|
Ear readers, press play to listen to this page in the selected language.
|
Zarówno ze względu na ich zdolność do denaturalizowania norm społecznych, jak i różnice neurologiczne, osoby z autyzmem mogą zaoferować nowatorski wgląd w płeć jako proces społeczny. Badanie płci z perspektywy autystycznej podkreśla niektóre elementy jako skonstruowane społecznie, które w przeciwnym razie mogłyby wydawać się naturalne i wspierają zrozumienie płci jako płynnej i wielowymiarowej.Płeć Copia: Feministyczne retoryczne perspektywy autystycznego pojęcia płci/płeć: badania kobiet w komunikacji : Tom 35, Nr 1
Sztuka: itsyagerg_zero
Niezgodność płci, dysforia, i płynność są często omawiane w społecznościach neuroróżnorodności. Osoby neurorozbieżne częściej niż populacja ogólna nie są zgodne z płcią. Wielu wybitnych autoadwokatów z autyzmem identyfikuje się jako osoby interseksualne, niebinarny, bezpłciowy, aromantyczny, transpłciowy, i genderqueer.
Osoby LGBTQI+z diagnozą autystyczną mają dwie oddzielne tęcze - i dwie oddzielne historie. Są chwile, kiedy autyzm nie wyjdzie jako LGBTQI + i wzajemnie. Wyzwania dla każdej grupy mniejszościowej są ogromne, a bycie mniejszością podwójną społeczną może być szczególnie trudne. Edukacja i wsparcie rówieśnicze znacznie pomagają w radzeniu sobie z tymi wyzwaniami, i zapewniaj płynniejszą podróż po autostradzie społecznej.
O nas - Twainbow
Osoby, które nie identyfikują się z seks zostali przydzieleni przy urodzeniu, są trzy do sześciu razy bardziej narażeni na autyzm niż osoby cispłciowe, według największego dotychczas badania, które miało zbadać połączenie1. Osoby zróżnicowane pod względem płci również częściej zgłaszają cechy autyzmu i podejrzewają, że mają niezdiagnozowany autyzm.
„Wszystkie te ustalenia w różnych zestawach danych mają tendencję do opowiadania podobnej historii” - mówi badacz Varun Warrier, pracownik naukowy na Uniwersytecie Cambridge w Wielkiej Brytanii.
Osoby z autyzmem częściej niż osoby neurotypowe są zróżnicowane pod względem płci, kilka badań pokazuje, a osoby zróżnicowane pod względem płci częściej mają autyzm niż osoby cispłciowe2,3.
Największe jak dotąd badanie potwierdza nakładanie się autyzmu i różnorodności płci
Lubimy myśleć o neuroróżnorodności jako o parasolu modelu społecznego, po otwarciu na najszerszy, obejmuje osoby queer.
Członkowie ruchu neuroróżnorodności przyjmują pozycję różnorodności, która obejmuje kalejdoskop tożsamości, który przecina się z kalejdoskopem LGBTQIA+poprzez rozpoznanie cech neurorozbieżnych - w tym między innymi ADHD, Autyzm, Dyskalkulia, Dysleksja, Dyspraksja, Synestezja, Synestezja, Zespół Tourette"a - jako naturalne odmiany poznania, motywacji i wzorców zachowań w obrębie gatunku ludzkiego.Piękno współpracy w skali człowieka: Ponadczasowe wzorce ludzkich ograniczeń
Widma i tęcze, podwójne tęcze.
To podwójna tęcza przez całą drogę.
Yosemitebear
„Queer” w żadnym wypadku nie wyznacza klasy już uprzedmiotowionych patologii lub perwersji; raczej opisuje horyzont możliwości, którego dokładny zasięg i niejednorodny zakres zasadniczo nie mogą być ograniczone z wyprzedzeniem.Święty Foucault: W stronę gejowskiej hagiografii
Nadchodzi słońce
Świeci prosto przez ciebie
Na wszystkich
Przyszedłeś taki gorący
Złamałeś lód
Czuję się tak silny
Muszę zabłysnąć
Przez całą czerń i błękit
Mam to od ciebie
Uderza tak mocno ze wszystkimi kolorami, które istnieją
Chcę cię poznać
Chcę zobaczyć dźwięk
Jesteś jak tęcza
Ale nie to samo
Muszę zabłysnąć
Przez całą czerń i błękit
Mam to od ciebie
Uderza tak mocno ze wszystkimi kolorami, które istnieją
Nadchodzi słońce
Świeci prosto przez ciebie
Na wszystkich
Uderza tak mocno ze wszystkimi kolorami, które istnieją
Uderzyłeś tak mocno wszystkimi kolorami, które istnieją
—Rainbow Shiner przez Ex Hex
Laura Harris Rainbow GIF By Merge Records przez GIPHY
Uderzyłeś tak mocno ze wszystkimi kolorami, które istnieją.
Genderpunk: potoczny termin określający kulturę i opór wobec płcinormatywności; tożsamość, która sama w sobie jest odpornością na normy płci, homofobia i transfobia, ucisk i status społeczny.
Twoja płeć nie ma nic wspólnego z twoją kwalifikowalnością do bycia genderpunk. Jeśli zgadzasz się z nastawieniem, bez względu na to, jak się identyfikujesz, możesz być częścią ruchu.
Mieć dzień gejów: Co to jest „Genderpunk”?
Nadchodzi Dick, ma na sobie spódnicę
Nadchodzi Jane, wiesz, że nosi łańcuch
Te same włosy, rewolucja
Ta sama budowa, ewolucja
Kto jutro będzie się denerwował?
I tak się kochają
Androgyniczny
Bliżej niż wiesz, kochajcie się tak
Androgyniczny
Nie zrozum go źle i nie wściekaj go
Może jest ojcem, ale na pewno nie jest tatą
I nie potrzebuje rady, która jest do niej wysłana
Jest zadowolona ze swojego wyglądu, jest zadowolona ze swojej płci
I tak się kochają
Androgyniczny
Bliżej niż wiesz, kochajcie się tak
Androgyniczny
Odbicie lustrzane, nie widać uszkodzeń
Nie widzę żadnego zła
Lalki Kewpie i stragany z moczem będą się śmiać
Sposób, w jaki się teraz śmiejesz
Teraz, coś spotyka Boya, i coś spotyka dziewczynę
Oboje wyglądają tak samo, cieszą się tym światem
Te same włosy, rewolucja
Unisex, ewolucja
Jutro kto będzie zamieszał
—Androgyniczny przez Zamienniki
Uwaga dotycząca treści: ableizm, behawioryzm, ABA, terapia konwersyjna, homofobia, transfobia, nadużycie, dysforia, samobójstwo
Osoby z autyzmem i queer dzielą się mroczną historią - i kilkoma złymi aktorami. Rozdział 7 NeuroTribes, Fighting the Monster, podziela dziedzictwo Ole Ivar Lovaas, pokręcony ojciec Applied Behavior Analysis (ABA) i terapii konwersyjnej. Zastosował swoje obelżywe, torturujące techniki dla autystycznych dzieci i „maminsynków”, aby uczynić je „nie do odróżnienia od rówieśników”. Nie miał szacunku dla ich człowieczeństwa - były to projekty inżynieryjne.
„Fascynujące dla mnie było obserwowanie osób z oczami i uszami, zębami i paznokciami u nóg, spacerujących po okolicy, a jednocześnie przedstawiających kilka zachowań, które można nazwać społecznymi lub ludzkimi” - napisał. „Teraz miałem okazję zbudować język i inne zachowania społeczne i intelektualne tam, gdzie żaden nie istniał, dobry test na to, jak wiele pomocy może zaoferować podejście oparte na nauce”. Wyjaśnił Psychology Today, „Zobaczysz, zaczynasz prawie od zera, kiedy pracujesz z autystycznym dzieckiem. Masz osobę w sensie fizycznym - mają włosy, nos i usta, ale nie są ludźmi w sensie psychologicznym. Jednym ze sposobów spojrzenia na pracę polegającą na pomaganiu dzieciom z autyzmem jest postrzeganie tego jako kwestii konstruowania osoby. Masz surowce, ale musisz zbudować osobę”.
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: Dziedzictwo autyzmu i przyszłość neuroróżnorodności (s. 285). Penguin Publishing Group. Edycja Kindle.
... wiele osób z autyzmem jest LGBTQ i doświadcza podwójnej części dyskryminacji. Chęć wyeliminowania cech, które czynią osoby z autyzmem wyjątkowymi, jest zakorzenione w tym samym impulsie do powstrzymania ludzi przed potwierdzaniem ich tożsamości płciowej lub seksualności. Nie jesteśmy złamani: zmiana rozmowy z autyzmem
ABA i jego krewni terapii konwersyjnej wciąż są z nami, aż za żywy i zdrowy.
#ActuallyAutistic ludzie odrzucają ABA. Żadna z osób z autyzmem w naszej społeczności tego nie popiera. Niektórzy z nas zostali przez to skrzywdzeni.
Ochrona queerowych dzieci chroni także dzieci neurorozbieżne - i odwrotnie. Walka jest o integrację i akceptację - dla wszystkich systemów operacyjnych, dla wszystkich naszych różnych sposobów bycia człowiekiem. Wspieranie naszych dzieci oznacza wspieranie wszystkich ich możliwości i wyrażeń.
Wyzwolenie queer i neurorozbieżne są splecione.
Ale nie potrzebuję lekarstwa dla mnie
Nie potrzebuję tego
Nie, nie potrzebuję lekarstwa dla mnie
Nie potrzebuję tego
Nie, nie potrzebuję lekarstwa dla mnie
Nie potrzebuję tego
Nie potrzebuję tego
Proszę, nie ma lekarstwa dla mnie
Proszę, nie ma lekarstwa dla mnie
—Cure for Me autorstwa AURORA
„Cure for Me” jest bardzo inspirowane terapią konwersyjną.
Chciałem tylko zrobić hymn, aby ludzie mogli śpiewać razem z tym, że wiedzą, że nie potrzebują lekarstwa.
Nie trzeba wiele, zanim świat powie ci, że jesteś inny, i że powinieneś zmienić się na taki sam jak wszyscy inni, co jest bardzo smutne.
