🌈🌈 Neurodiversiteit en gender: je raakt zo hard met alle kleuren die er zijn

Ear readers, press play to listen to this page in the selected language.

Vanwege zowel hun vermogen om sociale normen te denaturaliseren als vanwege hun neurologische verschillen, kunnen autistische individuen nieuwe inzichten bieden in gender als sociaal proces. Door gender vanuit een autistisch perspectief te onderzoeken, worden enkele elementen benadrukt als sociaal geconstrueerd die anders misschien natuurlijk lijken en ondersteunt het begrip van gender als vloeiend en multidimensionaal. Gendercopia: feministische retorische perspectieven op een autistisch concept van seks/gender: Women's Studies in Communication : Vol 35, nr. 1

Kunst: itsyagerg_zero

Gendernon-conformiteit, dysforie en vloeibaarheid worden vaak besproken in neurodiversiteitsgemeenschappen. Neurodivergente mensen hebben meer kans dan de algemene bevolking om niet aan het geslacht te voldoen. Veel prominente autistische zelfverdedigers identificeren zich als intersekse, niet-binair, aseksueel, romantisch, transgender en genderqueer.

LGBTQI+-mensen met een autistische diagnose hebben twee afzonderlijke regenbogen — en twee afzonderlijke coming-out-verhalen. Soms komt een autist niet uit de kast als LGBTQI+, en vice versa. De uitdagingen voor elke minderheidsgroep zijn groot, en het kan bijzonder moeilijk zijn om een dubbele sociale minderheid te zijn. Onderwijs en ondersteuning door vakgenoten helpen om deze uitdagingen het hoofd te bieden en zorgen voor een vlottere reis op de sociale snelweg.

Over ons - Twainbow

Mensen die zich niet identificeren met het geslacht dat ze bij de geboorte hebben gekregen, hebben drie tot zes keer zoveel kans om autistisch te zijn als cisgender-mensen, volgens de grootste studie die het verband tot nu toe heeft onderzocht1. Mensen met verschillende geslachten melden ook vaker autismekenmerken en vermoeden dat ze niet gediagnosticeerd autisme hebben.

„Al deze bevindingen in verschillende datasets vertellen meestal een soortgelijk verhaal”, zegt studieonderzoeker Varun Warrier, onderzoeksmedewerker aan de Universiteit van Cambridge in het Verenigd Koninkrijk.

Mensen met autisme hebben meer kans dan neurotypische mensen om genderdivers te zijn, blijkt uit verschillende onderzoeken, en mensen met een verschillende geslacht hebben meer kans op autisme dan cisgender-mensen2,3.

Het grootste onderzoek tot nu toe bevestigt de overlap tussen autisme en genderdiversiteit

We zien neurodiversiteit graag als een paraplu van een sociaal model dat, wanneer deze wordt opengesteld voor de breedste, ook queer-mensen omvat.

Leden van de neurodiversiteitsbeweging nemen een diversiteitspositie in die een caleidoscoop van identiteiten omvat die de LGBTQIA+-caleidoscoop kruist door neurodivergente eigenschappen te herkennen - waaronder maar niet beperkt tot ADHD, autisme, dyscalculie, dyslexie, dyspraxie, synesthesie, het syndroom van Tourette - als natuurlijke variaties van cognitie, motivaties en gedragspatronen binnen de menselijke soort.The Beauty of Collaboration at Human Scale: Tijdloze patronen van menselijke beperkingen

Spectrums en regenbogen, dubbele regenbogen.

Het is helemaal een dubbele regenboog.

Yosemite beer

„Queer” duidt in ieder geval niet op een klasse van reeds geobjectiveerde pathologieën of perversies; het beschrijft eerder een horizon van mogelijkheden waarvan de precieze omvang en heterogene reikwijdte in principe niet vooraf kunnen worden afgebakend. Saint Foucault: Towards a Gay Hagiography

Hier komt de zon

Het schijnt dwars door je heen

Over iedereen

Je kwam zo warm binnen

Je hebt het ijs gebroken.

Ik voel me zo sterk

Ik moet doorschijnen

Door al het zwart en blauw

Ik heb het van jou gekregen

Het slaat zo hard aan bij alle kleuren die er zijn

Ik wil je leren kennen

Ik wil het geluid zien

Je bent als een regenboog

Maar niet hetzelfde.

Ik moet doorschijnen

Door al het zwart en blauw

Ik heb het van jou gekregen

Het slaat zo hard aan bij alle kleuren die er zijn

Hier komt de zon

Het schijnt dwars door je heen

Over iedereen

Het slaat zo hard aan bij alle kleuren die er zijn

Je slaat zo hard met al die kleuren die er zijn

—Rainbow Shiner van Ex Hex

Laura Harris Rainbow GIF van Merge Records via GIPHY

Je slaat zo hard toe met al die kleuren die er zijn.

Genderpunk: een informele term voor cultuur en verzet tegen gendernormativiteit; een identiteit die op zichzelf een verzet is tegen gendernormen, homofobie en transfobie, onderdrukking en maatschappelijke status.

Je geslacht heeft niets te maken met je geschiktheid om genderpunk te worden. Als je het eens bent met de manier van denken, kun je, ongeacht hoe je je identificeert, deel uitmaken van de beweging.

Heb een homodag: Wat is 'Genderpunk'?

Hier komt Dick, hij draagt een rok

Hier komt Jane, je weet dat ze een ketting draagt

Hetzelfde haar, revolutie

Zelfde bouw, evolutie

Wie gaat er zich morgen druk maken?

En ze houden zo veel van elkaar

androgyn

Dichterbij dan je weet, hou dus van elkaar

androgyn

Begrijp hem niet verkeerd en maak hem niet boos

Hij is misschien een vader, maar hij is zeker geen vader.

En ze heeft geen advies nodig dat haar is toegestuurd

Ze is blij met haar uiterlijk, ze is blij met haar geslacht

En ze houden zo veel van elkaar

androgyn

Dichterbij dan je weet, hou dus van elkaar

androgyn

Spiegelbeeld, zie geen schade

Zie helemaal geen kwaad

Poppen en urinekraampjes van Kewpie zullen worden uitgelachen

De manier waarop je nu wordt uitgelachen

Nu ontmoet iets Boy, en iets ontmoet Meisje

Ze zien er allebei hetzelfde uit, ze zijn dolblij in deze wereld

Hetzelfde haar, revolutie

Uniseks, evolutie

Wie gaat er zich morgen druk maken?

—Androgyn door The Replacements

Inhoudsopgave: bekwaamheid, behaviorisme, ABA, conversietherapie, homofobie, transfobie, misbruik, dysforie, zelfmoord

Autistische en queer mensen delen een duistere geschiedenis - en enkele slechte acteurs. Hoofdstuk 7 van NeuroTribes, Fighting the Monster, vertelt over de erfenis van Ole Ivar Lovaas, de verwrongen vader van Applied Behavior Analysis (ABA) en conversietherapie. Hij paste zijn beledigende, martelende technieken toe op autistische kinderen en „sissy boys” om ze „niet te onderscheiden van hun leeftijdsgenoten” te maken. Hij had weinig respect voor hun menselijkheid — het waren technische projecten.

„Het fascinerende voor mij was om mensen met ogen en oren, tanden en teennagels te observeren, terwijl ze rondliepen en toch weinig van het gedrag vertoonden dat je sociaal of menselijk zou noemen”, schreef hij. „Nu had ik de kans om taal en ander sociaal en intellectueel gedrag te ontwikkelen waar er geen bestond, een goede test voor hoeveel hulp een op leren gebaseerde aanpak zou kunnen bieden.” Hij legde uit aan Psychology Today: „Zie je, je begint vrijwel helemaal opnieuw als je met een autistisch kind werkt. Je hebt een persoon in fysieke zin - ze hebben haar, een neus en een mond - maar het zijn geen mensen in psychologische zin. Een manier om naar het helpen van autistische kinderen te kijken, is door het te zien als een kwestie van het opbouwen van een persoon. Je hebt de grondstoffen, maar je moet de persoon bouwen.”

Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: De erfenis van autisme en de toekomst van neurodiversiteit (p. 285). Penguin Publishing Group. Kindle-editie.

... veel autistische mensen zijn LGBTQ en ervaren een dubbele portie discriminatie. De wens om de eigenschappen te elimineren die autistische mensen uniek maken, is geworteld in dezelfde impuls om mensen ervan te weerhouden hun genderidentiteit of seksualiteit te bevestigen. We're Not Broken: Changing the Autism Conversation

ABA en haar verwanten in conversietherapie zijn nog steeds bij ons, maar al te springlevend.

#ActuallyAutistic mensen wijzen ABA af. Geen van de autistische mensen in onze gemeenschap ondersteunt het. Sommigen van ons zijn erdoor geschaad.

Het beschermen van queer kinderen beschermt ook neurodivergente kinderen — en vice versa. De strijd is gericht op inclusie en acceptatie — voor alle besturingssystemen, voor al onze verschillende manieren van mens-zijn. Onze kinderen steunen betekent al hun mogelijkheden en uitingen ondersteunen.

Queer en neurodivergente bevrijding zijn met elkaar verweven.

Maar ik heb geen remedie voor mezelf nodig.

Ik heb het niet nodig

Nee, ik heb geen remedie nodig voor mezelf

Ik heb het niet nodig

Nee, ik heb geen remedie nodig voor mezelf

Ik heb het niet nodig

Ik heb het niet nodig

Alsjeblieft, geen remedie voor mij

Alsjeblieft, geen remedie voor mij

—Cure for Me van AURORA

„Cure for Me” is sterk geïnspireerd door conversietherapie.

Ik wilde gewoon een volkslied maken waar mensen mee kunnen zingen en waarvan ze weten dat ze geen remedie nodig hebben.

Het duurt niet veel voordat de wereld je vertelt dat je anders bent en dat je jezelf moet veranderen om hetzelfde te zijn als iedereen, wat heel triest is.

