольЧто вы можете сделать, кроме рок-н-ролла Эзры Фурмана

Аутигендер и нейроквир: два слова о взаимосвязи между аутизмом и полом, которые мне подходят

Эти два слова помогли мне лучше понять себя. Передавая их.

Аутигендер

Флаг аутигендера

Аутигендер прямо не говорит, что «мой пол — аутизм», а не в том, чтобы сказать, что ты мальчик, девочка, энби, аутизм, что угодно. Речь идет о ваших отношениях с полом.

В частности, гендер — это социальная конструкция. Основной дефицит аутизма включает трудности с интерпретацией и пониманием социальных конструкций. Это означает, что у нас есть инвалидность, которая по своей сути делает понимание пола частью нашей инвалидности.

Благодаря этому мы можем получить исключительно сложное и уникальное представление о том, что такое пол, как он влияет на нас и как мы выражаем пол.

Autigender — это слово, описывающее эти уникальные, сложные отношения. Поэтому, когда человек говорит, что он аутигендер, он говорит, что его понимание пола коренным образом изменяется аутизмом.

Поскольку аутигендер описывает отношения с полом, пол аутигендера может быть любым. Мальчик. Девочка. Энби. СНГ. Транс. Все, что угодно. Агендер. Пол Нет.

Так как насчет человека, который говорит, что он аутигендер, и это его пол? Ну, я думаю, что это все еще описывает взаимосвязь с их полом. В частности, в данном случае аутизм влияет на их понимание до такой степени, что они просто не могут быть более описательными в отношении пола. Остается единственное слово, которое у них есть - аутигендер.

Откровенно страдающий аутизмом — что такое аутигендер? Я видел, как в нем использовалась...

«Аутигендер» — это термин, который некоторые аутисты используют для описания своих отношений с полом. В частности, это означает, что они чувствуют, что их аутизм влияет на их восприятие и отношение к гендеру.

К сожалению, многие люди интерпретируют это как означающее, что люди думают, что «аутизм» — это их пол, что приводит к появлению множества наполненных яростью постов в социальных сетях о том, что ваш пол не может быть инвалидностью. Потому что, конечно, не может. Аутизм — это нейротип, а не пол.

Но это полное непонимание термина.

Никто из тех, кто называет себя «аутигендер», не собирается писать слово «аутизм» рядом со словом «пол» в анкете.

Дело в том, что аутизм — это нейротип, который особенно влияет на наше восприятие и понимание социальных условностей, норм, этикета и нравов.

Это также не влияет на каждого аутиста одинаково. Один человек может легко усвоить социальные нормы, но может испытывать трудности с разговорами, в то время как другой не обращает внимания на социальные нормы, но может легко шутить с незнакомцами, стоящими в очереди на кассе.

Хорошо задокументировано, что в сообществе аутистов значительно выше уровень геев, би, трансов, асов и гендерно-квиров по сравнению с сообществом, не страдающим аутизмом. Однако исследователи еще не выяснили, связан ли аутизм каким-то образом с полом и сексуальной ориентацией или общество менее промывает мозги аутистам, чтобы они следовали гетеронормативным стереотипам.

Другими словами, действительно ли больше гей/стран/квиров/тузов аутистов, или они просто выясняют это или выходят из шкафа с большей готовностью, чем люди, не страдающие аутизмом?

Мы пока не знаем.

Но мы точно знаем, что есть люди, которые считают, что аутизм влияет на их способность думать о себе как об определенном поле. Это чувство разделяет достаточное количество аутистов, которых они называют себя «аутигендерами».

Я не называю себя аутигендером, но понимаю. Пол меня тоже сбивает с толку.

Меня не обижает идея аутигендера. Но некоторые действительно так и делают. Они считают, что это оскорбляет других небинарных и гендерквиров, что это издевается и освещает их отношения с полом. Лидеры сообщества аутистов пытаются напомнить людям, что если вам не нравится этот термин, вам не нужно его использовать.

Но если это дает некоторым людям чувство принадлежности и помогает им описать очень сложную эмоциональную реакцию, вам следует поддержать их и позволить им называть это так, как они хотят.

Если кто-то чувствует, что аутизм влияет на то, как он воспринимает свой пол, позвольте ему называть себя аутигендером.