AURORA „Cure For Me” Oficjalne teksty i znaczenie | Zweryfikowano
Ona jest naszą niegrzechną.
Ona jest naszym detoksem
Ona jest naszym sztyletem w ciemności
Ona jest bałagan węzeł
Ona jest rozebrana
Ona jest chłopcem urodzonym w moim sercu
Kiedy ty siedzisz na płocie, spalę się w piekle
Ludzie mogą próbować zmienić twoją płeć lub seksualność. Mogą wysłać Cię do lekarza lub terapeuty, aby spróbować zmienić płeć lub seksualność. Nazywa się to terapią konwersji. Terapia konwersji jest błędna. Terapia konwersyjna nie działa. Masz prawo nie wykonywać terapii konwersyjnej.Masz prawo do kierowania własnym ciałem. Masz prawo decydować, kto cię dotknie. Masz prawo decydować, w jaki sposób chcesz być dotykany. Masz prawo powiedzieć komuś, aby przestał cię dotykać. Prawa i szacunek (seria dumna i wspierana) - Autistic Self Advocacy Network
Spis treściRóżnica płciowaNasze podwójne tożsamości nie konkurują; Są komplementarnePłeć Copia i Bricolagei Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja Stres mniejszościAutyzm i neuroqueer: Dwa słowa na temat związku między autyzmem a płcią, które pasują do mnie AutigenderNeuroqueercoming to TermsStudiePtak, możesz lataćTransformacja Awaria to nie my, To wszystko Clamor i zamieszanie
Wariancja płci
Badania mające na celu zachowanie perspektyw autystycznych (Kourti i MacLeod, 2019) wykazały, że autystyczne postrzeganie tożsamości płciowej jest znacznie bardziej zróżnicowane i stawiają zainteresowania, a nie tożsamość płciową, u podstaw postrzegania tożsamości osób autystycznych. Ponadto osoby z autyzmem często wielokrotnie stwierdzają w swoich relacjach, jak mylące i obciążające emocjonalnie „płeć” jest dla nich, wyjaśniając, dlaczego mogą wyraźnie odrzucić ograniczenie się do tradycyjnych i binarnych norm płciowych (Davidson and Tamas, 2016).
Praca z autystycznymi osobami transpłciowymi i niebinarnymi
Dzieci ze spektrum autyzmu są ponad siedem razy bardziej narażone na oznaki wariancji płci, według badań przeprowadzonych przez New York University. Badanie, opublikowane w zeszłym miesiącu w Transgender Health, zwerbowało rodziców 492 autystycznych dzieci w wieku od sześciu do 18 lat. Kiedy naukowcy zapytali tych rodziców, czy ich dzieci często „chcą być odwrotnie seks,” Nieco ponad pięć procent uczestników zgodziło się, w porównaniu z mniej niż jednym procentem ogólnej populacji. Wzmocnienie tych ustaleń jest fakt, że poprzednie badanie z Narodowego Centrum Medycznego dla Dzieci w 2014 roku wykazało prawie takie same wyniki. Badanie NYU wykazało, że 5.1 procent dzieci ze spektrum autyzmu wykazywało oznaki wariancji płci. Badanie z 2014 r. obniżyło tę liczbę na poziomie 5,4 procent.
Oba badania pokazują, że doradcy pracujący z dziećmi autystycznymi powinni zapytać o ich tożsamość płciową. Będąc zarówno autystycznym, jak i niezgodnym z płcią, niektóre dzieci stają przed podwójnym wyzwaniem w reagowaniu na uprzedzenia społeczne.
Badanie: Dzieci z autyzmem częściej nie są zgodne z płcią | PhillyVoice
Rodzice Olliego zastanawiali się, czy jego niezgodność płci - zachowanie, które nie pasuje do męskich i żeńskich norm - może mieć coś wspólnego z jego autyzmem. W wieku u Ollie zdiagnozowano zaburzenie przetwarzania sensorycznego 2: Ekstremalna wrażliwość na dźwięki, lekki, konsystencja niektórych potraw lub dotyk konkretnej tkaniny może spowodować załamanie dzieci takich jak Ollie. Miał też trudności z zasypianiem i zasypianiem. Jego rodzicom zajęłoby jeszcze cztery lata znalezienie lekarza, który rozpoznał klasyczne objawy zespołu Aspergera - ponadprzeciętną inteligencję połączoną z deficytami społecznymi i komunikacyjnymi, i ograniczone interesy. (Ollie zdiagnozowano zespół Aspergera, zanim diagnoza została wchłonięta do szerszej kategorii zaburzeń ze spektrum autyzmu w 2013 r.)
Rodzice Ollie nie są sami w rozważaniu tej zagadki. Garść badań w ciągu ostatnich pięciu lat - i seria opisów przypadków sięgających 1996 r. - pokazują związek między autyzmem a wariancją płci. Osoby, które odczuwają znaczny niepokój, ponieważ ich tożsamość płciowa różni się od urodzenia seks - stan znany jako dysforia płciowa - mają wyższy niż oczekiwano wskaźnik autyzmu. Również, osoby z autyzmem wydają się mieć wyższy wskaźnik dysforii płciowej niż populacja ogólna. Pomiędzy 8 i 10 procent dzieci i młodzieży obserwowanych w klinikach płci na całym świecie spełnia kryteria diagnostyczne autyzmu, według badań przeprowadzonych w ciągu ostatnich pięciu lat, podczas gdy z grubsza 20 procent ma cechy autyzmu, takie jak upośledzenie umiejętności społecznych i komunikacyjnych lub intensywna koncentracja i dbałość o szczegóły. Niektórzy szukają leczenia dysforii płciowej, już wiedząc lub podejrzewając, że mają autyzm, ale większość osób w tych badaniach nigdy nie szukała ani nie otrzymała diagnozy autyzmu. Co więcej, wydaje się, że dotyczy to mniej więcej tej samej liczby urodzonych mężczyzn i kobiet...
W ciągu ostatniej dekady osoby z dysforią płciową opracowały nowe sposoby wyrażania poczucia siebie. Podczas gdy wielu kiedyś zidentyfikowanych jako transseksualiści lub transpłciowi, niektórzy nazywają siebie teraz „genderqueer” lub „niebinarnymi”. Wskaźniki autyzmu i autyzmu wydają się być wyższe u osób identyfikujących się jako genderqueer. Jak Ollie, ci ludzie na ogół mówią, że nie czują się w pełni męscy ani kobiecy, i wyraźnie odrzucają pojęcie dwóch wzajemnie wykluczających się płci. Słowo „trans” jest często używane, aby objąć wszystkie te tożsamości, a wyrażenie „potwierdzona płeć”, aby przekazać poczucie siebie danej osoby.
Zainspirowany holenderskim studium, Strang i jego koledzy podeszli do rozpowszechnienia z innej perspektywy. Zamiast mierzyć częstość występowania autyzmu wśród dzieci i młodzieży z dysforyczną płcią, ocenili wariancję płci - zdefiniowaną jako dziecko „pragnące być drugą płcią” - u dzieci z autyzmem. „Znaleźliśmy stawki, które były 7,5 razy wyższe niż oczekiwano” - mówi Strang.
Nadal, czasami to ostrzega, coś, co wygląda na autyzm, może w rzeczywistości być nieleczoną dysforią płciową. „Tak wiele doświadczeń związanych z byciem trans może wyglądać jak doświadczenie spektrum,” ona mówi. Osoby, które nie chcą nawiązywać kontaktów towarzyskich ze względu na płeć urodzenia, mogą wydawać się mieć słabe umiejętności społeczne, na przykład; mogą również czuć się tak nieswojo ze swoim ciałem, że zaniedbują swój wygląd. „Czasami można to znacznie złagodzić, jeśli udzielisz tej osobie odpowiedniego wsparcia płci,” ona mówi.
Inni zgadzają się z tymi spostrzeżeniami. Badanie 2015 przeprowadzone przez naukowców z Boston Children's Hospital wykazało, że 23,1 procent młodych ludzi z dysforią płciową w klinice płci miało możliwy, prawdopodobny lub bardzo prawdopodobny zespół Aspergera, mierzony Skalą Diagnostyczną Zespołu Aspergera, mimo że niewielu miało istniejącą diagnozę. Na podstawie tych ustaleń, naukowcy zalecają rutynowe badania przesiewowe autyzmu w klinikach płci.
Źródło: Życie między płciami | Spectrum
Normy płci nie powinny być nakładane na osoby z autyzmem, aby reszta świata była wygodniejsza. Po co uczyć dziewczyny z autyzmem, jak stosować makijaż, ubierać się w kobiecy sposób i robić zakupy? Terapeuci, wychowawcy i rodzice uważają je za ważne cele tylko dlatego, że nasze społeczeństwo narzuca surowe normy płci.
Jako członek społeczności LGBTQ, który jest również autystyczny, Spotykam się z nierównością opartą na mojej tożsamości płciowej, moja orientacja seksualna i niepełnosprawność. Bariery społeczne w mieszkalnictwie, zatrudnienie, transport, opieka zdrowotna i edukacja systematycznie wykluczają queer, queer płci, osoby transpłciowe i niepełnosprawne; przestarzałe i negatywne nastawienie do płci, seksualność i autyzm wpływają na nasze relacje społeczne. Środowiska queer często nie uwzględniają naszych problemów z przetwarzaniem sensorycznym lub różnic społecznych, mając na uwadze, że usługi autyzmu często nie zdają sobie sprawy, że możemy identyfikować się poza binarnością płci lub mieć queerowe relacje. Przeniesienie uwagi od zmęczonych narracji o opóźnionej diagnozie i seks różnice mogą pomóc społeczności autyzmu wziąć odpowiedzialność za poprawę naszej codziennej jakości życia, niezależnie od naszego wieku w momencie diagnozy lub tożsamości płciowej.
Źródło: Koncentracja na autyzmie musi się rozszerzyć o płcie niebinarne | Spectrum
Prawie jedna czwarta młodych osób, u których zdiagnozowano dysforię płciową, lub którzy są transpłciowi, pozytywny wynik przesiewowy pod kątem zespołu Aspergera, forma autyzmu, według nowego artykułu w czasopiśmie akademickim LGBT Health. Badanie było małym retrospektywnym przeglądem plików pobierania 39 dzieci w Bostonie Children's Hospital. Główny autor dr Daniel E. Shumer wyjaśnia: „Okazało się, że 23 procent dzieci wpadło w „możliwą, prawdopodobną lub bardzo prawdopodobną kategorię” podczas korzystania z narzędzia oceny do badania pod kątem Aspergera”.