AURORA „Cure For Me” Officiële tekst en betekenis | Geverifieerd

Zij is onze misverlaten

Zij is onze detox

Ze is onze dolk in het donker

Zij is de puinhoop

Zij is de ongeklede

Zij is de jongen die in mijn hart geboren wordt

Terwijl jij aan het hek zit, zal ik in de hel branden.

Mensen kunnen proberen je geslacht of seksualiteit te veranderen. Ze kunnen je naar een dokter of therapeut sturen om te proberen je geslacht of seksualiteit te veranderen. Dit heet conversietherapie. Conversietherapie is verkeerd. Conversietherapie werkt niet. Je hebt het recht om geen conversietherapie te hoeven doen. Je hebt het recht om de baas te zijn over je eigen lichaam. Je hebt het recht om te beslissen wie je aanraakt. Je hebt het recht om te beslissen hoe je aangeraakt wilt worden. Je hebt het recht om iemand te vertellen dat hij je niet meer mag aanraken. Rights and Respect (Proud and Supported Series) - Autistic Self Advocacy Network

Inhoudsopgave GendervariantieOnze dubbele identiteiten concurreren niet; Ze zijn complementair Gendercopia en bricolageIk heb geen zin in een geslacht, ik voel me als mezelf MinderheidsstressAutigender en Neuroqueer: Twee woorden over de relatie tussen autisme en geslacht die bij me pastenGenderNeuroqueerComing to TermsStudiesBird, You Can FlyTransform De storing zijn wij niet, het is allemaal geschreeuw en gedoe

Variantie tussen geslachten

Onderzoek dat gericht was op het behouden van autistische perspectieven (Kourti en MacLeod, 2019) heeft uitgewezen dat autistische percepties van genderidentiteit veel diverser zijn en dat belangen, in plaats van genderidentiteit, centraal staan in de identiteitsperceptie van autistische mensen. Bovendien vermelden autistische mensen vaak herhaaldelijk in hun verhalen hoe verwarrend en emotioneel belastend 'gender doen' voor hen is, en leggen ze uit waarom ze expliciet weigeren zich te beperken tot traditionele en binaire gendernormen (Davidson en Tamas, 2016).

Werken met autistische transgenders en niet-binaire mensen

Volgens een studie onder leiding van de New York University hebben kinderen in het autismespectrum meer dan zeven keer meer kans op tekenen van geslachtsvariatie. De studie, vorige maand gepubliceerd in Transgender Health, rekruteerde de ouders van 492 autistische kinderen van zes tot 18 jaar. Toen de onderzoekers deze ouders vroegen of hun kinderen vaak „van het andere geslacht willen zijn”, zei iets meer dan vijf procent van de deelnemers ja, vergeleken met minder dan één procent van de algemene bevolking. Deze bevindingen worden versterkt door het feit dat een eerdere studie van het Children's National Medical Center in 2014 bijna exact dezelfde resultaten heeft opgeleverd. Uit het NYU-onderzoek bleek dat 5,1 procent van de kinderen in het autismespectrum tekenen van geslachtsvariatie vertoonde. In de studie van 2014 daalde dat aantal op 5,4 procent.

Beide onderzoeken tonen aan dat counselors die met autistische kinderen werken, naar hun genderidentiteit moeten vragen. Omdat ze zowel autistisch als niet-conform geslacht zijn, staan sommige kinderen voor een dubbele uitdaging om te reageren op de vooroordelen van de samenleving.

Onderzoek: kinderen met autisme hebben meer kans om niet aan hun geslacht te voldoen | PhillyVoice

Ollie's ouders vroegen zich af of zijn non-conformiteit tussen mannen en vrouwen — gedrag dat niet overeenkomt met mannelijke en vrouwelijke normen — misschien iets te maken heeft met zijn autisme. Bij Ollie werd op 2-jarige leeftijd de diagnose sensorische verwerkingsstoornis gesteld: een extreme gevoeligheid voor geluiden, licht, de textuur van sommige voedingsmiddelen of het gevoel van een bepaalde stof kan kinderen zoals Ollie in een meltdown brengen. Hij had ook moeite in slaap te vallen en in slaap te blijven. Het zou zijn ouders nog vier jaar kosten om een dokter te vinden die de klassieke symptomen van het Asperger-syndroom herkende: bovengemiddelde intelligentie gecombineerd met sociale en communicatietekorten en beperkte interesses. (Ollie werd gediagnosticeerd met het Asperger-syndroom voordat de diagnose in 2013 werd opgenomen in de bredere categorie autismespectrumstoornis.)

Ollie's ouders zijn niet de enigen die over deze puzzel nadenken. Een handvol onderzoeken van de afgelopen vijf jaar — en een reeks casusrapporten die teruggaan tot 1996 — tonen een verband aan tussen autisme en geslachtsverschillen. Mensen die veel leed voelen omdat hun genderidentiteit verschilt van hun geboortegeslacht - een aandoening die bekend staat als genderdysforie - hebben een hoger dan verwacht percentage autisme. Evenzo lijken mensen met autisme meer genderdysforie te hebben dan de algemene bevolking. Volgens onderzoeken die de afgelopen vijf jaar zijn uitgevoerd, voldoet tussen 8 en 10 procent van de kinderen en adolescenten die in genderklinieken over de hele wereld worden gezien aan de diagnostische criteria voor autisme, terwijl ongeveer 20 procent autismekenmerken heeft zoals verminderde sociale en communicatieve vaardigheden of intense focus en aandacht voor detail. Sommigen zoeken behandeling voor hun genderdysforie terwijl ze al weten of vermoeden dat ze autisme hebben, maar de meerderheid van de mensen in deze onderzoeken had nooit een diagnose autisme gezocht of gekregen. Bovendien lijken ongeveer hetzelfde aantal biologische mannen en vrouwen getroffen te zijn...

In de afgelopen tien jaar hebben mensen met genderdysforie nieuwe manieren ontwikkeld om hun zelfgevoel uit te drukken. Terwijl velen zich ooit identificeerden als transseksueel of transgender, noemen sommigen zichzelf nu 'genderqueer' of 'niet-binair'. Het aantal kenmerken van autisme en autisme lijkt hoger te zijn bij degenen die zich identificeren als genderqueer. Net als Ollie zeggen deze mensen over het algemeen dat ze zich niet volledig mannelijk of vrouwelijk voelen, en wijzen ze expliciet het idee van twee elkaar uitsluiten geslachten af. Het woord 'trans' wordt vaak gebruikt om al deze identiteiten te omvatten en de uitdrukking 'bevestigd geslacht' om iemands zelfgevoel over te brengen.

Geïnspireerd door het Nederlandse onderzoek benaderden Strang en zijn collega's prevalentie vanuit een andere invalshoek. In plaats van de incidentie van autisme bij kinderen en adolescenten met genderdysfore te meten, beoordeelden ze de gendervariantie - gedefinieerd als een kind dat „het andere geslacht wil zijn” - bij kinderen met autisme. „We vonden tarieven die 7,5 keer hoger waren dan verwacht”, zegt Strang.

Toch waarschuwt ze dat wat op autisme lijkt soms in feite onbehandelde genderdysforie is. „Zoveel van de ervaring van trans zijn kan lijken op de spectrumervaring”, zegt ze. Mensen die niet willen socializen op het gebied van hun geboorte lijken bijvoorbeeld slechte sociale vaardigheden te hebben; ze kunnen zich ook zo ongemakkelijk voelen met hun lichaam dat ze hun uiterlijk verwaarlozen. „Dat kan soms veel worden verlicht als je die persoon passende genderondersteuning geeft”, zegt ze.

Anderen zijn het eens met deze inzichten. Een onderzoek uit 2015 door onderzoekers van het Boston Children's Hospital meldde dat 23,1 procent van de jongeren met genderdysforie in een genderkliniek daar mogelijk, waarschijnlijk of zeer waarschijnlijk het Asperger-syndroom had, gemeten aan de hand van de Asperger Syndrome Diagnostic Scale, ook al hadden weinigen een bestaande diagnose. Op basis van deze bevindingen bevelen de onderzoekers routinematige autisme-screening aan in genderklinieken.

Bron: Leven tussen geslachten | Spectrum

Gendernormen mogen niet worden opgelegd aan mensen met autisme om de rest van de wereld comfortabeler te maken. Waarom meisjes met autisme leren make-up aan te brengen, zich vrouwelijk te kleden en te winkelen? Therapeuten, opvoeders en ouders beschouwen dit alleen als belangrijke doelen omdat onze samenleving strenge gendernormen oplegt.

Als lid van de LGBTQ-gemeenschap die ook autistisch is, kom ik ongelijkheid tegen op basis van mijn genderidentiteit, mijn seksuele geaardheid en mijn handicap. Maatschappelijke barrières op het gebied van huisvesting, werkgelegenheid, vervoer, gezondheidszorg en onderwijs sluiten queer, genderqueer, transgenders en gehandicapten systematisch uit; verouderde en negatieve opvattingen over gender, seksualiteit en autisme beïnvloeden onze sociale relaties. Queeromgevingen houden niet vaak rekening met onze sensorische verwerkingsproblemen of sociale verschillen, terwijl autismediensten niet vaak erkennen dat we ons buiten het genderbinaire beeld kunnen identificeren of dat we vreemde relaties hebben. Door de focus te verleggen van de vermoeide verhalen over vertraagde diagnose en sekseverschillen, kan de autismegemeenschap helpen verantwoordelijkheid te nemen voor het verbeteren van onze dagelijkse kwaliteit van leven, ongeacht onze leeftijd bij diagnose of genderidentiteit.

Bron: De focus op autisme moet worden uitgebreid met niet-binaire geslachten | Spectrum

Bijna een kwart van de jongeren met de diagnose genderdysforie, of transgender, heeft positief gescreend op het Asperger-syndroom, een vorm van autisme, volgens een nieuw artikel in het academische tijdschrift LGBT Health. De studie was een kleine retrospectieve review van intakedossiers van 39 kinderen in het Boston Children's Hospital. Hoofdauteur Dr. Daniel E. Shumer legt uit: „We ontdekten dat 23 procent van de kinderen in de 'mogelijke, waarschijnlijke of zeer waarschijnlijke categorie' viel wanneer ze de evaluatietool gebruikten om te screenen op Asperger.”