Учитывая, сколько людей с аутизмом ЛГБТК+, я думаю, что в этом так или иначе что-то есть.

7 интересных аспектов культуры аутизма» NeuroClastic

Нейроквир

Изначально я задумывал neuroqueer как глагол: нейроквиринг как практику квиринга (подрыва, бросания вызов, разрушение, освобождение от) нейронормативности и гетеронормативности одновременно. Это было продолжением того, как квир используется в качестве глагола в теории квиров; я расширял концептуализацию квиринга в теории квиров, включив в нее квиринг нейрокогнитивных норм, а также гендерных норм, и в процессе я изучал, как социально навязанная нейронормативность и социально навязанная гетеронормативность переплеталась друг с другом и как странность любой из этих двух форм нормативности переплеталась с квирингом другой и смешивалась с ней.

Так что же значит для neuroqueer как глагол? Какие различные практики подпадают под определение нейроквиринга...

Нейроквир: введение

Нейроквир-индивид — это любой человек, чья идентичность, индивидуальность, гендерные характеристики и/или нейрокогнитивный стиль каким-то образом были сформированы его участием в практиках нейроквиринга, независимо от пола, сексуальной ориентации или стиля нейрокогнитивного функционирования они могли родиться. Нейроквир-ереси: заметки о парадигме нейроразнообразия, расширении прав и возможностей аутистов и постнормальных возможностях

Подобно тому, как преднамеренное освобождение себя от культурно укоренившихся и принудительных характеристик гетеронормативности иногда называют квирингом, намеренное освобождение от культурно укоренившихся и принудительных характеристик нейронормативности можно рассматривать как нейроквиринг.

Концепция нейроквиринга представляет собой богатое и важное пересечение областей исследований нейроразнообразия и теории квиров.

Нейроквир-ереси: заметки о парадигме нейроразнообразия, расширении прав и возможностей аутистов и постнормальных возможностях

Моя любимая формулировка о том, как Queer Theory преодолевает ограничения эссенциалистской политики идентичности, — это одно предложение, написанное в 1997 году квир-теоретиком Дэвидом М. Гальперином. В своей книге Saint Foucault: Towards a Gay Hagiography Гальперин писал:

«Квир», в любом случае, не обозначает класс уже объективированных патологий или извращений; скорее, он описывает горизонт возможностей, точные масштабы и неоднородный охват которого в принципе не могут быть определены заранее.

Эта пост-эссенциалистская артикуляция значения и потенциалов квира также прекрасно подытоживает мою концепцию значения и потенциалов нейроквира. Neuroqueer — это не просто синоним нейродивергентной или нейродивергентной идентичности в сочетании с квир-идентичностью. Neuroqueer — это активная подрывная деятельность как нейронормативности, так и гетеронормативности. Neuroqueer — это преднамеренное несоблюдение требований нормативных показателей. Neuroqueer предпочитает активно взаимодействовать со своими потенциалами нейродивергенции и квирности, а также пересечениями и синергией этих потенциалов. Neuroqueer заключается в признании фундаментально переплетенной природы познания, пола и воплощения, а также о том, чтобы рассматривать познание, пол и воплощение как плавные и настраиваемые, а также как холсты для постоянных творческих экспериментов.

Neuroqueer выходит за рамки эссенциалистской политики идентичности не только рассматривая идентичность как текучую и настраиваемую, но и будучи радикально инклюзивной. Нейроквиринг — это то, что потенциально может сделать каждый, и существует бесконечное количество возможных способов сделать это и бесконечно возможных способов трансформироваться с помощью него. Термин neuroqueer указывает на горизонт творческих возможностей, с которыми каждый может взаимодействовать.

Нейроквир-ереси: заметки о парадигме нейроразнообразия, расширении прав и возможностей аутистов и постнормальных возможностях

Приближаемся к условиям

У меня не было словарного запаса для того, что я чувствовала в Южном баптистском Техасе в 1970-х и 80-х годах, но в детстве мне было неудобно с гендерными нормами и я сопротивлялась им. Они чувствовали себя: глупыми, произвольными, угнетающими, ограничивающими, ненужными, контрпродуктивными, иррациональными. В них не было смысла. Они не подошли.