„Autyzm jest ciężarem; wiele rzeczy na świecie zmienia się, gdy masz autyzm,” Mówi Strang. „Ale dodanie transpłciowości, a może niektóre z nich nie są transpłciowe, ale po prostu badają płeć, to samo w sobie jest skomplikowane”.
„Wiedza o tym, jak poruszać się w świecie, który nie jest tak naprawdę przyjazny dla osób trans, może być trudna, gdy brakuje Ci wskazówek społecznych”.
Shumer twierdzi, że ważne jest, aby rodzice i dostawcy usług medycznych byli świadomi zwiększonej możliwości współwystępowania autyzmu i wariancji płci. W przypadku leczenia pacjentów z jednym schorzeniem, powinni oni przesiewać drugi i być przygotowanym na jego leczenie. „Mogą również mieć konsekwencje dla tego, jak wyrazić świadomą zgodę na takie rzeczy, jak interwencje hormonalne” - dodaje.
Źródło: PrideSource - Młodzież transpłciowa częściej ma autyzm
Krucjata Lovaasa mąca na celu „znormalizowanie” dewiacji nie ograniczała się do dzieci autystycznych. W latach 70. XX wieku użyczył swojej wiedzy do serii eksperymentów zwanych Projektem Kobiecego Chłopca, pomysłem psychologa z UCLA Richarda Greena. Po przeprowadzeniu wywiadów ze stu mężczyznami i kobietami, którzy złożyli podanie o operację zmiany płci, Green zainteresował się śledzeniem korzeni tożsamości seksualnej aż do dzieciństwa. Połączył siły z Lovaas, aby sprawdzić, czy warunkowanie instrumentalne można zastosować jako wczesną interwencję w przypadkach pomyłki płci, aby zapobiec potrzebie operacji zmiany przydziału w przyszłości. Najbardziej znaną historią sukcesu projektu był Kirk Andrew Murphy, zapisał się na UCLA przez rodziców w wieku pięciu lat. Jasny i przedwcześnie przygotowany, Kirk prosił o swoje ulubione przekąski pod markami w supermarkecie. Ale po obejrzeniu Greena przeprowadzonego w telewizji wywiadu na temat „syndromu maminsyna-chłopca” - jego określenia na wczesną dysforię płciową - rodzice Kirka martwili się, że przejawia zachowanie nieodpowiednie dla małego chłopca. Pewnego dnia jego ojciec przyłapał go na pozowaniu w kuchni w długiej koszulce i mówieniu: „Czy moja sukienka nie jest ładna?” Dzieci z tym zespołem, twierdził Green, często dorastał, by stać się transseksualistą lub homoseksualistą. Lovaas wyznaczył młodego absolwenta o imieniu George Rekers, aby został terapeutą behawioralnym Kirka.
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: Dziedzictwo autyzmu i przyszłość neuroróżnorodności (str. 319-320). Penguin Publishing Group. Edycja Kindle.
W opisie przypadku, który stał się klasykiem na licencjackich kursach psychologii, Rekers i Lovaas napisali, że Kirk (zwany „Kraig”) posiadał „niezwykłą zdolność naśladowania wszystkich subtelnych kobiecych zachowań dorosłej kobiety”. Sformułowali jego „ofertę „pomocy mamie”, niosąc jej torebkę” jako przykład przebiegłej manipulacji chłopca matką, aby „zaspokoić jego kobiece zainteresowania”. Ich opisy zachowania małego chłopca, w porównaniu z transkrypcją wywiadów Greena z rodzicami Kirka, były zdecydowanie bardziej ekstremalne, jakby chłopiec był wyraźnie światowej klasy drag queen w wieku pięciu lat. Twierdzili, że miał skomplikowaną „historię przebierania się”, która obejmowała plądrowanie zestawu do makijażu swojej babci do kosmetyków i „kręcenie się po domu i klinice, w pełni ubrana jak kobieta z długą sukienką, peruką, lakierem do paznokci, wysokim piskliwym głosem, [i] niechlujnie uwodzicielskimi oczami”. (Na rodzinnych fotografiach Kirk bardziej przypomina Mouseketeera.)
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: Dziedzictwo autyzmu i przyszłość neuroróżnorodności (str. 319-320). Penguin Publishing Group. Edycja Kindle.
Aby zdusić niewłaściwe zachowanie małego chłopca w zarodku, opracowali program całkowitego zanurzenia oparty na pracy Lovaasa nad autyzmem. Tym razem, zamiast trzepotać ręką, niechęć do wzroku, i echolalia, zachowania ukierunkowane na wyginięcie obejmowały „wiotki nadgarstek,” Uległe „zapięcie dłoni,” Notoryczny „swishy chód,” Dziewczęce „przeprostowanie” kończyn w chwilach entuzjazmu, i oświadczenia prissy, takie jak „dobroć łaskawy” i „och, kochanie mnie”. W domu, „męskie” zachowania Kirka zostały nagrodzone niebieskimi żetonami, które można wymienić na cukierki i inne smakołyki, podczas gdy jego „kobiece” zachowania zostały ukarane czerwonymi żetonami, które zostały odjęte od całości. W wywiadach przeprowadzonych przez blogera Jima Burrowaya, który podjął gruntowne dochodzenie w sprawie w 2011 roku, brat Kirka, Mark, przypomniał sobie, że ich ojciec ukarał chłopca - za zgodą Rekersa - przekształcając każdy czerwony chip w „swat”. Mark załamał się szlochając, przyznając się do ukrywania czerwonych żetonów ze stosu swojego brata, aby Kirk nie musiał znosić znęcania się.
Źródło: Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: Dziedzictwo autyzmu i przyszłość neuroróżnorodności (str. 320-321). Penguin Publishing Group. Edycja Kindle.
Przecięcie bycia autystycznym i transpłciowym jest częstsze, niż mogłoby się wydawać. Podczas gdy dialog wokół autyzmu i tożsamości płciowej rozszerza się, Mam mały problem z ustaleniem, gdzie pasuję do całego obrazu. Postanowiłem więc przeprowadzić własne badania i chociaż ten temat jest dość nowym kierunkiem studiów, znalazłem kilka dość zdumiewających statystyk: W 2014 roku amerykańskie badanie 147 dzieci (w wieku od 6 do 18 lat), u których zdiagnozowano ASD, wykazało, że uczestnicy autystyczni byli 7.59 razy bardziej skłonni do wyrażania wariancji płci niż porównanie grupy. Inne badanie, przeprowadzone w Wielkiej Brytanii w 2015 r., Dotyczyło 166 rodziców nastolatków z dysforią płciową (63% przydzielono kobietę po urodzeniu). Na podstawie raportu rodziców o ich dzieciach w skali reakcji społecznej, badanie wykazało, że 54% nastolatków uzyskało wynik w łagodnym/umiarkowanym lub ciężkim zakresie klinicznym dla autyzmu. Relacja zaczęła być badana w badaniach dopiero w ostatnich latach, ale zdałem sobie sprawę, że na świecie jest wielu autystycznych osób transpłciowych. Jako ktoś, kto bardzo ceni ludzką więź i jednocześnie zmaga się z nią, Muszę powiedzieć, że spojrzenie na te liczby zapewniło mi komfort. Odkryłem, że jest wielu ludzi takich jak ja. Bycie autystycznym i transpłciowym z pewnością każdy z nich ma swoje własne wyzwania, chociaż jednym, który ich łączy, jest brak akceptacji społecznej z powodu piętna. Wiele osób nadal uważa, że to, kim jestem jako osoba transmasculine, jest z natury nieważne, tak jak wiele innych osób nadal uważa, że autyzm jest jakąś tragedią, którą należy wyleczyć. W przeciwieństwie, Czuję bardzo mocno, że to, kim jestem jako osoba, jest w dużym stopniu zależne zarówno od mojej tożsamości trans, jak i autystycznej, i że to piękne rzeczy.
Źródło: PRZEWODNIK OSOBY MYŚLĄCEJ PO AUTYZMIE: Autyzm, Tożsamość transmasculine, i niewidzialność
Według Garcia-Spiegela, osoby z autyzmem często nie zwracają uwagi na ten sam zestaw norm społecznych, co wszyscy inni, a wraz z tą wolnością przychodzi wizja. „Widzimy, że wiele społecznych zasad dotyczących płci jest” - zatrzymał się, próbując znaleźć sposób na delikatne ujmowanie myśli - „bzdury, gruntownie”.
Badania potwierdzają pogląd, że duży pokosz osób genderqueer również jest autystyczny. W 2014 r. Badanie przeprowadzone w Archives of Sexual Behaviour wykazało, że „wariancja płci była 7,59 razy częstsza u uczestników z ASD niż w dużej, nierezykowanej grupie porównawczej”. Wariancja płci jest definiowana jako „ogólny termin używany do opisania tożsamości płciowej, wyrażenie, lub zachowanie, które wykracza poza kulturowo zdefiniowane normy związane z określoną płcią,” Według Pediatric Annals. W innym artykule opublikowanym w LGBT Health w 2019 r. Stwierdzono, że dzieci, u których zdiagnozowano autyzm, były czterokrotnie bardziej narażone na dysforię płciową.
„Kiedy i tak jesteśmy siłą zdystansowany od zasad społecznych, wielu z nas patrzy na nie i widzi, "O, te zasady społeczne nie powinny tak naprawdę mieć wpływu na to, jak noszę się przez świat, i jaki jest mój związek z moim ciałem,” - powiedział Garcia-Spiegel. Duży kontyngent osób transpłciowych z autyzmem przypomina dużą liczbę homoseksualnych osób z autyzmem (nie wspominając o osobach z autyzmem, którzy są queer i transpłciowi): odkrycie własnej tożsamości płciowej może zaoferować mapę drogową do zrozumienia autyzmu. Uczenie się, że są autystyczni, może pokazać ludziom, że nie mylą się, żyjąc poza określonymi zasadami i normami społecznymi, w tym dotyczące płci i seksualności. Kiedy zaakceptują, że są autystyczni, zdają sobie sprawę, że wiele norm społecznych jest ograniczających i należy je zakwestionować
Nie jesteśmy zepsuci: Zmiana rozmowy na temat autyzmu
Konstabl, autystyczna osoba niebinarna po trzydziestce, mówi, „Nie zostałam wychowana ani „uspołeczniona” jako autystyczna dziewczyna. Wychowywałem się jako dziwny dzieciak, i porażka płciowa”.