„Autisme hebben is een last; veel dingen in de wereld veranderen als je autisme hebt”, zegt Strang. „Maar transgenderisme toevoegen, of misschien zijn sommigen van hen geen transgender, maar ze onderzoeken gewoon gender, dat is op zichzelf al ingewikkeld.”

„Weten hoe je moet navigeren in een wereld die niet echt vriendelijk is voor mensen die trans zijn, kan lastig zijn als je sociale signalen mist.”

Shumer zegt dat het belangrijk is dat ouders en medische zorgverleners zich bewust zijn van de toegenomen kans op gelijktijdig voorkomen van autisme en geslachtsverschillen. Als patiënten voor de ene aandoening worden behandeld, moeten ze op de andere screenen en voorbereid zijn om de aandoening te behandelen. „Er kunnen ook gevolgen zijn voor het verlenen van geïnformeerde toestemming voor zaken als hormonale interventies”, voegt hij eraan toe.

Bron: PrideSource - Transgender-jongeren hebben meer kans op autisme

De kruistocht van Lovaas om deviantie te „normaliseren” was niet beperkt tot autistische kinderen. In de jaren zeventig leende hij zijn expertise aan een reeks experimenten genaamd het Feminine Boy Project, het geesteskind van UCLA-psycholoog Richard Green. Na het interviewen van honderd mannen en vrouwen die een geslachtsveranderende operatie hadden aangevraagd, raakte Green geïnteresseerd in het traceren van de wortels van seksuele identiteit tot in de kindertijd. Hij werkte samen met Lovaas om te kijken of operante conditionering kon worden gebruikt als een vroege interventie in geval van verwarring tussen mannen en vrouwen om te voorkomen dat er in de toekomst een herplaatsingsoperatie nodig is. Het meest bekende succesverhaal van het project was Kirk Andrew Murphy, die op vijfjarige leeftijd door zijn ouders aan de UCLA werd ingeschreven. Kirk was helder en vroegrijp en vroeg in de supermarkt naar zijn favoriete snacks van hun merknamen. Maar nadat ze Green op tv hadden zien interviewen over „sissy-boy syndrome” - zijn term voor beginnende genderdysforie - begonnen Kirks ouders zich zorgen te maken dat hij gedrag vertoonde dat ongepast was voor een kleine jongen. Op een dag zag zijn vader hem poseren in de keuken in een lang T-shirt en zei: „Is mijn jurk niet mooi?” Kinderen met dit syndroom, beweerde Green, groeiden vaak op tot transseksueel of homoseksueel. Lovaas gaf een jonge afgestudeerde student genaamd George Rekers de opdracht om de gedragstherapeut van Kirk te worden.

Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: De erfenis van autisme en de toekomst van neurodiversiteit (pp. 319-320). Penguin Publishing Group. Kindle-editie.

In een casusrapport dat een klassieker zou worden in bacheloropleidingen psychologie, schreven Rekers en Lovaas dat Kirk (genaamd „Kraig”) „een opmerkelijk vermogen bezat om al het subtiele vrouwelijke gedrag van een volwassen vrouw na te bootsen”. Ze kaderden zijn „aanbod om mama te helpen” door haar tas te dragen” als een voorbeeld van de sluwe manipulatie van zijn moeder door de jongen om „zijn vrouwelijke interesses te bevredigen”. Hun beschrijvingen van het gedrag van de kleine jongen, vergeleken met de transcripties van Green's intakegesprekken met Kirks ouders, waren beslist extremer, alsof de jongen op vijfjarige leeftijd duidelijk een drag queen van wereldklasse was in de maak. Ze beweerden dat hij een uitgebreide „geschiedenis van travestie” had, waaronder het plunderen van de make-upkit van zijn grootmoeder voor cosmetica en „rondslingeren in huis en kliniek, volledig gekleed als vrouw met een lange jurk, pruik, nagellak, hoge krijsende stem en [en] slordig verleidelijke ogen.” (Op familiefoto's lijkt Kirk meer op een Mouseketeer.)

Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: De erfenis van autisme en de toekomst van neurodiversiteit (pp. 319-320). Penguin Publishing Group. Kindle-editie.

Om het ongepaste gedrag van de kleine jongen in de kiem te smoren, bedachten ze een programma van totale onderdompeling, gebaseerd op Lovaas' werk over autisme. Deze keer, in plaats van met de hand klapperen, staarafkeer en echolalie, omvatte het gedrag dat gericht was op uitsterven de „slappe pols”, de onderdanig opwekkende „handsluiting”, de beruchte „swishy gang”, de meisjesachtige „hyperextensie” van de ledematen in momenten van uitbundigheid, en prissy uitspraken als „goedheid” genadig” en „oh, lieve me.” Thuis werd Kirks 'mannelijke' gedrag beloond met blauwe chips die konden worden ingewisseld voor snoep en andere lekkernijen, terwijl zijn 'vrouwelijke' gedrag werd bestraft met rode chips die van het totaal werden afgetrokken. In interviews met blogger Jim Burroway, die de zaak in 2011 grondig onderzocht, herinnerde Kirks broer Mark zich dat zijn vader de jongen had gestraft — met toestemming van Rekers — door elke rode chip om te zetten in een „mep”. Mark ging snikkend kapot toen hij bekende dat hij rode chips voor de stapel van zijn broer had verstopt, zodat Kirk het misbruik niet hoefde te doorstaan.

Bron: Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: De erfenis van autisme en de toekomst van neurodiversiteit (pp. 320-321). Penguin Publishing Group. Kindle-editie.

De kruising van zowel autistisch als transgender zijn komt vaker voor dan je zou denken. Terwijl de dialoog over autisme en genderidentiteit zich uitbreidt, heb ik wat moeite om erachter te komen waar ik in het hele plaatje pas. Dus besloot ik om zelf onderzoek te doen, en hoewel dit onderwerp een vrij nieuw vakgebied is, vond ik een aantal behoorlijk verbazingwekkende statistieken: in 2014 bleek uit een Amerikaans onderzoek onder 147 kinderen (van 6 tot 18 jaar) met de diagnose ASS dat autistische deelnemers 7,59 keer meer kans hadden om genderverschillen uit te drukken dan de vergelijking groepen. Bij een ander onderzoek, uitgevoerd in het VK in 2015, waren 166 ouders van tieners met genderdysforie betrokken (63% kreeg een vrouw bij de geboorte toegewezen). Op basis van het rapport van ouders over hun kinderen op de Social Responsiveness Scale bleek uit het onderzoek dat 54% van de tieners scoorde in het milde/matige of ernstige klinische bereik voor autisme. De relatie is de laatste jaren pas in onderzoek onderzocht, maar ik ben me gaan realiseren dat er veel autistische transgenders in de wereld zijn. Als iemand die veel waarde hecht aan menselijke verbinding en er tegelijkertijd mee worstelt, moet ik zeggen dat het kijken naar die cijfers me een zekere troost bood. Ik ontdekte dat er veel mensen zijn zoals ik. Autistisch zijn en transgender zijn heeft zeker elk hun eigen uitdagingen, hoewel een van hen een gebrek aan maatschappelijke acceptatie als gevolg van stigmatisering is. Veel mensen geloven nog steeds dat wie ik ben als transmasculine persoon inherent ongeldig is, net zoals veel andere mensen nog steeds geloven dat autisme een soort tragedie is die moet worden genezen. Daarentegen heb ik heel sterk het gevoel dat wie ik ben als persoon sterk afhankelijk is van zowel mijn trans- als autistische identiteit, en dat het mooie dingen zijn.

Bron: GIDS VOOR AUTISME VAN EEN DENKENDE PERSOON: autisme, transmasculine identiteit en onzichtbaarheid

Volgens Garcia-Spiegel letten autistische mensen vaak niet op dezelfde set maatschappelijke normen als alle anderen, en met die vrijheid hoort een visie. „We kunnen zien dat veel van de sociale regels rond gender” - hij pauzeerde en probeerde een manier te vinden om zijn gedachten subtiel te formuleren - „onzin, eigenlijk”.

En onderzoek ondersteunt het idee dat een groot deel van de genderqueer mensen ook autistisch is. In 2014 toonde een onderzoek in de Archives of Sexual Behavior aan dat „gendervariantie 7,59 keer vaker voorkwam bij deelnemers met ASS dan in een grote niet-gerefereerde vergelijkingsgroep.” Gendervariantie wordt gedefinieerd als „een overkoepelende term die wordt gebruikt om genderidentiteit, -expressie of -gedrag te beschrijven dat buiten de cultureel gedefinieerde normen valt die verband houden met een specifiek geslacht”, aldus Pediatric Annals. Een ander artikel dat in 2019 in LGBT Health werd gepubliceerd, wees uit dat kinderen bij wie de diagnose autistisch werd gesteld vier keer meer kans hadden op genderdysforie.

„Als we hoe dan ook gedwongen afstand nemen van sociale regels, kijken velen van ons ernaar en zien: 'Oh, deze sociale regels zouden niet echt van invloed moeten zijn op hoe ik mezelf door de wereld draag en wat mijn relatie tot mijn lichaam is, '” zei Garcia-Spiegel. Het grote aantal autistische transgenders lijkt op het grote aantal homoseksuele autistische mensen (om nog maar te zwijgen van autistische mensen die queer en transgender zijn): het ontdekken van iemands genderidentiteit kan een routekaart bieden om iemands autisme te begrijpen. Leren dat ze autistisch zijn, kan mensen laten zien dat ze het niet verkeerd hebben als ze buiten de voorgeschreven sociale regels en normen leven, waaronder die voor gender en seksualiteit. Als ze eenmaal accepteren dat ze autistisch zijn, beseffen ze dat veel sociale normen beperkend zijn en in twijfel moeten worden getrokken

We zijn niet kapot: het gesprek over autisme veranderen

Bobbi, een autistische niet-binaire persoon van midden dertig, zegt: „Ik ben niet opgevoed of 'gesocialiseerd' als autistisch meisje. Ik ben opgevoed als een raar kind en een genderprobleem.”