Небольшой анекдот о том, как нормы пошли вразрез с моей рутиной, из коллекции на всю жизнь:

Я мало открыто выражала себя в одежде — я смертельно боялась, что меня заметят, и совершенно не уверена в том, что чувствую, — но я брызгала немного цвета. Однажды я выбрала розовое тонированное покрытие на новой паре очков. Дети в школе доставляли мне горе, но они мне понравились, и я пришла носить их как вызывающий значок, а также своего рода щит. Мой отец снял покрытие.

Несколько выгораний и выход на пенсию позже, у меня нет способности маскироваться, ослаблять чувства окружающих фанатиков и хулиганов. Мне нравятся мои розовые брюки тайского рыбака с цветочным принтом и тоскливо желаю, чтобы я мог набрать свой пол в соответствии со своим пансексуальным, полиаморным, гендерпанком, гендерквир-настроением.

Аутигендер и нейроквир - лучшие варианты, которые я нашел за всю жизнь поисков. Возможно, появится термин, который подходит еще лучше. Возможно, это уже есть для меня. Я буду продолжать читать других квир-аутистов, пока мы помогаем друг другу разобраться в себе.

Исследования

Фокус: Расстройства аутистического спектра: гендерная идентичность и расстройства аутистического спектра

Повышенная гендерная дисперсия при расстройствах аутистического спектра и синдроме дефицита внимания с гиперактивностью. - PubMed - NCBI

Черты аутизма в интернет-выборке взрослых в Великобритании с гендерным вариантом: Международный журнал трансгендеризма: том 16, № 4

Расстройства аутистического спектра у детей и подростков с гендерной дисфорией

Оценка синдрома Аспергера у молодых людей, обратившихся в клинику гендерной дисфории

Гендерные различия среди молодежи с расстройствами аутистического спектра: ретроспективный обзор диаграммы

Гендерная дисфория и расстройство аутистического спектра: систематический обзор литературы

Расстройства аутистического спектра у детей и подростков с гендерной дисфорией | SpringerLink

Особенности расстройств аутистического спектра у взрослых с гендерной дисфорией | SpringerLink

Влияние высокофункционального аутизма на сексуальную ориентацию и гендерную идентичность

Краткий отчет: Особенности аутизма у детей и подростков с гендерной дисфорией. - PubMed - NCBI

Птица, ты умеешь летать

Итак, настало время

Чтобы твоя душа наконец стала частью

Остановите фасад

Хотя мир не готов для нас с тобой

Ты начинаешь свою жизнь

С этого момента

Птица на которой можно летать

Птица на которой можно летать

Ты вырываешься

Выйди из твоей скорлупы сегодня

Ты начинаешь свою жизнь

С этого момента

Птица на которой можно летать

Птица на которой можно летать

Ты вырываешься

Выйди из твоей скорлупы сегодня

Малыш, все будет хорошо

Ты не девочка

Ты не мальчик

Как и я

Малыш, все будет хорошо

Ты не девочка

Ты не мальчик

Как и я

Малыш, все будет хорошо

Ты не девочка

Ты не мальчик

Как и я

Малыш, все будет хорошо

Ты не девочка

Ты не мальчик

Как и я

Малыш, все будет хорошо

Ты не девочка

Ты не мальчик

Как и я

—Птица, ты умеешь летать (небинарная песня) от Eyemèr

Трансформация

Если ты любишь меня

Мне не нужно было убегать

Мне не нужно было прятаться

Через эту жизнь

Если бы я мог трансформироваться

И измените мой образ жизни сейчас

Я бы

Именно то, что вы хотите увидеть

Если ты любишь меня

Мне не нужно было грустить

Я мог улыбаться, и ты был бы рад

Что я из этой жизни

Если бы я мог трансформироваться

Мне не нужно бояться

Мне не нужно было бы быть несделанным

Из этой жизни

Я не хочу особого отношения

Мне не нужно внимание

Я просто хочу сосуществовать

В игровом мире, в котором вы играете

Открой свое сердце

Возьми меня такой, какая я есть

Люби меня, ненавидишь, разбивай мне сердце

Просто дай мне жить

Ну, если ты любишь меня

Мне не нужно было грустить

Я мог улыбаться, и ты был бы рад

Что я из этой жизни

(Если бы я мог) Трансформация

И мне не нужно бояться

Мне не нужно было бы быть несделанным

Из этой жизни

Жизнь

Ну, если ты любишь меня

Мне не нужно было грустить

Я мог улыбаться, и ты был бы рад

Что я из этой жизни

Если бы я мог трансформироваться

Мне не нужно бояться

Мне не нужно было бы быть несделанным

Из этой жизни

Жизнь!