Zamaskowany autyzm i bycie ukazaną mniejszością płciową często idą w parze, a doświadczenia mają wiele funkcji. Zdumione rodziny osób transpłciowych i dorosłych autystów mają tendencję do twierdzenia, że „nie było oznak” tej tożsamości, gdy dana osoba była młoda. W rzeczywistości często pojawiało się wiele znaków, których rodzina dziecka albo nie wiedziała, aby szukać, albo nie chciała widzieć. Oznaki niezgodności prawdopodobnie spotkały się z upomnieniem, „pomocnymi” protekcjonalnymi poprawkami („wyglądasz na tak nieszczęśliwego, proszę się uśmiechnąć!”) lub zamrażając dziecko, dopóki się nie zgodzi. Bobbi był dość często sarkastycznie komplementowany, nie tylko ze względu na ich włosy, ale za to, jak się nosili, przemówił, myśl, i dla wygodnych, praktyczne sposoby ubierania się. Gdy dorastali, zaczęli rozmyślać, czego się od nich oczekuje, i zmienili swoją prezentację płci na bardziej kobiecą, aby mogli być postrzegani jako w pełni ludzcy.
Cena £, Devon. Zdemaskowanie autyzmu (s. 51 - 53). Harmonia/Rodale. Edycja Kindle.
Gdybym mógł wybrać, urodziłbym się kobietą
Moja mama powiedziała mi kiedyś, że nazwałaby mnie Laura
Dorastałbym, by być silną i piękną jak ona
Pewnego dnia znalazłbym uczciwego mężczyznę, który uczyni mojego męża
Mielibyśmy dwoje dzieci, zbudujemy nasz dom nad Zatoką Meksykańską
Nasza rodzina spędzała razem gorące letnie dni na plaży
Słońce całuje naszą skórę, gdy bawiliśmy się w piasku i wodzie
Wiedzielibyśmy, że się kochamy bez konieczności mówienia tego
W nocy spaliśmy z otwartymi oknami naszego domu
Pozwalając chłodne oceaniczne powietrze uspokoić spalone słońcem ramiona naszych dzieci
W mojej duszy jest ocean, w którym wody się nie zakrzywiają
W mojej duszy jest ocean, w którym wody się nie zakrzywiają
W mojej duszy jest ocean, w którym wody się nie zakrzywiają
W mojej duszy jest ocean, w którym wody się nie zakrzywiają
—Ocean przez Against Me
Nikt w życiu młodego Bobbi nie widział ich takimi, jakimi naprawdę byli. Kiedy twój system przekonań uczy, że niepełnosprawność i wariancja płci są zawstydzające i obrzydliwe, trudno jest spojrzeć na swoje dziecko i rozpoznać te cechy. „Musimy ponownie uczynić społeczeństwo od podstaw” - mówią. „Nasze własne małe neuro-queerowe mikrosocieties. Ponieważ nikt inny nie pomyśli o włączeniu nas.” Cena £, Devon. Zdemaskowanie autyzmu (s. 53). Harmonia/Rodale. Edycja Kindle.
Nasze podwójne tożsamości nie konkurują; Są komplementarne
Nie używaj tych informacji do „obwiniania” tożsamości trans na autyzm. Nie zagrażaj tożsamości ani nie ograniczaj sprawczości.
Obwinianie tożsamości trans za autyzm oznacza stwierdzenie, że osoby z autyzmem nie mogą zrozumieć lub być świadome własnej płci. Jeśli osoba z autyzmem nie może wiedzieć, że jest trans, skąd mogą wiedzieć, że tak nie jest? Skąd mogą coś o sobie wiedzieć?
Kiedy wątpi się w płeć danej osoby, ponieważ jest autystyczna, toruje to drogę do usunięcia agencji osób z autyzmem na różne inne sposoby. Jeśli nie możemy poznać tego centralnego aspektu naszej tożsamości, z pewnością nie możemy wiedzieć, jak się czujemy, co lubimy, lub kim jesteśmy. Krótko mówiąc, oznacza to, że tak naprawdę nie jesteśmy ludźmi, i że nasze istnienie, doświadczenie, a tożsamość są dla innych ludzi do zdefiniowania. To tylko kolejny aspekt odczłowieczania osób z autyzmem, a płeć z pewnością nie jest jedynym obszarem, w którym to się dzieje.
Samo pragnienie znalezienia „powodu”, dla którego ktoś jest transpłciowy, wynika z przekonania, że bycie transpłciowym jest problemem, i że zawsze lepiej byłoby tego nie mieć. Fakt, że klinicyści tacy jak Zucker koncentrują się na tym, dlaczego ktoś jest transpłciowy, zamiast skupiać się na tym, jakiego rodzaju pomocy potrzebują i jak najlepiej ją zapewnić, wyraźnie pokazuje przekonanie, że bycie transpłciowym jest zasadniczo złe. Nie tylko to, ale przekonanie, że nawet teoretycznie każdy oprócz danej osoby może wiedzieć, jaka jest czyjaś płeć. Po prostu nie tak działa płeć! Nikt tak naprawdę nie rozumie, czym jest płeć, lub co to znaczy, lub skąd pochodzi. Jedyne, co wiemy na pewno, to to, że jest wewnętrzny, subiektywny, i osobiste. Nie możesz udowodnić ani przetestować czyjejś płci bardziej, niż możesz udowodnić lub przetestować jego ulubiony kolor. Pomysł, że można go przetestować, jest stale wykorzystywany do unieważniania osób transpłciowych. Nasze płcie są wątpione lub nie wierzą, jeśli nie uda nam się odpowiednio „udowodnić” siebie wszystkim innym - jeśli wyrażamy zbyt wiele lub zbyt mało stereotypów dotyczących płci, jeśli jesteśmy za starzy lub za młodzi, jeśli twierdzimy, że jesteśmy niebinarni lub nasz opis naszej tożsamości jest zbyt skomplikowany lub mylący.
Najlepszą opcją jest umożliwienie komuś zbadania swoich uczuć, wspierać ich w zdobywaniu zrozumienia siebie, i zaakceptuj ich tożsamość, jakkolwiek się okaże. To nie jest skomplikowane, i jest to przerażające tylko wtedy, gdy nadal trzymasz się przekonania, że jesteś autystyczny lub transpłciowy - lub, zginąć myśl, jedno i drugie - to straszna rzecz. Który nie jest. jestem, wraz z niezliczonymi innymi, takimi jak ja, żywym dowodem na to.
Źródło: Obwinianie tożsamości trans na autyzm rani wszystkich | autyzm
Niewłaściwe wyobrażenia o tym, co to znaczy być transpłciowym lub zdolnością osób z autyzmem do zrozumienia ich płci lub podejmowania decyzji dotyczących ich ciała, często skłaniają usługodawców lub członków rodziny do stanęcia na drodze prób transpłciowych osób z autyzmem, aby żyć z autentycznością i godnością. Może to obejmować odmowę osobom transpłciowym z autyzmem dostępu do opieki związanej z przejściem, poddanie ich zabiegom „normalizacyjnym” mającym na celu powstrzymanie ich ekspresji płci, lub umieszczanie ich w opiece lub placówkach instytucjonalnych, które ograniczają ich uprawnienia decyzyjne. Podczas gdy badania sugerują duże nakładanie się społeczności transpłciowych i autystycznych, osoby transpłciowe często nie mają dostępu do usług i wsparcia, które rozumieją i szanują wszystkie aspekty ich tożsamości.
„Zbyt często osobom z autyzmem odmawia się podstawowych praw do podejmowania decyzji dotyczących własnego ciała i opieki zdrowotnej, w tym wyrażania naszej tożsamości płciowej” - powiedział Sam Crane, dyrektor ds. Polityki prawnej w Autistic Self-Advocacy Network. „Niezależnie od tego, czy jesteśmy transpłciowymi, czy nie, tożsamości płciowe osób z autyzmem są tak samo prawdziwe, jak kogokolwiek innego i powinny być szanowane i wspierane, a nie odrzucane w oparciu o bezpodstawne stereotypy”.
Źródło: Autistic Self-Advocacy Network, Grupy LGBT Oświadczenie o potrzebach osób trans autystycznych | Autistic Self Advocacy Network
„Powszechnym błędnym przekonaniem jest założenie, że płeć i seksualność nie mają znaczenia dla osób z autyzmem lub że nasza seksualność i tożsamość płciowa są objawami naszego autyzmu” - powiedział Bascom. „Przekonania te są nie tylko niedokładne, ale także głęboko szkodliwe dla osób z autyzmem i często są stosowane w celu zapobiegania osobom LGBT z autyzmem przed dostępem do przestrzeni LGBT, autentycznych relacji i opieki zdrowotnej związanej z przejściem. Rzeczywistość jest taka, że osoby z autyzmem mogą mieć piękną różnorodność tożsamości płciowych i seksualności, i mamy takie samo prawo do samostanowienia, jak każdy inny”.
Źródło: Jak gabinety lekarskie i kultura queer zawodzą autystyczne osoby LGBTQ.
Niewiele osób słucha autystycznych osób transpłciowych lub pyta ich o powody przejścia. Ich podwójna tożsamość nie konkuruje; są komplementarne. Akceptacja każdego z nich zapewnia osobom transpłciowym z autyzmem nowe wolności, których inaczej by nie mieli. Wiele uprzedzeń wobec tej populacji jest również zakorzenionych w idei, że osoby z autyzmem nie mogą zrozumieć, co leży w ich najlepszym interesie. Ta zgubna sprawność połączona z transfobią oznacza, że osoby z autyzmem nie mogą zrozumieć własnej tożsamości płciowej. Nadal, osoby z autyzmem wiedzą, czego chcą i potrzebują. To oni najlepiej wiedzą o swojej tożsamości i o tym, jak upewnić się, że ich ciała są zgodne z tym, co jest w ich umysłach. Jedyne, czego potrzebują od innych ludzi, to afirmacja i wsparcie.