Gemaskerd autisme en een gesloten genderminderheid gaan vaak hand in hand, en de ervaringen hebben veel kenmerken gemeen. De verbijsterde families van zowel transgenders als volwassen autisten beweren dat er „geen tekenen waren” van deze identiteit toen de persoon jong was. In werkelijkheid waren er vaak veel tekenen, waar de familie van het kind niet naar wist te zoeken of niet wilde zien. Tekenen van non-conformiteit werden waarschijnlijk vermaand, „nuttige” neerbuigende correcties („je ziet er zo ongelukkig uit, lach alsjeblieft!”) , of door het kind uit te vriezen totdat het zich heeft aangepast. Bobbi kreeg vaak sarcastisch complimenten, niet alleen vanwege hun haar, maar ook voor hoe ze zich droegen, spraken, dachten en voor de comfortabele, praktische manieren waarop ze zich kleedden. Naarmate ze ouder werden, begonnen ze erachter te komen wat er van hen werd verwacht en veranderden ze hun geslachtspresentatie naar vrouwelijker, zodat ze als volledig menselijk konden worden gezien.

Price, Devon. Autisme ontmaskeren (p. 51 - 53). Harmony/Rodale. Kindle-editie.

Als ik had kunnen kiezen, zou ik als vrouw geboren zijn

Mijn moeder vertelde me ooit dat ze me Laura zou hebben genoemd.

Ik zou net zo sterk en mooi worden als zij

Op een dag zou ik een eerlijke man vinden om mijn man te maken

We zouden twee kinderen krijgen, ons huis bouwen aan de Golf van Mexico

Ons gezin zou samen warme zomerdagen op het strand doorbrengen

De zon kuste onze huid terwijl we in het zand en water speelden

We zouden weten dat we van elkaar hielden zonder het te hoeven zeggen

'S Nachts sliepen we met de ramen van ons huis open gelaten.

Laat de koele zeelucht de zonverbrande schouders van onze kinderen kalmeren

Er is een oceaan in mijn ziel waar het water niet buigt

Er is een oceaan in mijn ziel waar het water niet buigt

Er is een oceaan in mijn ziel waar het water niet buigt

Er is een oceaan in mijn ziel waar het water niet buigt

—The Ocean van Against Me

Niemand in het leven van de jonge Bobbi kon ze zien zoals ze werkelijk waren. Wanneer je geloofssysteem leert dat handicaps en geslachtsverschillen gênant en walgelijk zijn, is het moeilijk om naar je kind te kijken en die eigenschappen te herkennen. „We moeten de samenleving van de grond af opnieuw opbouwen”, zeggen ze. „Onze eigen kleine neuro-queer microsamenlevingen. Omdat niemand anders eraan zal denken ons erbij te betrekken.” Price, Devon. Autisme ontmaskeren (p. 53). Harmony/Rodale. Kindle-editie.

Onze dubbele identiteiten concurreren niet; ze zijn complementair

Gebruik deze informatie niet om transidentiteit de schuld te geven van autisme. Bedreig uw identiteit niet en verminder uw keuzevrijheid

Transidentiteiten de schuld geven van autisme is zeggen dat autistische mensen hun eigen geslacht niet kunnen begrijpen of er zich bewust van kunnen zijn. Als een autistisch persoon niet kan weten dat hij trans is, hoe kan hij dan weten dat hij dat niet is? Hoe kunnen ze iets over zichzelf weten?

Wanneer aan iemands geslacht wordt getwijfeld omdat ze autistisch zijn, maakt dit de weg vrij om de keuzevrijheid van autistische mensen op allerlei andere manieren te verwijderen. Als we dit centrale aspect van onze identiteit niet kunnen kennen, kunnen we zeker niet weten hoe we ons voelen, wat we leuk vinden of wie we zijn. Kortom, het houdt in dat we geen echte mensen zijn en dat ons bestaan, onze ervaringen en identiteiten aan anderen moeten worden bepaald. Dit is gewoon een ander facet van het ontmenselijken van autistische mensen, en gender is zeker niet het enige gebied waarop dit gebeurt.

De drang om een 'reden' te vinden dat iemand transgender is, is op zichzelf het gevolg van de overtuiging dat transgender zijn een probleem is, en dat het altijd beter zou zijn om dat niet te zijn. Het feit dat clinici zoals Zucker gefocust zijn op waarom iemand transgender is, in plaats van zich te concentreren op wat voor soort hulp ze nodig hebben en hoe ze die het beste kunnen bieden, toont duidelijk aan dat het fundamenteel slecht is om transgender te zijn. Niet alleen dat, maar de overtuiging dat het zelfs theoretisch mogelijk is voor iedereen behalve de persoon in kwestie om te weten wat iemands geslacht is. Zo werkt gender gewoon niet! Niemand begrijpt echt wat gender is, wat het betekent, of waar het vandaan komt. Het enige dat we zeker weten, is dat het intern, subjectief en persoonlijk is. Je kunt het geslacht van iemand anders niet meer bewijzen of testen dan je hun favoriete kleur kunt bewijzen of testen. Het idee dat het kan worden getest, wordt voortdurend gebruikt om transgenders ongeldig te maken. Aan ons geslacht wordt getwijfeld of niet geloofd als we onszelf niet voldoende 'bewijzen' tegenover anderen — als we te veel of te weinig genderstereotypen uitdrukken, als we te oud of te jong zijn, als we beweren niet-binair te zijn of als onze beschrijving van onze identiteit te ingewikkeld of verwarrend is.

De beste optie is om iemand toe te staan zijn gevoelens te onderzoeken, hem te ondersteunen bij het verkrijgen van zelfinzicht en zijn identiteit te accepteren, wat het ook blijkt te zijn. Het is niet ingewikkeld, en het is alleen beangstigend als je nog steeds gelooft dat autistisch of transgender zijn - of, de gedachte ten onder gaan, beide - vreselijk is om te zijn. En dat is het niet. Ik ben daar, samen met talloze anderen zoals ik, het levende bewijs van.

Bron: Transidentiteiten de schuld geven aan autisme doet iedereen pijn | autisticaliteit

Misvattingen over wat het betekent om transgender te zijn of over het vermogen van autistische mensen om hun geslacht te begrijpen of beslissingen te nemen over hun lichaam, zetten dienstverleners of familieleden vaak aan om de pogingen van autistische transgenders om authentiek en waardig te leven in de weg te staan. Dit kan omvatten het ontzeggen van autistische transgenders de toegang tot overgangsgerelateerde zorg, het onderwerpen van hen aan „normalisatiebehandelingen” gericht op het onderdrukken van hun geslachtsuitdrukking, of het plaatsen van voogdij of institutionele omgevingen die hun beslissingsbevoegdheid beperken. Hoewel onderzoek wijst op een grote overlap tussen transgender- en autistische gemeenschappen, hebben transautistische mensen vaak geen toegang tot diensten en ondersteuning die alle aspecten van hun identiteit begrijpen en respecteren.

„Te vaak worden autistische mensen de basisrechten ontzegd om beslissingen te nemen over ons eigen lichaam en gezondheidszorg, ook als het gaat om het uiten van onze genderidentiteit”, zegt Sam Crane, directeur juridisch beleid van het Autistic Self-Advocacy Network. „Of we nu transgender zijn of niet, de genderidentiteit van autistische mensen is net zo echt als die van iemand anders en moet worden gerespecteerd en ondersteund, niet afgewezen op basis van ongegronde stereotypen.”

Bron: Autistic Self-Advocacy Network, LGBT-groepen geven verklaring vrij over de behoeften van transautistische mensen | Autistic Self Advocacy Network

„Een veel voorkomende misvatting is de veronderstelling dat gender en seksualiteit niet relevant zijn voor autistische mensen, of dat onze seksualiteit en genderidentiteit symptomen zijn van ons autisme”, aldus Bascom. „Deze overtuigingen zijn niet alleen onnauwkeurig, maar ook zeer schadelijk voor autistische mensen en worden vaak gebruikt om te voorkomen dat autistische LGBT-mensen toegang krijgen tot LGBT-ruimtes, authentieke relaties en overgangsgerelateerde gezondheidszorg. De realiteit is dat autistische mensen een prachtige diversiteit aan genderidentiteiten en seksualiteiten kunnen hebben, en dat we hetzelfde recht op zelfbeschikking hebben als ieder ander.”

Bron: Hoe dokterspraktijken en queercultuur autistische LGBTQ-mensen in de steek laten.

Weinig mensen luisteren naar autistische transgenders of vragen hen naar de redenen voor de transitie. Hun dubbele identiteit concurreert niet; ze vullen elkaar aan. De acceptatie van elk geeft autistische transgenders nieuwe vrijheden die ze anders niet zouden hebben. Veel van de vooroordelen tegen deze populatie zijn ook geworteld in het idee dat autistische mensen niet kunnen begrijpen wat in hun eigen belang is. Dit verderfelijke bekwaamheid, verergerd met transfobie, impliceert dat autistische mensen hun eigen genderidentiteit niet kunnen begrijpen. Toch weten autistische mensen wat ze willen en nodig hebben. Zij zijn degenen die het beste weten wat hun identiteit is en hoe ze ervoor kunnen zorgen dat hun lichaam in lijn is met wat er in hun hoofd omgaat. Het enige wat ze van andere mensen nodig hebben is bevestiging en steun.

We zijn niet kapot: het gesprek over autisme veranderen

Nu ben ik thuis

Ik voel de wind op mijn huid

Voel de ware liefde van binnenuit, strijdlittekens

Nu ben ik herboren

Kan ruimte innemen in mijn lichaam

Chirurgie gaf me vrijheid

Hoe lang kun je het volhouden?