Трансформируйте!

a href=» (одиночный) от парового жирафа /a

Подарите себе комбинированную тарелку (комбинированная тарелка)

Трансформация

Трансформируйте, трансформируйте, трансформируйте

Если бы мы могли трансформировать

Нам не нужно бояться

Нам не нужно было бы быть несделанными

Из этой жизни

Если бы мы могли трансформировать

И измените то, как мы живем сейчас

Это было бы

Много-много, слишком просто

Можете ли вы избавиться от этих мыслей?

Разве ты не видишь, что я в порядке?

Согрейте свое сердце, разве вы не видите

Это то же самое, что и у меня?

Неужели я наивная?

—Трансформация с помощью парового жирафа

Неисправность не в нас, а в шуме и суете

Поднимите руку, если вы не из плесени (да, я)

Разнообразные струны стоят дороже золота

Мах-а-а-а-ахль функция прочь

Мах-а-а-а-ахль функция прочь

Неисправность! Неисправность! Неисправность!

...

Их неисправность не в нас, а в шуме и суете

Я собираюсь забрать тебя

верни тебя на ноги

вам не нужно беспокоиться, любовь

Даже если мы неполны

Давай, детка, открой

Вытяните провода и обрежьте пух

Будь собой звучит так клише

Но, эй, давайте сделаем это в любом случае

Мы прекрасно функционируем, мы живы

На этом стыке дисфункции мы приходим

В чем ваша неисправность?

Не пугайтесь, неважно, как вы носите волосы

В чем ваша неисправность?

Довести его до совершенства - это скука для того, чего оно стоит

Пышные, тощие или причудливые

Лучшая форма — это то, кто ты есть

Поднимите руку, если вы не из плесени (да, я)

Разнообразные струны стоят дороже золота

Мах-а-а-а-ахль функция прочь

Мах-а-а-а-ахль функция прочь

Неисправность! Неисправность! Неисправность!

Почувствуйте огонь, когда он щекочет ваше лицо

Смотрите и учитесь, как они заставляют вас чувствовать позор

Оставшиеся единицы и нули, оставленные на произвол судьбы

Расчешите их и дайте им захотеть

Я хочу большего от этой глупой жизни

Ты хочешь большего от этой глупой жизни? (о да)

Очки и нули, единицы и нули, единицы и нули

Сложите их, возьмите, покажите

Я отлично работаю Я жив

На моем стыке дисфункции мы приходим

В чем их неисправность?

Это только начало. Можем ли мы научить их не разваливаться?

Их неисправность не в нас, а в шуме и суете

Когда я говорю, что люблю тебя, черт возьми, Джанет, воспринимай это как правду

Все немного сломано

Чтобы быть в первозданном виде, ты, должно быть, шутишь

Мах-а-а-а-а-ах-ахл-функция прочь

Мах-а-а-а-а-ах-ахл-функция прочь

— Неисправность

Слева: Лидия Сантос (она/они), аутистка, эпилептика, лесбиянка demigirl. 26 лет (если им все равно)

Справа: Максин Филдс (она/она), адепт, бисексуальная цис-женщина и девушка Лидии. 28 лет (опять же, если им все равно)

Арт: ицягерг_ноль

Я собираюсь забрать тебя

верни тебя на ноги

вам не нужно беспокоиться, любовь

Даже если мы неполны

Когда я говорю, что люблю тебя, черт возьми, Джанет, воспринимай это как правду

ОглавлениеГендерная дисперсияНаша двойная идентичность не конкурирует; они взаимодополняюГендерная копия и бриколажЯ не чувствую себя полом, я чувствую себя Стресс меньшинстваАутигендер и нейроквир: два слова о взаимосвязи между аутизмом и полом, которые подходят мне аутиггендерныйNeuroqueerComing to TermsStudiesBird, вы можете летать трансформироватьНеисправность не в нас, это все шум и суета