Nie jesteśmy zepsuci: Zmiana rozmowy na temat autyzmu
Teraz jestem w domu
Czuję wiatr na mojej skórze
Poczuj prawdziwą miłość z blizn bitewnych
Teraz się odrodziłem
Może zajmować miejsce w moim ciele
Operacja dała mi wolność
Jak długo możesz wytrzymać
Lekarze podejmują decyzje dotyczące Twojego życia
Moje ciało, moje wybory
Mam dość
Proszenia o aprobatę i wątpliwości
Widziany jako nienormalny
Teraz jestem w domu
Czuję wiatr na mojej skórze
Poczuj prawdziwą miłość z blizn bitewnych
Teraz się odrodziłem
Może zajmować miejsce w moim ciele
Operacja dała mi wolność
Nigdy więcej budzenia się o 3 o 'zegar
Tryb paniki, próba zaakceptowania tego ciała jest twoja
Widząc w oknie zatłoczonej ulicy
„Nadal nie jestem tak płaski jak chłopiec obok mnie”
Twój segregator w szafie, sprawił ci zbyt wiele bólu
Ale psychicznie to też dusi się w pewnym sensie
Nikogo tu nie ma, nikogo tam,
Nikt, kto wygląda jak ty,
Twoje życie to żart w hollywoodzkiej kreskówce
Strona główna
Szukałem go
Jak ślimak, zagubiony bez niego
Strona główna
Szukałem go
Teraz znalazłem mój
Strona główna
Czuję wiatr na mojej skórze
Poczuj prawdziwą miłość z blizn bitewnych
Teraz się odrodziłem
Może zajmować miejsce w moim ciele
Operacja dała mi wolność
—Odrodzony przez Eyemèr
Płeć Copia i Bricolage
Rozpoczęła się dekonstrukcja
Czas, żebym się rozpadł
A jeśli uważasz, że to było szorstkie
Mówię ci, że nic się nie zmienia
Dopóki nie zaczniesz go rozbijać
I rozbić
Rozbiję się
Rozbiję się
Teraz to się zacznie
Rozbiję się
Rozpocznie się rekonstrukcja
Tylko wtedy, gdy nic nie zostało
Ale małe kawałki na podłodze
Są zrobione z tego, kim byłem
Zanim musiałem to rozbić
—Dekonstrukcja przez węgorze
Znajomy podzielił się „Gender Copia: Feministyczne perspektywy retoryczne dotyczące autystycznej koncepcji Seks/Płeć: Studia kobiet w komunikacji: Vol 35, No 1” w odpowiedzi na moje „Autigender and Neuroqueer: Dwa słowa na temat związku między autyzmem a płcią, która mi pasuje” kawałek. Bardzo podoba mi się ten graf:
Zarówno ze względu na ich zdolność do denaturalizowania norm społecznych, jak i różnice neurologiczne, osoby z autyzmem mogą zaoferować nowatorski wgląd w płeć jako proces społeczny. Badanie płci z perspektywy autystycznej podkreśla niektóre elementy jako skonstruowane społecznie, które w innym przypadku mogłyby wydawać się naturalne i wspierają zrozumienie płci jako płynnej i wielowymiarowej.
Gender Copia: Feministyczne perspektywy retoryczne na autystyczną koncepcję płci/płeć: kobiece studia w komunikacji: Vol 35, nr 1
Konfrontacja i denaturalizacja norm społecznych opisuje teren wielu autystycznych żyć. Jesteśmy kanarkami konstrukcyjnymi społecznymi.
Artykuł proponuje kopię płci, która brzmi jak nasz rodzaj bricolage.
Rozpatrywane tutaj źródła nie sugerują modelu binarnego (męski=żeńskiego) ani nawet poglądu na płeć jako kontinuum, ale coś bardziej jak kopia, retoryczny termin Erasmus używany do opisania praktyki wybierania „określonych wyrażeń i mak [ing] jak największej liczby ich odmian” (17). Copia zapewnia strategię wynalazku, retoryczny termin określający proces generowania pomysłów. Być konkretnym, kopia obejmuje proliferację, mnożenie możliwości, aby zlokalizować zakres przekonujących opcji dostępnych dla retoru. Uważam, że koncepcja wynalazku pasuje do opisania rodzaju retoryki, w którą wiele osób z autyzmem angażuje się podczas dyskusji seks i płeć, retoryka, którą możemy rozważyć, podążając za Mary Hawkesworth, feministyczna retoryka, o ile stara się „powołać światy do istnienia, wpisuj nowe porządki możliwości, zatwierdzić ramy odniesienia i formy wyjaśnień oraz odtworzyć historie przydatne dla obecnych i przyszłych projektów” (1988).
Osoby, które są zaangażowane w retoryczne poszukiwanie terminów, za pomocą których mogą się zrozumieć, mogą korzystać z szerokiej gamy terminów lub reprezentacji, takie jak genderqueer, transpłciowy, żona, lesbijka, boi, neutrois, androgyne, z- lub trójpłciowy, trzecia płeć, a nawet maniakiem.
Gender Copia: Feministyczne perspektywy retoryczne na autystyczną koncepcję płci/płeć: kobiece studia w komunikacji: Vol 35, nr 1
Nie czuję się jak płeć, Czuję się sobą
Uczestnicy zgłaszali, że nie identyfikują się z typowymi prezentacjami płci żeńskiej z różnych powodów, związane zarówno z autyzmem, jak i oczekiwaniami społeczno-kulturowymi. Uczestnicy opisywali dzieciństwo bycia chłopczycą lub chęcią bycia chłopcem, mają trudności z dostosowaniem się do oczekiwań społecznych opartych na płci i silną identyfikacją z ich osobistymi zainteresowaniami. „Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja”: Osoby z autyzmem wychowane jako dziewczęta badające tożsamość płciową
Dyskusja dotyczy tego, jak osoby z autyzmem są czasami zmuszane do działania w określony sposób, aby się dopasować, i jak to może sprawić, że poczują się zdezorientowani i przygnębieni. Projekt badawczy był prowadzony przez uczestników, co oznaczało, że grupa, której rzadko pytano o opinię, mogła mieć coś do powiedzenia.
Szczególnie, wszyscy uczestnicy tej dyskusji uważali, że nie odnoszą się do typowej prezentacji i działań płci żeńskiej.
„Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja”: Osoby z autyzmem wychowane jako dziewczęta badające tożsamość płciową
Wierzyłem, że jestem chłopcem i byłem upokorzony i chory, kiedy zaczynałem się rozwijać jako dziewczynka. Ruth
Wielu uczestników opisywało sporadycznie cieszące się zajęciami, które uważali za typowo kobiety, a także czynności, które uważali za typowo męskie:
Zawsze miałem całkiem równy podział „zabawek dla dziewczynek” i „zabawek dla chłopców” - lalek dla niemowląt, Żółwie Ninja, wypchane zwierzęta, Pogromcy duchów, naklejki, dinozaury, sprytne rzeczy, Klocki Lego. Kate
Większość uczestników zgłosiła płynne poczucie płci, bycie queer płci, lub czuć się mężczyzną i kobietą i widzieć innych w ten sam sposób. Na przykład Clare opisała:
Miłość i pragnienie mają więcej wspólnego z osobowością jednostki niż płeć. Clare
Brak poczucia płci lub brak pewności, jak powinna „czuć się” ich płeć, był kolejnym powszechnym raportem:
Jako dziecko, a nawet teraz, nie czuję się jak płeć, czuję się sobą i przeważnie staram się dowiedzieć, co to dla mnie znaczy. Betty
Wielu uczestników opisało również poczucie agendy lub brak identyfikacji z płcią:
Nie mam ochoty na określoną płeć. Nie jestem nawet pewien, jak powinna wyglądać płeć. Helen
Tylko jeden uczestnik zgłosił się jako trans- płeć:
Pamiętam, kiedy po raz pierwszy przeczytałem o dysforii płciowej w książce psychologicznej, zrozumiałem siebie i płeć. Jestem mężczyzną w kobiecym ciele, [.] Byłem chłopcem, który wyrósł na silnego, delikatny człowiek. Mikrofon
Uczestnicy zauważyli również, że niektóre z ich doświadczeń odzwierciedlały dominujące postawy, gdy byli dziećmi. Jak zastanowiła się Sally:
Czasami żałuję, że nie urodziłem się w dzisiejszych czasach. Dzisiaj jest inny wiek, i tak wiele różnic jest akceptowanych i akceptowanych. Może w przyszłości będzie o wiele więcej nadziei, jeśli sprawy będą się toczyły. Wypad
Uczestnicy opisywali również „maskowanie” swojego autystycznego bycia- haviors w dzieciństwie, ale zwykle postrzegali to jako niektórzy- rzecz, której opierali się jako dorośli.
Teraz, gdy jestem starszy, jest jeszcze mniej prawdopodobne, że dostosuję się do czegokolwiek. Rachel
Źródło: „Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja”: Osoby autystyczne wychowywane jako dziewczęta badające tożsamość płciową
Uczestnicy dyskutowali również o tym, w jaki sposób odkrycie ich autystycznej tożsamości pomogło im zaakceptować siebie. Sally powiedziała:
Dowiedzenie się, że jestem osobą z autyzmem, bardzo pomogło mi zrozumieć siebie. Wyjaśnia, dlaczego byłem tak inny i dlaczego zmagam się z rolami i tożsamością męską/żeńską. Pomaga mi lepiej zaakceptować siebie. To nie rozwiązuje zmagań, ale pomaga w mojej osobistej akceptacji. Wypad
Na szczególną uwagę zasługuje zakres, w jakim interesy odegrały rolę w definiowaniu zarówno tożsamości płciowej, jak i tożsamości w ogóle. Większość uczestników tego badania określiła swoje poczucie tożsamości jako „płynne” i zdefiniowała bardziej na podstawie swoich zainteresowań:
Moje poczucie tożsamości jest płynne, tak jak moje poczucie płci jest płynne [.] Jedyną stałą tożsamością, która przebiega przez moje życie jako wątek, jest „tancerz”. Jest to dla mnie ważniejsze niż płeć, imię i nazwisko lub inne cechy identyfikacyjne. nawet ważniejsze niż matka. Nie przyznałbym się, że w świecie NT, tak jak wtedy, gdy mam, zostałem poprawiony (w końcu Matka ma być moją podstawową identyfikacją, prawda?!) ale czuję, że mogę przyznać, że tutaj.Taylor
Mój to Artysta. Dziękuję, Taylor.Jessie
Uczestnicy omówili również sposoby, w jakie odkrycie ich autystycznej tożsamości pomogło im zaakceptować siebie. Sally napisał/a:
„Nie chcę być mężczyzną. Jednak nie podzielam kobiecych zainteresowań większości kobiet. Ja też nie pasuję. Żałuję, że nie było neutralne.Sally
Tutaj, uczestnicy z pasją mówili o obszarach iden- tification związane z osobistymi zainteresowaniami. Autyzm w tym kontekście posłużył jako wyjaśnienie ich osobistych poglądów, postrzegane jako sprzeczne z typowymi nieautystycznymi perspektywami. Były to opisy bardziej płynnych konstrukcji tożsamości, mniej ograniczone oczekiwaniami społecznymi.