Met dokters die beslissingen nemen over je leven

Mijn lichaam, mijn keuzes

Ik ben het zo zat

Om goedkeuring te vragen en te twijfelen

Als abnormaal beschouwd

Nu ben ik thuis

Ik voel de wind op mijn huid

Voel de ware liefde van binnenuit, strijdlittekens

Nu ben ik herboren

Kan ruimte innemen in mijn lichaam

Chirurgie gaf me vrijheid

Niet meer wakker worden om 3 uur

Paniekmodus, proberen dit lichaam te accepteren is van jou

Kijken in het raam van een drukke straat

'Ik ben nog steeds niet zo plat als de jongen naast me'

Je bindmiddel in de kast, het deed je te veel pijn

Maar mentaal is dit in zekere zin ook verstikkend.

Er is hier niemand, niemand daar,

Niemand die op jou lijkt,

Jouw leven is de grap in een Hollywood-tekenfilm

Thuis

Ik ben ernaar op zoek geweest

Als een slak, zonder slak verdwaald

Thuis

Ik ben ernaar op zoek geweest

Nu heb ik mijn

Thuis

Ik voel de wind op mijn huid

Voel de ware liefde van binnenuit, strijdlittekens

Nu ben ik herboren

Kan ruimte innemen in mijn lichaam

Chirurgie gaf me vrijheid

—Herboren door Eyemèr

Geslacht: Copia en Bricolage

De deconstructie is begonnen

Tijd voor mij om uit elkaar te vallen

En als je denkt dat het moeilijk was

Ik zeg je dat er niets verandert

Tot je het begint op te splitsen

En breek uit elkaar

Ik zal uit elkaar breken

Ik zal uit elkaar breken

Op dit moment gaat het beginnen

Ik zal uit elkaar breken

De reconstructie zal beginnen

Alleen als er niets meer over is

Maar kleine stukjes op de vloer

Ze zijn gemaakt van wat ik was

Voordat ik het moest opsplitsen

—De deconstructie door The Eels

Een vriend deelde „Gender Copia: Feminist Rhetorical Perspectives on an Autistic Concept of Sex/Gender: Women's Studies in Communication: Vol 35, No 1" als reactie op mijn stuk „Autigender and Neuroqueer: Two Words on the Relationship Between Autism and Gender That Fit Me”. Ik vind dit graf echt leuk:

Vanwege zowel hun vermogen om sociale normen te denaturaliseren als vanwege hun neurologische verschillen, kunnen autistische individuen nieuwe inzichten bieden in gender als sociaal proces. Het onderzoeken van gender vanuit een autistisch perspectief benadrukt dat sommige elementen sociaal geconstrueerd zijn en die anders misschien natuurlijk lijken en ondersteunt het begrip van gender als vloeiend en multidimensionaal.

Gendercopia: feministische retorische perspectieven op een autistisch concept van seks/gender: vrouwenstudies in communicatie: Vol 35, nr. 1

Het confronteren en denaturaliseren van sociale normen beschrijft het terrein van veel autistische levens. We zijn kanaries die sociaal construeren.

Het artikel gaat verder met een voorstel voor een geslachtspopia die klinkt als ons soort bricolage.

De hier besproken bronnen impliceren geen binair model (mannelijk=vrouwelijk) of zelfs een visie op gender als continuüm, maar iets meer als een copia, de retorische term die Erasmus gebruikte om de praktijk te beschrijven om „bepaalde uitdrukkingen te selecteren en er zoveel mogelijk variaties op te maken” (17). Copia biedt een uitvindingsstrategie, een retorische term voor het genereren van ideeën. Om precies te zijn, copia houdt proliferatie in, waarbij de mogelijkheden worden vermenigvuldigd om het scala aan overtuigende opties te lokaliseren dat beschikbaar is voor een retor. Ik vind het concept van uitvinding passend om het soort retoriek te beschrijven waarin veel autistische individuen zich bezighouden als ze over seks en gender praten, een retoriek die we zouden kunnen overwegen, in navolging van Mary Hawkesworth, een feministische retoriek, in die zin dat ze probeert „werelden tot stand te brengen, nieuwe orden van mogelijkheden in te schrijven, referentiekaders en verklaringsvormen valideren en geschiedenissen reconstrueren die bruikbaar zijn voor huidige en toekomstige projecten” (1988).

Mensen die zich bezighouden met deze retorische zoektocht naar termen waarmee ze zichzelf kunnen begrijpen, kunnen putten uit een breed scala aan termen of representaties, zoals genderqueer, transgender, femme, butch, boi, neutrois, androgyne, bi- of tri-gender, derde geslacht en zelfs nerd.

Gendercopia: feministische retorische perspectieven op een autistisch concept van seks/gender: vrouwenstudies in communicatie: Vol 35, nr. 1

Ik voel me geen geslacht, ik voel me mezelf

Deelnemers gaven aan zich om verschillende redenen niet te identificeren met typische presentaties van het vrouwelijk geslacht, zowel in verband met autisme als met sociaal-culturele verwachtingen. De deelnemers beschreven de kindertijd van tomboy zijn of jongen willen zijn, moeite hadden om te voldoen aan sociale verwachtingen op basis van geslacht en sterke identificaties met hun persoonlijke interesses. „Ik voel me geen geslacht, ik voel me als mezelf”: Autistische individuen die zijn opgegroeid als meisjes die genderidentiteit onderzoeken

De discussie gaat over hoe autistische mensen soms gedwongen worden om op een bepaalde manier te handelen om erbij te horen, en hoe ze zich hierdoor verward en depressief kunnen voelen. Het onderzoeksontwerp werd geleid door de deelnemers en dit betekende dat een groep aan wie zelden naar hun mening werd gevraagd, aan het woord kon komen.

Met name alle deelnemers aan deze discussie waren van mening dat ze geen verband hielden met de typische presentatie en activiteiten van het vrouwelijk geslacht.

„Ik voel me geen geslacht, ik voel me als mezelf”: Autistische individuen die zijn opgegroeid als meisjes die genderidentiteit onderzoeken

Ik dacht dat ik een jongen was en was gekrenkt en ziek toen ik me als meisje begon te ontwikkelen. Ruth

Een aantal deelnemers beschreef af en toe te genieten van activiteiten die zij als typisch vrouwelijk beschouwden, evenals van activiteiten die zij als typisch mannelijk beschouwden:

Ik had altijd een vrij gelijkmatige verdeling van „meisjesspeelgoed” en „jongensspeelgoed”: babypoppen, Ninja Turtles, knuffels, Ghostbusters, stickers, dinosaurussen, sluwe dingen, Lego. Kate

De meeste deelnemers gaven aan een vloeiend gevoel voor geslacht te hebben, genderqueer te zijn of zich man en vrouw te voelen en anderen op dezelfde manier te zien. Clare beschreef bijvoorbeeld:

Liefde en verlangen hebben meer te maken met de persoonlijkheid van het individu dan met geslacht. Clare

Het ontbreken van een gevoel voor gender of het feit dat ze niet zeker weten hoe hun geslacht zich zou moeten „voelen” was een ander veelvoorkomend rapport:

Als kind en zelfs nu heb ik geen zin in een geslacht, voel ik me mezelf en voor het grootste deel probeer ik er constant achter te komen wat dat voor mij betekent.Betty

Veel deelnemers beschreven ook dat ze zich een geslacht voelden of zich niet identificeerden met een geslacht:

Ik heb geen zin in een bepaald geslacht. Ik weet niet eens zeker hoe een geslacht zou moeten aanvoelen. Helen

Slechts één deelnemer gaf aan dat hij transgender was:

Ik herinner me de eerste keer dat ik in een psychologieboek over genderdysforie las, ik mezelf en gender begreep. Ik ben een man in een vrouwelijk lichaam, [.] Ik ben een jongen geweest die is uitgegroeid tot een sterke, zachtaardige man. Mike

De deelnemers merkten ook op dat sommige van hun ervaringen een weerspiegeling waren van de heersende opvattingen toen ze kinderen Zoals Sally reflecteerde:

Soms zou ik willen dat ik in de huidige tijd geboren was. Vandaag is een andere tijd en er worden zoveel verschillen geaccepteerd en omarmd. Misschien is er in de toekomst nog veel meer hoop als het zo blijft. Sally

Deelnemers beschreven ook dat ze hun autistische gedrag tijdens hun kinderjaren „maskeren”, maar zagen dit meestal als iets waar ze zich als volwassenen tegen verzetten.

Ik zal me nog minder snel aan iets aanpassen nu ik ouder ben. Rachel

Bron: „Ik voel me geen geslacht, ik voel me als mezelf”: Autistische individuen die zijn opgegroeid als meisjes die genderidentiteit onderzoeken

De deelnemers bespraken ook hoe het ontdekken van hun autistische identiteit hen heeft geholpen zichzelf te accepteren. Sally zei:

Door erachter te komen dat ik een persoon met autisme ben, heb ik mezelf veel beter kunnen begrijpen. Het verklaart waarom ik zo anders ben geweest en waarom ik worstel met mannelijke/vrouwelijke rollen en identiteit. Het helpt me om mezelf beter te accepteren. Het lost de problemen niet op, maar het helpt bij mijn eigen persoonlijke acceptatie. Sally

Van bijzonder belang is de mate waarin belangen een rol hebben gespeeld bij het definiëren van zowel genderidentiteit als identiteit in het algemeen. De meeste deelnemers aan dit onderzoek karakteriseerden hun identiteitsgevoel als „vloeiend” en definieerden meer op basis van hun interesses:

Mijn identiteitsgevoel is vloeiend, net zoals mijn gevoel voor gender vloeiend is [.] De enige constante identiteit die als rode draad door mijn leven loopt is 'dansers'. Dit is belangrijker voor mij dan geslacht, naam of andere identificerende kenmerken. Nog belangrijker dan moeder. Ik zou niet toegeven dat ik in de NT-wereld zoals toen ik dat deed, gecorrigeerd ben (moeder zou tenslotte mijn primaire identificatie moeten zijn, toch?!) maar ik heb het gevoel dat ik dat hier kan toegeven. Taylor

De mijne is Artist. Bedankt, Taylor.Jessie

De deelnemers bespraken ook manieren waarop de ontdekking van hun autistische identiteit hen had geholpen zichzelf te accepteren. Sally schreef:

'Ik wil geen man zijn. Toch deel ik niet de vrouwelijke interesses die de meeste vrouwen hebben. Ik pas ook niet. Ik wou dat er een neutrale was. Sally

Hier spraken de deelnemers met passie over identificatiegebieden die verband houden met persoonlijke interesses. Autisme diende in deze context als verklaring voor hun persoonlijke kijk, waarvan wordt aangenomen dat ze in strijd waren met typische niet-autistische perspectieven. Dit waren verslagen van meer vloeiende identiteitsconstructies, minder beperkt door sociale verwachtingen.