Te konta, chociaż bardzo różne, przekazał wspólne doświadczenie osób, które nie są w stanie identyfikować się z typowymi oczekiwaniami dotyczącymi płci w swoim środowisku, a ich indywidualni starają się nadać sobie sens przeciwko tym.
Uczestnicy tego badania dostarczyli potężnych narracji de- pisanie uczuć alienacji sprowokowanych presją oszustwa- forma do „typowych dla płci” i „neurotypowych” oczekiwań wobec nich. Tożsamość płciowa jest tradycyjnie postrzegana w kategoriach bi- brak kategorii, co nie jest przydatne dla tych, którzy nie oszukują- forma do nich.
Osoby z autyzmem opisały presję odczuwania, aby „zamaskować” swój autyzm.14,41,42 Często robią to poprzez „per- formowanie” normatywnych ról płciowych. W ten sposób, często przyjmują zachowania, które nie są dla nich instynktowne i przed- bywanie kimś, kim nie są. Dla uczestników tego projektu, ta próba dostosowania się ustała wraz z wiekiem, ale była praktyką, którą wielu z nich przyjęło w młodszym wieku i mogło być częścią powodu, dla którego nie byli pewni swojej tożsamości płciowej. Może to również zapewnić pewne wyjaśnienie- naród za wysokie występowanie problemów ze zdrowiem psychicznym u osób z autyzmem. Uczestnicy tego badania wyartykułowali te wyzwania i własne wysiłki, aby się nimi poruszać, z- pisanie zmagań, które trwały przez wiele lat.
Davidson i Tamas16 podkreślają, że „uprawianie” płci zgodnie z oczekiwaniami społecznymi może być niezwykle wyczerpujące dla osób z autyzmem. Dis- pokrycie ich autystycznej tożsamości może również pomóc osobom z autyzmem w przetworzeniu ich tożsamości płciowej.
Związek między zainteresowaniami uczestników a tożsamością płciową był ważnym i nieoczekiwanym odkryciem tego ponownego- Szukaj. Kwestionowanie przez uczestników ich tożsamości płciowej często wynikało z ich zainteresowań, które nie są zgodne z interesami typowo kojarzonymi z kobiecością.
Uczestnicy tego badania dostarczyli potężnych narracji de- pisanie uczuć alienacji sprowokowanych presją oszustwa- forma do „typowych dla płci” i „neurotypowych” oczekiwań wobec nich. Tożsamość płciowa jest tradycyjnie postrzegana w kategoriach bi- brak kategorii, co nie jest przydatne dla tych, którzy nie oszukują- forma do nich.
„Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja”: Osoby z autyzmem wychowane jako dziewczęta badające tożsamość płciową
Kobiety z autyzmem i osoby niebinarne czasami zmagały się z tym, jak społeczeństwo mówi im, że mają działać. Niektóre kobiety z autyzmem czuły presję, aby przyjąć tradycyjne role płciowe (i ciężary, które się z nimi wiszą), takie jak żona, matka i dziewczyna, znajdując „to niezgodne z tym, jak chcieli żyć”.
Nazwij mnie jeszcze raz dziewczyną
Nie prosić o to do diabła
Nazwij mnie jeszcze raz dziewczyną
Moja płeć nie jest twoją sprawą
Nazwij mnie jeszcze raz dziewczyną
Nie prosić o to do diabła
Nazwij mnie jeszcze raz dziewczyną
Opór niebinarny!
Oni oni, oni!
Oni oni, oni!
(Woah-oh) Nie prosić o przyjaciela
Oni oni, oni!
Oni oni, oni!
(Woah-oh) Nie prosić o przyjaciela
--They/Them przez Dream Nails
Jeśli płeć jest konstruktem społecznym, następnie osoby z autyzmem, którzy są mniej świadomi norm społecznych, rzadziej rozwijają typową tożsamość płciową. Dziewczęta z autyzmem mogą nie przewidywać, że zostaną żonami i matkami, gdy dorosną. Jeśli konstrukcje społeczne składają się z symboli i reprezentacji, wtedy konkretność autystyczna może prowadzić do mniej uogólnionej, i bardziej osobista tożsamość płciowa. Dlatego autyzm może przedefiniować kobiecość w wyjątkowy sposób. Kobiety z innej planety? Feminizm i świadomość AC
Stres mniejszości
I tak się dzieje, gdy moczysz jedno dziecko ze wstydu i dajesz pozwolenie drugiemu nienawidzić.Hannah Gadsby: Nanette
Oto historia Victorii
Zupełnie jak gołąb żałobny
I nie ma chwały w Dysforii
Victoria
Zły gliniarz/zły policjant - Victoria Lyrics
CW: samobójstwo, dysforia
Faszyści kryminalizują egzystencję transpłciową i naciskają na terapię nawracającą nakazaną przez rząd - zmuszającą młodzież do niewłaściwego dojrzewania - chór Victorii biegł przez nasze głowy.
Gdy dokładniej rozumiemy depresję w społeczności transpłciowej, stało się jasne, że główną przyczyną jest tak zwany „stres mniejszości;” to jest, „Stresory wywołane przez wroga, kultura homofobiczna, co często skutkuje nękaniem przez całe życie, maltretowanie, dyskryminacja i wiktymizacja.” Dobre wieści, następnie, jest to, że relacje społeczne i kultura zmieniają się w czasie, negatywne nastawienie do osób transpłciowych może zostać zmniejszone, co następnie zmniejszy stresory, które wywołują lęk i depresję.
Źródło: Kiedy zderzają się światy - choroba psychiczna w społeczności trans - Lwie serce
każdy idzie w linii prostej
Wydaje mi się, że nie mogę się zmieścić
Nawet nie spróbuję
być jak oni
jak to jest?
po prostu zostać zaakceptowanym za bycie sobą
i nie trzeba wychodzić
Twojej strefy komfortu
więc tutaj, oto jestem
jesteśmy ludźmi, których widzisz w telewizji
które nie mogą się zamknąć
które nigdy nie wydają się zadowolone
całe nasze istnienie jest nadal częścią debat
kiedy oddychanie jest polityczne
to po prostu nie
wierzyć w powolny postęp
i weź swoją wiarę w swoje ręce
Więc tutaj, oto jestem
nie podtrzymuj mnie
każdy idzie w linii prostej
Wydaje mi się, że nie mogę się zmieścić
Nawet nie spróbuję
być jak oni
jak to jest?
po prostu zostać zaakceptowanym (oto jestem)
—Queer Line (piosenka niebinarna/LGBTQIA+) autorstwa Eyemèr
Dlaczego istnieją większe stresy związane ze zdrowiem psychicznym u osób z autyzmem z grup mniejszości płciowych? Cytując z artykułu badawczego,
„Zwiększone wskaźniki problemów ze zdrowiem psychicznym w tych mniejszościach są często konsekwencją piętna i marginalizacji związanej z życiem poza głównymi normami społeczno-kulturowymi (Meyer 2003). To piętno może prowadzić do tego, co Meyer (2003) nazywa „stresem mniejszości”. Ten stres może wynikać z zewnętrznych zdarzeń niepożądanych, które wśród innych form wiktymizacji mogą obejmować obelgi słowne, akty przemocy, napaść seksualna ze strony znanej lub nieznanej osoby, ograniczone możliwości zatrudnienia i opieki medycznej, oraz nękanie ze strony osób sprawujących władzę (Sandfort i in. 2007).”
Źródło: Ann's Autism Blog: Autyzm, transpłciowych i unikanie tragedii
Mam jedną fatalną wadę
Jestem kompulsywnym kłamcą
Jeśli cię nie kocham
Powiem ci wszystko
I nawet jeśli cię kocham
Zawsze będę przeklinać
Zawsze będę negocjował z prawdą
I mogę prześledzić nawyk
Do kiedy miałem jedenaście lat
A ja myślałem, że chłopcy są ładni
I nie mogłem nikomu powiedzieć
Otwiera się w młodym wieku
Ta całkowicie ochronna szafa
Po prostu zamknij drzwi
I osiedlić się wśród płaszczy przeciwdeszczowych
Im dłużej tam zostajesz
Im bardziej będziesz zniekształcony
Im bardziej wykrzywione będą wszystkie twoje kłamstwa
Nie czekaj ani chwili dłużej:
Wstań i obróć klamkę
I zdradzę ci mój sekret
Jeśli powiesz mi swoje
—Kompulsywny kłamca Ezry Furman
Przejście znikąd do nikąd
Znowu tu przychodzę
Nikogo to nie obchodzi, czy umierasz aż do śmierci.
Ambicja prowadzi donikąd
Marzę o powrocie do łóżka
Nikogo to nie obchodzi, czy umierasz aż do śmierci.
A jeśli to nie wystarczy, aby utrzymać włączone światła
Niech zgasią światła
Złamany duch i zły kaszel
Wyłącz je, wyłącz
A kiedy naprawdę jesteś na końcu swojej liny
Nie, nie weźmiesz wolnego wieczoru
Zbyt wiele demonów, by walczyć
Odetnij mnie, odetnij
Pamiętasz, jak próbowałem zapytać, co to znaczy być mężczyzną?
Wrzucili mnie w tył ciężarówki i związali mi ręce
—Przejście z nikąd do nikąd przez Ezrę Furmana
„To, że jest tak wiele sił, które sprawiłyby, że my wszyscy, queer, bylibyśmy mniej wolni, jeśli nie martwi, domyślnie czyni nas społecznością. Duma to pochodnia, która musi być oświetlona tylko z powodu ciemności, a ciemność nie zniknie w najbliższym czasie. Żałuję, że nie mam tego wspólnego z tymi wszystkimi ludźmi. Ale tak.” Ezra Furman's Summer of Pride Mix: słuchać | Billboard - Billboard
Więcej piosenek - i perspektyw - na temat dysforii, stres mniejszości, oraz queerowe i neurorozbieżne zdrowie psychiczne, sprawdź naszą playlistę” Chronic Neurodivergent Depressed Queer Punk: Punk Rock, społeczny model niepełnosprawności, i marzenie akceptującej społeczności”.
Sposób, w jaki grasz w kanarek, a oni sprzedają CoalWhat Can You Do but Rock 'n' Roll autorstwa Ezry Furmana
Autigender i Neuroqueer: Dwa słowa na temat związku między autyzmem a płcią, który mi pasuje
Te dwa słowa pomogły mi dowiedzieć się więcej. Przekazując je.
Autigender
Flaga Autigender
Autigender nie mówi wprost, że „Moja płeć to autyzm” - nie chodzi o to, że jesteś chłopcem, dziewczyną, enby, autyzmem, czymkolwiek. Chodzi o twój związek z twoją płcią.
konkretnie, płeć jest konstruktem społecznym. Pierwotny deficyt autyzmu obejmuje trudności w interpretacji i zrozumieniu konstrukcji społecznych. Oznacza to, że jesteśmy niepełnosprawni, która z natury sprawia, że zrozumienie płci jest częścią naszej niepełnosprawności.
Z tego powodu, możemy mieć wyjątkowo skomplikowane i wyjątkowe zrozumienie płci, jak to na nas wpływa, i jak wyrażamy płeć.
Autigender to słowo opisujące to wyjątkowe, skomplikowany związek. Więc kiedy ktoś mówi, że jest autyzmem, mówią mniej więcej, że ich rozumienie płci jest zasadniczo zmienione przez autyzm.
Ponieważ autyzm opisuje związek z płcią, płeć osoby z autyzmem może być, cóż, wszystko. Chłopiec. Dziewczynka. Enby. Cis. Trans. Cokolwiek. Agender. Płeć Nie.
A co z osobą, która twierdzi, że jest autyzmem, i to JEST ich płeć? Myślę, że to wciąż opisuje związek z ich płcią - szczególnie w tym przypadku, ich autyzm wpływa na ich zrozumienie do tego stopnia, że po prostu nie mogą być bardziej opisowe w odniesieniu do płci. To pozostawia jedyne słowo, jakie mają - autyzm.
Szczerze autystyczny - czym dokładnie jest autyzm? Widziałem, że używał...
„Autyzm” to termin, którego niektóre osoby z autyzmem używają do opisania swojego związku z płcią. konkretnie, oznacza to, że czują, że ich autyzm wpływa na sposób, w jaki postrzegają i myślą o płci.
Niestety, wiele osób interpretuje to jako oznaczające, że ludzie myślą, że „autyzm” to ich płeć, co skutkuje wieloma wściekłymi postami w mediach społecznościowych o tym, że Twoja płeć nie może być niepełnosprawna. Ponieważ, oczywiście, nie może. Autyzm to neurotyp, nie płeć.
Ale jest to całkowite niezrozumienie tego terminu.
Nikt, kto nazywa siebie „autyzmem”, nie napisze „autyzmu” obok słowa „płeć” w kwestionariuszu.
Faktem jest, że autyzm jest neurotypem, który szczególnie wpływa na nasze postrzeganie i rozumienie konwencji społecznych, normy, etykieta i obyczaje.
Nie wpływa to również na każdą osobę z autyzmem w ten sam sposób. Jedna osoba może łatwo wychwycić normy społeczne, ale może mieć problemy z małą rozmową, podczas gdy inna pozostaje nieświadoma norm społecznych, ale może łatwo przekomarzać się z nieznajomymi w kolejce przy kasie.
Dobrze udokumentowano, że w społeczności autystycznej występuje znacznie wyższy wskaźnik gejów, z, przeł, as, oraz osoby queer płci w społeczności autystycznej w porównaniu ze społecznością nieautystyczną. Naukowcy jeszcze nie zorientowali się, czy autyzm jest w jakiś sposób związany z płcią i orientacją seksualną, czy też osoby z autyzmem są po prostu mniej myte przez społeczeństwo, aby podążać za heteronormatywnymi stereotypami.
Innymi słowy, czy jest naprawdę więcej osób z autyzmem homoseksualnym/trans/queer/ace, czy po prostu wychodzą z szafy łatwiej niż osoby nieautystyczne?
Jeszcze nie wiemy.
Wiemy, że są ludzie, którzy uważają, że ich zdolność do myślenia o sobie jako o określonej płci jest dotknięta autyzmem. To uczucie jest podzielane przez wystarczającą liczbę osób z autyzmem, które nazwali siebie „autyzmem”.
Nie nazywam siebie autyzmem, ale rozumiem. Płeć jest dla mnie myląca, też.
Nie czuję się urażony ideą autyzmu. Ale niektórzy ludzie naprawdę to robią. Czują, że obraża innych ludzi niebinarnych i genderqueer, że kpi i lekce ich związek z płcią. Liderzy społeczności autystycznej starają się przypominać ludziom, że jeśli nie podoba ci się ten termin, nie musisz go używać.
Ale jeśli daje to niektórym ludziom poczucie przynależności i pomaga im opisać, co musi być bardzo skomplikowaną reakcją emocjonalną, wtedy powinieneś ich wspierać i pozwolić im nazywać to, czego chcą.
Jeśli ktoś czuje, że jego autyzm wpływa na to, jak postrzega swoją płeć, niech nazywają siebie autyzmem.
Biorąc pod uwagę, ilu jest osób autystycznych LGBTQA+, Myślę, że jest coś w taki czy inny sposób.
7 Fajne aspekty kultury autystycznej” NeuroClastic
Neuroqueer
Pierwotnie wyobrażałem sobie neuroqueer jako czasownik: neuroqueering jako praktykę queeringu (obalania, przeciwstawiania się, zakłócania, wyzwalania się) neuronormatywności i heteronormatywności jednocześnie. Było to rozszerzenie sposobu, w jaki queer jest używany jako czasownik w teorii queer; Rozszerzałem konceptualizację queerowej teorii queeru, aby objąć queering norm neurokognitywnych, a także norm płciowych - i, w trakcie, Badałem, jak narzucona społecznie neuronormatywność i narzucona społecznie heteronormatywność spleciono ze sobą, i jak queering którejkolwiek z tych dwóch form normatywności spleciło się i wtopiło w queering drugiej.
Więc co to znaczy dla neuroqueer, jako czasownik? Jakie są różne praktyki, które mieszczą się w definicji neuroqueering...
Neuroqueer: Wprowadzenie
Osoba neuroqueer to każda osoba, której tożsamość, samoistność, wydajność płci i/lub styl neurokognitywny zostały w jakiś sposób ukształtowane przez ich zaangażowanie w praktyki neuroqueering, niezależnie od płci, orientacji seksualnej lub stylu funkcjonowania neurokognitywnego, z którym mogli się urodzić. Herezje neuroqueer: Uwagi na temat paradygmatu różnorodności neurologicznej, Wzmocnienie autystyczne, i możliwości po normie
Tak jak celowe wyzwolenie się od zakorzenionego kulturowo i wymuszonego wykonywania heteronormatywności jest czasami określane jako queering, celowe uwolnienie się od zakorzenionego kulturowo i wymuszonego działania neuronormatywności można traktować jako neuroqueering.
Pojęcie neuroqueering stanowi bogate i ważne przecięcie dziedzin badań neuroróżnorodności i teorii queer.
Herezje neuroqueer: Uwagi na temat paradygmatu różnorodności neurologicznej, Wzmocnienie autystyczne, i możliwości po normie
Moją ulubioną artykulacją transcendencji teorii queer ograniczeń esencjalistycznej polityki tożsamości jest jedno zdanie napisane w 1997 roku przez queerowego teoretyka Davida M. Halperina. W swojej książce Saint Foucault: W stronę gejowskiej hagiografii, Halperin napisał:
„Queer” w każdym razie nie wyznacza klasy już zobiektywizowanych patologii lub perwersji; opisuje raczej horyzont możliwości, którego dokładny zasięg i niejednorodny zakres zasadniczo nie mogą być z góry ograniczone.
Ta postesencjalistyczna artykulacja znaczenia i potencjałów queer również doskonale podsumowuje moją koncepcję znaczenia i potencjałów neuroqueer. Neuroqueer nie jest zwykłym synonimem neurorozbieżności, lub dla tożsamości neurorozbieżnej połączonej z tożsamością queer. Neuroqueer jest aktywną wywrotem zarówno neuronormatywności, jak i heteronormatywności. Neuroqueer to celowe nieprzestrzeganie wymagań normatywnych wyników. Neuroqueer decyduje się aktywnie angażować się w potencjał neurodywergencji i dziwności, oraz skrzyżowania i synergie tych potencjałów. Neuroqueer polega na rozpoznaniu zasadniczo splecionej natury poznania, płeć, i ucieleśnienie, a także o leczeniu poznania, płeć, i ucieleśnienie jako płynne i konfigurowalne, i jako płótna do ciągłych kreatywnych eksperymentów.
Neuroqueer wykracza poza esencjalistyczną politykę tożsamości nie tylko poprzez traktowanie tożsamości jako płynnej i konfigurowalnej, ale także poprzez radykalne włączenie. Neuroqueering to coś, co każdy może potencjalnie zrobić, i istnieje nieskończona możliwa liczba sposobów na zrobienie tego i nieskończone możliwe sposoby na przekształcenie przez to. Termin neuroqueer wskazuje na horyzont twórczych możliwości, z którymi każdy może się zaangażować.