Deze verslagen, hoewel heel verschillend, brachten een veelvoorkomende ervaring over waarbij individuen zich niet konden identificeren met de typische genderverwachtingen in hun omgeving, en hun individuele worstelingen om zichzelf hiertegen te begrijpen.

Deelnemers aan dit onderzoek leverden krachtige verhalen op waarin gevoelens van vervreemding werden beschreven die werden veroorzaakt door de druk om te voldoen aan „gendertypische” en „neurotypische” verwachtingen van hen. Genderidentiteit wordt traditioneel gezien in termen van binaire categorieën, wat niet nuttig is voor degenen die zich er niet aan houden.

Autistische personen hebben beschreven dat ze druk voelen om hun autisme te „maskeren”. 14,41,42 Ze doen dat vaak door normatieve genderrollen „uit te voeren”. Daarbij nemen ze vaak gedrag aan dat voor hen niet instinctief is en doen ze alsof ze iemand zijn die ze niet zijn. Voor de deelnemers aan dit project stopte deze poging om zich aan te passen naarmate ze ouder werden, maar het was een praktijk die velen van hen op jongere leeftijd adopteerden en mogelijk een van de redenen waren dat ze onzeker waren over hun genderidentiteit. Dit kan ook enige verklaring zijn voor het veelvuldig voorkomen van psychische problemen bij autistische personen. Deelnemers aan dit onderzoek verwoorden deze uitdagingen en hun eigen inspanningen om ermee om te gaan, waarbij ze worstelingen beschreven die jarenlang aanhielden.

Davidson en Tamas16 benadrukken dat het „doen” van gender zoals sociaal verwacht, ongelooflijk uitputtend kan zijn voor autistische personen. Het ontdekken van hun autistische identiteit kan autistische personen ook helpen hun genderidentiteit te verwerken.

Het verband tussen de interesses van de deelnemers en genderidentiteit was een belangrijke en onverwachte bevinding van dit onderzoek. De vraagtekens bij hun genderidentiteit kwamen vaak voort uit het feit dat hun interesses niet overeenkwamen met de interesses die doorgaans met vrouwelijkheid worden geassocieerd.

Deelnemers aan dit onderzoek leverden krachtige verhalen op waarin gevoelens van vervreemding werden beschreven die werden veroorzaakt door de druk om te voldoen aan „gendertypische” en „neurotypische” verwachtingen van hen. Genderidentiteit wordt traditioneel gezien in termen van binaire categorieën, wat niet nuttig is voor degenen die zich er niet aan houden.

„Ik voel me geen geslacht, ik voel me als mezelf”: Autistische individuen die zijn opgegroeid als meisjes die genderidentiteit onderzoeken

Autistische vrouwen en niet-binaire mensen hebben soms moeite gehad met hoe de samenleving hen vertelt dat ze moeten handelen. Sommige autistische vrouwen voelden zich onder druk gezet om traditionele genderrollen (en de bijbehorende lasten) aan te nemen, zoals echtgenote, moeder en vriendin, en vonden „dit onverenigbaar met hoe ze wilden leven”. We're Not Broken: Changing the Autism Conversation

Noem me nog eens een meisje

Ik vraag er niet om

Noem me nog eens een meisje

Mijn geslacht is niet jouw zaak

Noem me nog eens een meisje

Ik vraag er niet om

Noem me nog eens een meisje

Niet-binaire weerstand!

(Woah-oh) Zij zijn ze, zij zijn ze!

(Woah-oh) Zij zijn ze, zij zijn ze!

(Woah-oh) Ik vraag niet om een vriend

(Woah-oh) Zij zijn ze, zij zijn ze!

(Woah-oh) Zij zijn ze, zij zijn ze!

(Woah-oh) Ik vraag niet om een vriend

--Ze zijn van Dream Nails

Als gender een sociale constructie is, hebben autistische mensen, die zich minder bewust zijn van sociale normen, minder kans om een typische genderidentiteit te ontwikkelen. Autistische meisjes denken misschien niet dat ze echtgenotes en moeders worden als ze groot zijn. Als sociale constructies worden gemaakt van symbolen en representaties, dan kan autistische concreetheid leiden tot een minder algemene en meer persoonlijke genderidentiteit. Daarom kan autisme de vrouwelijkheid op een unieke manier herdefiniëren. Vrouwen van een andere planeet? Feminisme en AC-bewustzijn

Stress bij minderheden

En dat is wat er gebeurt als je het ene kind in schaamte laat weken en een ander toestemming geeft om te haat.Hannah Gadsby: Nanette

Dit is het verhaal van Victoria

Net als een rouwduif

En er is geen glorie in Dysphoria

Victoria

Songtekst Bad Cop/Bad Cop — Victoria

CW: zelfmoord, dysforie

Nu fascisten het bestaan van transgenders strafbaar stellen en aandringen op een door de overheid opgelegde conversietherapie - waardoor jongeren gedwongen worden de verkeerde puberteit te hebben - loopt het refrein voor Victoria door ons hoofd.

Naarmate we depressie in de transgendergemeenschap beter gaan begrijpen, is het duidelijk geworden dat de belangrijkste oorzaak wat wordt aangeduid als „minderheidsstress” is; dat wil zeggen „stressoren veroorzaakt door een vijandige, homofobe cultuur, die vaak resulteert in een leven lang intimidatie, mishandeling, discriminatie en slachtofferschap.” Het goede nieuws is dus dat naarmate sociale relaties en cultuur in de loop van de tijd veranderen, de negatieve houding ten opzichte van transgenders kan afnemen, waardoor de stressfactoren die angst en depressie veroorzaken, worden verminderd.

Bron: Wanneer werelden botsen — Geestesziekte binnen de transgemeenschap — Lionheart

iedereen loopt in een rechte lijn

Ik lijk er niet bij te horen

Ik zal het niet eens proberen

om zoals hen te zijn

hoe is het?

om gewoon geaccepteerd te worden omdat je jezelf bent

en niet naar buiten hoeven te komen

van je comfortzone

dus hier, hier ben ik

wij zijn de mensen die je op tv ziet

dat lijkt niet te kunnen zwijgen

die nooit tevreden lijken

ons hele bestaan maakt nog steeds deel uit van debatten

wanneer ademen politiek is

dan doe je het gewoon niet

geloof in langzame vooruitgang

en neem je geloof in eigen handen

Dus hier, hier ben ik

hou me niet omhoog

iedereen loopt in een rechte lijn

Ik lijk er niet bij te horen

Ik zal het niet eens proberen

om zoals hen te zijn

hoe is het?

om gewoon geaccepteerd te worden (hier ben ik)

—Queer Line (Non-Binair/LGBTQIA+-nummer) door Eyemèr

Waarom wordt de geestelijke gezondheid van autistische mensen uit genderminderheidsgroepen groter? Om uit het onderzoeksartikel te citeren,

„Het toegenomen aantal psychische problemen in deze minderheidsgroepen is vaak een gevolg van het stigma en de marginalisering die verbonden zijn aan het leven buiten de reguliere sociaal-culturele normen (Meyer 2003). Dit stigma kan leiden tot wat Meyer (2003) 'minderheidsstress' noemt. Deze stress kan het gevolg zijn van externe bijwerkingen, waaronder onder andere vormen van slachtofferschap, verbaal geweld, aanranding door een bekende of onbekende persoon, verminderde kansen op werk en medische zorg, en intimidatie door personen in gezagsposities (Sandfort et al. 2007).”

Bron: Ann's Autism Blog: Autisme, transgender en het vermijden van tragedie

Ik heb een fatale fout

Ik ben een dwangmatige leugenaar

Als ik niet van je hou

Ik zal je alles vertellen

En zelfs als ik van je hou

Ik zal altijd achterbaks zijn

Ik zal altijd onderhandelen met de waarheid

En ik kan de gewoonte traceren

Tot toen ik elf was

En ik vond jongens mooi

En ik kon het aan niemand vertellen

Het opent al op jonge leeftijd

Die volledig beschermende kast

Sluit gewoon de deur

En nestel je tussen de regenjassen

Hoe langer je daar blijft

Hoe meer je vervormd raakt

Hoe verwrongen al je leugens zullen moeten zijn

Wacht niet langer:

Sta op en draai aan de deurknop

En ik zal je mijn geheim vertellen

Als je me de jouwe wilt vertellen

—Compulsive Liar van Ezra Furman

Overgang van nergens naar nergens

Hier kom ik weer

Het maakt niemand uit of je sterft tot je dood bent.

Ambitie leidt nergens

Ik droom ervan om meteen weer naar bed te gaan

Het maakt niemand uit of je sterft tot je dood bent.

En alsof het nog niet genoeg is om de lichten aan te houden

Laat ze het licht uitdoen

Gebroken geest en een zware hoest

Zet ze uit, zet ze uit

En als je echt aan het einde van je touw zit

Nee, je neemt geen avond vrij

Te veel demonen om te bestrijden

Snij me af, snij me af

Weet je nog dat ik probeerde te vragen wat het betekent om een man te zijn?

Ze gooiden me achterin een vrachtwagen en bonden mijn handen vast.

—Transition from Nowhere to Nowhere door Ezra Furman

„Dat er zoveel krachten zijn die ervoor zouden zorgen dat wij allemaal queers minder vrij, zo niet dood zouden zijn, maakt van ons standaard een gemeenschap. Trots is een fakkel die alleen maar aangestoken hoeft te worden vanwege de duisternis, en de duisternis zal niet snel verdwijnen. Ik wou dat ik dit niet gemeen had met al deze verschillende mensen. Maar ik wel.” Ezra Furman's Summer of Pride Mix: Luister | Billboard — Billboard

Bekijk onze playlist „Chronic Neurodivergent Depressed Queer Punk: Punk Rock, the Social Model of Disability, and the Dream of the Accepting Community” voor meer liedjes en perspectieven over dysforie, minderheidsstress en queer en neurodivergente geestelijke gezondheid.

De manier waarop je kanarie speelt en ze de CoalWhat Can You Do but Rock 'n' Roll van Ezra Furman verkopen?

Autigender en neuroqueer: twee woorden over de relatie tussen autisme en gender die bij mij passen

Deze twee woorden hebben me geholpen om meer uit mezelf te komen. Ik geef ze door.

Autigender

Autigender-vlag

Autigender zegt niet expliciet dat „Mijn geslacht autisme is” - het gaat er niet om te zeggen dat je een jongen, meisje, enby, autisme, wat dan ook bent. Het gaat over je relatie met je geslacht.

Gender is met name een sociale constructie. Het belangrijkste tekort aan autisme omvat moeilijkheden bij het interpreteren en begrijpen van sociale constructies. Dit betekent dat we een handicap hebben waardoor het begrijpen van geslacht inherent deel uitmaakt van onze handicap.

Hierdoor kunnen we een uitzonderlijk ingewikkeld en uniek begrip hebben van wat gender is, hoe het ons beïnvloedt en hoe we geslacht uitdrukken.

Autigender is een woord dat deze unieke, gecompliceerde relatie beschrijft. Dus wanneer iemand zegt dat hij autigender is, zeggen ze min of meer dat zijn begrip van gender fundamenteel wordt veranderd door zijn autisme.

Omdat autigender de relatie met gender beschrijft, kan het geslacht van een autigender-persoon van alles zijn. Jongen. Meisje. Enby. Cis. trans-. Wat dan ook. Geslacht. Geslacht Nee.

Dus hoe zit het met iemand die zegt autigender te zijn, en dat IS zijn geslacht? Nou, ik denk dat dit nog steeds de relatie met hun geslacht beschrijft - Vooral in dit geval beïnvloedt hun autisme hun begrip zodanig dat ze gewoon niet meer beschrijvend kunnen zijn met betrekking tot geslacht. Dan blijft het enige woord over dat ze hebben: autigender.

Candidly Autistic — Wat is autigender precies? Ik heb gezien dat het een... gebruikte

„Autigender” is een term die sommige autistische mensen gebruiken om hun relatie met gender te beschrijven. Concreet betekent dit dat ze het gevoel hebben dat hun autisme invloed heeft op de manier waarop ze naar en over gender denken.

Helaas interpreteren veel mensen dit als een betekenis dat mensen denken dat „autisme” hun geslacht is, wat resulteert in veel berichten vol woede op sociale media over hoe je geslacht geen handicap kan zijn. Want dat kan natuurlijk niet. Autisme is een neurotype, geen geslacht.

Maar dit is een compleet verkeerd begrip van de term.

Niemand die zichzelf „autigender” noemt, gaat „autisme” naast het woord „geslacht” op een vragenlijst schrijven.

Feit is dat autisme een neurotype is dat specifiek van invloed is op onze perceptie en ons begrip van sociale conventies, normen, etiquette en zeden.

Het heeft ook geen invloed op elke autistische persoon op dezelfde manier. De ene persoon kan sociale normen gemakkelijk oppikken, maar kan worstelen met geklets, terwijl een ander zich niet bewust is van sociale normen, maar gemakkelijk kan kletsen met vreemden in de rij bij de kassa.

Het is goed gedocumenteerd dat er in de autistische gemeenschap een aanzienlijk hoger aantal homo-, bi-, trans-, ace- en genderqueer mensen is in vergelijking met de niet-autistische gemeenschap. Wat onderzoekers echter nog niet weten, is of autisme op de een of andere manier verband houdt met gender en seksuele geaardheid of dat autistische mensen gewoon minder door de samenleving worden gehersenspoeld om heteronormatieve stereotypen te volgen.

Met andere woorden, zijn er echt meer autistische homo/trans/queer/ace mensen, of komen ze er gewoon sneller achter/komen ze uit de kast dan niet-autistische mensen?

We weten het nog niet.

Wat we wel weten, is dat sommige mensen het gevoel hebben dat hun vermogen om zichzelf als een bepaald geslacht te beschouwen, wordt beïnvloed door hun autisme. Dit gevoel wordt gedeeld door genoeg autistische mensen die ze zichzelf 'autigender' hebben genoemd.

Ik noem mezelf geen autigender, maar ik snap het. Gender is voor mij ook verwarrend.

Ik voel me niet beledigd door het idee van autigender. Maar sommige mensen doen dat echt. Ze vinden dat het andere niet-binaire en genderqueer mensen beledigt, dat het hun relatie met hun geslacht bespot en belicht. Leiders van autistische gemeenschappen proberen mensen eraan te herinneren dat als je de term niet leuk vindt, je het niet hoeft te gebruiken.

Maar als het sommige mensen het gevoel geeft ergens bij te horen en hen helpt te beschrijven wat een zeer gecompliceerde emotionele reactie moet zijn, dan moet je ze steunen en ze het laten noemen zoals ze willen.

Als iemand denkt dat zijn autisme invloed heeft op hoe hij of zij naar zijn geslacht kijkt, laat hem zichzelf dan autigender noemen.

Als je bedenkt hoeveel LGBTQA+ autistische mensen er zijn, denk ik dat daar op de een of andere manier iets in zit.

7 coole aspecten van autistische cultuur” NeuroClastic

Neuroqueer

Ik zag neuroqueer oorspronkelijk als een werkwoord: neuroqueering als de praktijk van queering (ondermijnen, trotseren, verstoren, jezelf bevrijden van) neuronormativiteit en heteronormativiteit tegelijk. Het was een uitbreiding van de manier waarop queer als werkwoord wordt gebruikt in Queer Theory; ik was de Queer Theory-conceptualisering van queering aan het uitbreiden om zowel het queering van neurocognitieve normen als gendernormen te omvatten - en daarbij onderzocht ik hoe sociaal opgelegde neuronormativiteit en sociaal opgelegd worden heteronormativiteit was met elkaar verweven, en hoe de queering van een van deze twee vormen van normativiteit verstrengeld was met en overging in het queering van de andere.

Dus wat betekent het voor neuroqueer, als werkwoord? Wat zijn de verschillende praktijken die onder de definitie van neuroqueering vallen...

Neuroqueer: een introductie

Een neuroqueer individu is elk individu wiens identiteit, zelfheid, genderprestaties en/of neurocognitieve stijl op de een of andere manier zijn gevormd door hun betrokkenheid bij neuroqueering, ongeacht het geslacht, de seksuele geaardheid of de stijl van neurocognitief functioneren waarmee ze geboren zijn. Neuroqueer ketterijen: opmerkingen over het neurodiversiteitsparadigma, autistische empowerment en postnormale mogelijkheden

Net zoals het opzettelijk bevrijden van de cultureel diepgewortelde en afgedwongen uitvoering van heteronormativiteit soms queering wordt genoemd, kan het opzettelijk bevrijden van de cultureel diepgewortelde en afgedwongen uitvoering van neuronormativiteit worden beschouwd als neuroqueering.

Het concept van neuroqueering vertegenwoordigt een rijk en belangrijk kruispunt van de gebieden van neurodiversiteitsstudies en queertheorie.

Neuroqueer ketterijen: opmerkingen over het neurodiversiteitsparadigma, autistische empowerment en postnormale mogelijkheden

Mijn favoriete articulatie van Queer Theory's transcendentie van de beperkingen van essentialistische identiteitspolitiek is een enkele zin die in 1997 werd geschreven door queertheoreticus David M. Halperin. In zijn boek Saint Foucault: Towards a Gay Hagiography schreef Halperin:

„Queer” duidt in ieder geval niet op een klasse van reeds geobjectiveerde pathologieën of perversies; het beschrijft eerder een horizon van mogelijkheden waarvan de precieze omvang en heterogene reikwijdte in principe niet vooraf kunnen worden afgebakend.

Deze post-essentialistische articulatie van de betekenis en mogelijkheden van queer vat ook perfect mijn opvatting van de betekenis en mogelijkheden van neuroqueer samen. Neuroqueer is niet zomaar een synoniem voor neurodivergent, of voor neurodivergente identiteit gecombineerd met queer identiteit. Neuroqueer is een actieve ondermijning van zowel neuronormativiteit als heteronormativiteit. Neuroqueer is het opzettelijk niet voldoen aan de eisen van normatieve prestaties. Neuroqueer kiest ervoor om zich actief bezig te houden met iemands potentieel voor neurodivergentie en queerheid, en de kruisingen en synergieën van die mogelijkheden. Neuroqueer gaat over het erkennen van de fundamenteel verstrengelde aard van cognitie, gender en belichaming, en ook over het behandelen van cognitie, gender en belichaming als vloeiend en aanpasbaar, en als doeken voor voortdurende creatieve experimenten.

Neuroqueer overstijgt de essentialistische identiteitspolitiek, niet alleen door identiteit als vloeiend en aanpasbaar te behandelen, maar ook door radicaal inclusief te zijn. Neuroqueering is iets wat iedereen mogelijk kan doen, en er zijn oneindig veel manieren om dit te doen en oneindig veel manieren om erdoor getransformeerd te worden. De term neuroqueer wijst op een horizon van creatieve mogelijkheden waarmee iedereen zich kan bezighouden.