Herezje neuroqueer: Uwagi na temat paradygmatu różnorodności neurologicznej, Wzmocnienie autystyczne, i możliwości po normie
Jadąc do Warunków
Nie miałem słownictwa do tego, co czułem w południowym Baptist Texas w latach 70. i 80. XX wieku, ale jako dziecko czułem się nieswojo i odporny na normy płci. Czuli się: głupi, arbitralny, uciążliwy, ograniczający, niepotrzebny, przeciwny do zamierzonego, irracjonalny. Nie miały sensu. Nie pasowały.
Mały, udostępniana anegdota o tym, w jaki sposób normy były sprzeczne z moim grindem, z kolekcji na całe życie:
Nie wyrażałem się otwarcie w sukience - śmiertelnie bałem się, że zostanę zauważony i całkowicie niepewny, co czuję - ale wsypnąłbym trochę koloru. Kiedyś zdecydowałem się na różowo zabarwioną powłokę na nowej parze okularów. Dzieci w szkole przyprawiały mnie o smutek, ale lubiłem je i przyszedłem nosić je jako wyzywającą odznakę, a także rodzaj tarczy. Mojemu ojcu usunięto powłokę.
Kilka wypalenia i późniejsza emerytura, Mam zerową zdolność do maskowania, za osłabienie wrażliwości otaczających bigotów i łobuzów. Lubię moje różowe i moje tajskie spodnie rybaka w kwiatki i tęsknie żałuję, że nie mogę zmienić mojej płci do mojego panseksualisty, poliamoryczny, genderpunk, nastrój genderqueer.
Autigender i neuroqueer to najlepsze dopasowania, jakie znalazłem po całym życiu poszukiwań. Być może pojawi się termin, który pasuje jeszcze lepiej. Może to już jest dla mnie do odkrycia. Będę czytać inne queerowe autystyki, pomagając sobie nawzajem.
Studia
Skupiać: Zaburzenia ze spektrum autyzmu: Tożsamość płciowa i zaburzenia
Zwiększona wariancja płci w zaburzeniach ze spektrum autyzmu i zespół nadpobudliwości psychoruchowej z deficytem uwagi. - PubMed -
Cechy autystyczne w internetowej próbie płci dorosłych w Wielkiej Brytanii: International Journal of Transgenderism: Vol 16, Nie 4
Zaburzenia ze spektrum autyzmu u dzieci i młodzieży z dysforyczną płcią
Ocena zespołu Aspergera u młodzieży prezentującej się w klinice dysforii płciowej
Wariancja płci wśród młodzieży z zaburzeniami ze spektrum autyzmu: Retrospektywny przegląd wykresów
Dysforia płciowa i zaburzenia ze spektrum autyzmu: Systematyczny przegląd literatury
Zaburzenia ze spektrum autyzmu u dzieci i młodzieży z dysforyczną płcią | SpringerLink
Cechy zaburzeń ze spektrum autyzmu u dorosłych z dysforią płciową | SpringerLink
Wpływ wysoko funkcjonującego autyzmu na orientację seksualną i tożsamość płciową
Krótki raport: Cechy autystyczne u dzieci i młodzieży z dysforią płciową. - PubMed - NCBI
Ptak, możesz latać
Więc nadszedł czas
Aby twoja dusza w końcu należeć
Zatrzymaj fasadę
Choć świat nie jest gotowy dla ciebie i dla mnie
Zaczynasz swoje życie
Od tej chwili
Ptak, który możesz latać
Ptak, który możesz latać
Uciekujesz się
Wyjdź z twojej skorupy dzisiaj
Zaczynasz swoje życie
Od tej chwili
Ptak, który możesz latać
Ptak, który możesz latać
Uciekujesz się
Wyjdź z twojej skorupy dzisiaj
Dzieciaku, będzie dobrze
Nie jesteś dziewczyną
Nie jesteś chłopcem
Ja też nie jestem
Dzieciaku, będzie dobrze
Nie jesteś dziewczyną
Nie jesteś chłopcem
Ja też nie jestem
Dzieciaku, będzie dobrze
Nie jesteś dziewczyną
Nie jesteś chłopcem
Ja też nie jestem
Dzieciaku, będzie dobrze
Nie jesteś dziewczyną
Nie jesteś chłopcem
Ja też nie jestem
Dzieciaku, będzie dobrze
Nie jesteś dziewczyną
Nie jesteś chłopcem
Ja też nie jestem
—Bird, You Can Fly (piosenka niebinarna) autorstwa Eyemèr
Przekształcać
Jeśli mnie kochałeś
Nie musiałbym uciekać
Nie musiałbym się ukrywać
Przez to życie
Gdybym mógł się przekształcić
I zmień sposób, w jaki jestem teraz
Byłbym
Dokładnie to, co chcesz zobaczyć
Jeśli mnie kochałeś
Nie musiałbym być smutny
Mógłbym się uśmiechnąć, a ty byłbyś zadowolony
Że jestem z tego życia
Gdybym mógł się przekształcić
Nie musiałbym się bać
Nie musiałabym być niestworzona
Z tego życia
Nie chcę specjalnego traktowania
Nie chcę uwagi
Chcę tylko współistnieć
Na królestwie, na którym grasz
Otwórz swoje serce
Weź mnie, jakim jestem
Kochaj mnie, nienawidź mnie, złamać mi serce
Pozwól mi żyć
Cóż, jeśli mnie kochasz
Nie musiałbym być smutny
Mógłbym się uśmiechnąć, a ty byłbyś zadowolony
Że jestem z tego życia
(Gdybym mógł) Przekształć
I nie muszę się bać
Nie musiałabym być niestworzona
Z tego życia
Życie
Cóż, jeśli mnie kochasz
Nie musiałbym być smutny
Mógłbym się uśmiechnąć, a ty byłbyś zadowolony
Że jestem z tego życia
Gdybym mógł się przekształcić
Nie musiałbym się bać
Nie musiałabym być niestworzona
Z tego życia
Życie!
Przekształcić się!
a href =” (Pojedynczy) przez Steam Powered Giraffe /a
Daj sobie płytkę combo (płyta Combo)
Przekształcać
Przekształcaj, przekształcaj, wszyscy się przekształcają
Gdybyśmy mogli się przekształcić
Nie musielibyśmy się bać
Nie musielibyśmy być niestworzeni
Z tego życia
Gdybyśmy mogli się przekształcić
I zmień sposób, w jaki jesteśmy teraz
Byłoby
Dużo, dużo, zbyt łatwo
Czy możesz zabrać te myśli?
Nie widzisz, że nic mi nie jest?
Rozgrzej swoje serce, nie widzisz
Jest taki sam jak mój?
Jestem naiwny?
—Transform przez żyrafę zasilaną parą
Awaria to nie my, to cały Clamor i zamieszanie
Podnieś rękę, jeśli nie jesteś z formy (tak mnie)
Różnorodne struny są warte więcej niż złoto
Funkcja Mah-ah-ah-ah-ahl
Funkcja Mah-ah-ah-ah-ahl
Awaria! Awaria! Awaria!
...
Ich Awaria to nie my, to całe zgiełk i zamieszanie
Mam zamiar cię odebrać
postawić cię z powrotem na nogi
nie musisz się martwić o miłość
Nawet jeśli jesteśmy niekompletni
Chodź kochanie otwórz
Wyciągnij przewody i przyciąć puch
Bądź sobą brzmi tak banalnie
Ale hej, zróbmy to i tak
Działamy dobrze, żyjemy
Na tym skrzyżowaniu dysfunkcji przybywamy
Jaka jest twoja awaria?
Nie baj się, nie ma znaczenia, jak nosisz włosy
Jaka jest twoja awaria?
Przynieś to idealne, to nuda za to, co jest warte
Zakręcony, chudy, lub dziwaczne
Najlepszym kształtem jest to, kim jesteś
Podnieś rękę, jeśli nie jesteś z formy (tak mnie)
Różnorodne struny są warte więcej niż złoto
Funkcja Mah-ah-ah-ah-ahl
Funkcja Mah-ah-ah-ah-ahl
Awaria! Awaria! Awaria!
Poczuj ogień, gdy łaskoczą twoją twarz
Obserwuj i ucz się, jak sprawiają, że czujesz hańbę
Jedności i zera pozostały, pozostawione do nawiedzania
Rozczesz je i pozwól im chcieć
Chcę więcej od tego głupiego życia
Chcesz więcej od tego głupiego życia? (o tak)
Jedności i zera, jedynek i zera, jedynek i zer
Dodaj je, weź je, pokaż im
Dobrze funkcjonuję, żyję
Na moim skrzyżowaniu dysfunkcji przybywamy
Jaka jest ich awaria?
To początek; Czy możemy ich nauczyć, żeby się nie rozpadali?
Ich Awaria to nie my, to całe zgiełk i zamieszanie
Kiedy mówię, że cię kocham, do cholery Janet, potraktuj to jako prawdę
Wszystko jest trochę zepsute
Aby być nieskazitelnym, musisz żartować
Funkcja Mah-AH-AH-AH-AHL
Funkcja Mah-AH-AH-AH-AHL
— Awaria
Lewo: Lydia Santos (ona/oni), autystyczny, epileptyczny, demigirl lesbijka. 26 Siema (jeśli im zależy)
Dobrze: Maxine Fields (ona/ona), adhder, biseksualna kobieta cis i dziewczyna Lydii. 28 Siema (jeszcze raz, jeśli im zależy)
Sztuka: itsyagerg_zero
Mam zamiar cię odebrać
postawić cię z powrotem na nogi
nie musisz się martwić o miłość
Nawet jeśli jesteśmy niekompletni
Kiedy mówię, że cię kocham, do cholery Janet, potraktuj to jako prawdę
Spis treściRóżnica płciowaNasze podwójne tożsamości nie konkurują; Są komplementarnePłeć Copia i Bricolagei Nie czuję się jak płeć, Czuję się jak ja Stres mniejszościAutyzm i neuroqueer: Dwa słowa na temat związku między autyzmem a płcią, które pasują do mnie AutigenderNeuroqueercoming to TermsStudiePtak, możesz lataćTransformacja Awaria to nie my, To wszystko Clamor i zamieszanie