Neuroqueer ketterijen: opmerkingen over het neurodiversiteitsparadigma, autistische empowerment en postnormale mogelijkheden

We komen naar de voorwaarden

Ik had niet de woordenschat voor wat ik voelde in Southern Baptist Texas in de jaren zeventig en 80, maar als kind voelde ik me ongemakkelijk bij en verzette me tegen gendernormen. Ze voelden zich: dwaas, willekeurig, beklemmend, beperkend, onnodig, contraproductief, irrationeel. Ze hadden geen zin. Ze pasten niet.

Een kleine, deelbare anekdote over de manieren waarop normen tegen mijn sleur ingingen, uit een levenslange collectie:

Ik drukte me niet vaak openlijk uit in kleding - ik was doodsbang om opgemerkt te worden en ik wist niet zeker wat ik voelde - maar ik zou er wat kleur in spetteren. Ik heb ooit gekozen voor een roze getinte coating op een nieuwe bril. Kinderen op school bezorgden me verdriet, maar ik vond ze leuk en kwam ze dragen als uitdagend insigne en ook als een soort schild. Mijn vader heeft de coating laten verwijderen.

Na een aantal burn-outs en een pensionering later heb ik geen capaciteit om me te maskeren, om mezelf te verzwakken voor de gevoeligheden van dwepers en pestkoppen in de buurt. Ik geniet van mijn roze en mijn Thaise vissersbroek met bloemenprint en zou weemoedig willen dat ik mijn geslacht kon aanpassen aan mijn pansexuele, polyamoreuze, genderpunk, genderqueer stemming.

Autigender en neuroqueer zijn de beste combinaties die ik heb gevonden na een leven lang zoeken. Misschien komt er een term die nog beter past. Misschien is het er al voor mij om te ontdekken. Ik blijf andere queer autisten lezen terwijl we elkaar helpen om erachter te komen.

Onderzoeken

Focus: Autismespectrumstoornissen: genderidentiteit en autismespectru

Verhoogde geslachtsvariatie bij autismespectrumstoornissen en aandachtstekortstoornis met hyperactiviteit. - PubMed - NCBI

Autistische eigenschappen in een internetvoorbeeld van gendervariant Britse volwassenen: International Journal of Transgenderism: Vol 16, Nr. 4

Autismespectrumstoornissen bij kinderen en adolescenten met genderdysfore

Evaluatie van het Asperger-syndroom bij jongeren die zich presenteren aan een kliniek voor genderdysforie

Gendervariantie bij jongeren met autismespectrumstoornissen: een retrospectief grafiekoverzicht

Genderdysforie en autismespectrumstoornis: een systematisch overzicht van de literatuur

Autismespectrumstoornissen bij kinderen en adolescenten met genderdysfore | SpringerLink

Kenmerken van autismespectrumstoornissen bij volwassenen met genderdysforie | SpringerLink

Het effect van hoogfunctionerend autisme op seksuele geaardheid en genderidentiteit

Kort rapport: Autistische kenmerken bij kinderen en adolescenten met genderdysforie. - PubMed - NCBI

Vogel, je kunt vliegen

Dus de tijd is gekomen

Om je ziel er eindelijk bij te horen

Stop de gevel

Maar de wereld is nog niet klaar voor jou en mij

Je begint je leven

Vanaf dit moment

Vogel, je kunt vliegen

Vogel, je kunt vliegen

Je breekt uit

Uit je schulp vandaag

Je begint je leven

Vanaf dit moment

Vogel, je kunt vliegen

Vogel, je kunt vliegen

Je breekt uit

Uit je schulp vandaag

Kid, het komt wel goed.

Je bent geen meisje.

Je bent geen jongen

Ik ook niet

Kid, het komt wel goed.

Je bent geen meisje.

Je bent geen jongen

Ik ook niet

Kid, het komt wel goed.

Je bent geen meisje.

Je bent geen jongen

Ik ook niet

Kid, het komt wel goed.

Je bent geen meisje.

Je bent geen jongen

Ik ook niet

Kid, het komt wel goed.

Je bent geen meisje.

Je bent geen jongen

Ik ook niet

—Bird, You Can Fly (niet-binair nummer) van Eyemèr

Transformeer

Als je van me hield

Ik zou niet hoeven weg te lopen

Ik zou me niet hoeven te verstoppen.

Door dit leven

Als ik zou kunnen transformeren

En verander de manier waarop ik nu ben

Ik zou zijn

Precies wat je wilt zien

Als je van me hield

Ik zou niet verdrietig hoeven te zijn

Ik zou kunnen glimlachen en je zou blij zijn

Dat ik uit dit leven kom

Als ik zou kunnen transformeren

Ik zou niet bang hoeven te zijn

Ik zou niet ongemaakt hoeven te zijn

Uit dit leven

Ik wil geen speciale behandeling

Ik wil geen aandacht

Ik wil gewoon naast elkaar bestaan

Op het rijk waarop je speelt

Open je hart

Neem me zoals ik ben

Hou van me, haat me, breek mijn hart

Laat me gewoon leven

Nou, als je van me hield

Ik zou niet verdrietig hoeven te zijn

Ik zou kunnen glimlachen en je zou blij zijn

Dat ik uit dit leven kom

(Als ik kon) Transformeer

En ik hoef niet bang te zijn

Ik zou niet ongemaakt hoeven te zijn

Uit dit leven

Het leven

Nou, als je van me hield

Ik zou niet verdrietig hoeven te zijn

Ik zou kunnen glimlachen en je zou blij zijn

Dat ik uit dit leven kom

Als ik zou kunnen transformeren

Ik zou niet bang hoeven te zijn

Ik zou niet ongemaakt hoeven te zijn

Uit dit leven

Het leven!

Transformeer!

a href=” (Single) van Steam Powered Giraffe /a

Geef jezelf een combobord (combobord)

Transformeer

Transformeer, transformeer, iedereen transformeert

Als we zouden kunnen transformeren

We zouden niet bang hoeven te zijn

We zouden niet ongemaakt hoeven te zijn

Uit dit leven

Als we zouden kunnen transformeren

En verander de manier waarop we nu zijn

Het zou zo zijn

Veel, veel, te makkelijk

Kun je die gedachten wegnemen?

Kun je niet zien dat het goed met me gaat?

Verwarm je hart, snap je dat niet?

Is het precies hetzelfde als de mijne?

Ben ik naïef?

—Transformatie door Steam Powered Giraffe

Wij zijn het probleem niet, het is al het geschreeuw en het gedoe

Steek je hand op als je niet uit een schimmel komt (ja ik)

Gevarieerde snaren zijn meer waard dan goud

Mah-ah-ah-ah-ah-ahl functie weg

Mah-ah-ah-ah-ah-ahl functie weg

Storing! Storing! Storing!

...

Hun storing is niet wij, het is al het geschreeuw en het gedoe

Ik sta op het punt je op te halen.

om je weer op de been te krijgen

je hoeft je geen zorgen te maken, liefde

Zelfs als we onvolledig zijn

Kom op, schat, doe open.

Trek de draden eruit en knip de pluisjes af

Wees jezelf klinkt zo cliché

Maar goed, laten we het toch doen.

We functioneren prima, we leven nog

Op dit moment van disfunctie komen we aan

Wat is uw storing?

Wees niet bang, het maakt niet uit hoe je je haar draagt

Wat is uw storing?

Bring it forth Perfect is saai voor wat het waard is

Bochtig, mager of bizar

De beste vorm is wie je bent

Steek je hand op als je niet uit een schimmel komt (ja ik)

Gevarieerde snaren zijn meer waard dan goud

Mah-ah-ah-ah-ah-ahl functie weg

Mah-ah-ah-ah-ah-ahl functie weg

Storing! Storing! Storing!

Voel het vuur terwijl ze je gezicht kietelen

Kijk en leer terwijl ze je een schande maken

Enen en nullen over, weggelaten om te spoken

Kam ze in en laat ze willen

Ik wil meer van dit stomme leven

Wil je meer van dit stomme leven? (oh ja)

Enen en nullen, enen en nullen, enen en nullen

Tel ze bij elkaar op, neem ze op, laat ze zien

Ik functioneer prima, ik leef nog

Op mijn kruispunt van disfunctie komen we aan

Wat is hun storing?

Het is een begin; kunnen we ze leren niet uit elkaar te vallen?

Hun storing is niet wij, het is al het geschreeuw en het gedoe

Als ik zeg dat ik van je hou, verdorie Janet, beschouw het dan als de waarheid

Alles is een beetje kapot

Om ongerept te zijn, nou, je maakt vast een grapje

Mah-ah-ah-ah-AHL-functie op afstand

Mah-ah-ah-ah-AHL-functie op afstand

— Storing

Links: Lydia Santos (zij/zij), autistisch, epileptisch, halfmeisje lesbisch. 26 jaar (als het hen iets kan schelen)

Rechts: Maxine Fields (zij/haar), adhder, biseksuele cis-vrouw en Lydia's vriendin. 28 jaar (nogmaals, als het hen iets kan schelen)

Kunst: itsyagerg_zero

Ik sta op het punt je op te halen.

om je weer op de been te krijgen

je hoeft je geen zorgen te maken, liefde

Zelfs als we onvolledig zijn

Als ik zeg dat ik van je hou, verdorie Janet, beschouw het dan als de waarheid

Inhoudsopgave GendervariantieOnze dubbele identiteiten concurreren niet; Ze zijn complementair Gendercopia en bricolageIk heb geen zin in een geslacht, ik voel me als mezelf MinderheidsstressAutigender en Neuroqueer: Twee woorden over de relatie tussen autisme en geslacht die bij me pastenGenderNeuroqueerComing to TermsStudiesBird, You Can FlyTransform De storing zijn wij niet, het is allemaal geschreeuw en gedoe