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सामाजिक मानदंडों और उनके न्यूरोलॉजिकल अंतरों को बदनाम करने की उनकी क्षमता के कारण, ऑटिस्टिक व्यक्ति सामाजिक प्रक्रिया के रूप में लिंग में उपन्यास अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकते हैं। ऑटिस्टिक दृष्टिकोण से लिंग की जांच करने से सामाजिक रूप से निर्मित कुछ तत्वों पर प्रकाश डाला गया है जो अन्यथा प्राकृतिक लग सकते हैं और लिंग को द्रव और बहुआयामी के रूप में समझने का समर्थन करते हैं। जेंडर कोपिया: सेक्स/लिंग की ऑटिस्टिक अवधारणा पर नारीवादी बयानबाजी परिप्रेक्ष्य: संचार में महिलाओं का अध्ययन : वॉल्यूम 35, नंबर 1
कला: itsyagerg_zero
न्यूरोडायवर्सिटी समुदायों में अक्सर लैंगिक गैर-अनुरूपता, डिस्फोरिया और तरलता पर चर्चा की जाती है। सामान्य आबादी की तुलना में न्यूरोडाइवर्जेंट लोगों के लिंग गैर-अनुरूप होने की संभावना अधिक होती है। कई प्रमुख ऑटिस्टिक सेल्फ-एडवोकेट्स इंटरसेक्स, नॉन-बाइनरी, अलैंगिक, एरोमेटिक, ट्रांसजेंडर और जेंडर के रूप में पहचान करते हैं।
LGBTQI+ ऑटिस्टिक निदान वाले लोगों में दो अलग-अलग इंद्रधनुष होते हैं - और दो अलग-अलग आने वाली कहानियां होती हैं। ऐसे समय होते हैं जब एक ऑटिस्टिक LGBTQI+ के रूप में सामने नहीं आएगा, और इसके विपरीत। प्रत्येक अल्पसंख्यक समूह के लिए चुनौतियां बहुत बड़ी हैं, और एक असामाजिक अल्पसंख्यक होना विशेष रूप से कठिन हो सकता है। शिक्षा और सहकर्मी सहायता इन चुनौतियों को नेविगेट करने और सामाजिक राजमार्ग पर एक आसान यात्रा के लिए मदद करने के लिए एक लंबा रास्ता तय करती है।
हमारे बारे में - Twinbow
कनेक्शन1 की जांच करने के लिए अभी तक के सबसे बड़े अध्ययन के अनुसार, जो लोग जन्म के समय सौंपे गए लिंग की पहचान नहीं करते हैं, वे सिजेंडर लोगों की तरह ऑटिस्टिक होने की संभावना तीन से छह गुना अधिक होते हैं। लिंग-विविध लोग भी ऑटिज्म के लक्षणों की रिपोर्ट करने और संदेह करने की अधिक संभावना रखते हैं कि उन्हें ऑटिज्म का निदान नहीं किया गया है।
यूनाइटेड किंगडम में कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय के शोध सहयोगी, अध्ययन अन्वेषक वरुण वारियर कहते हैं, “अलग-अलग डेटासेट में ये सभी निष्कर्ष एक समान कहानी बताते हैं।”
ऑटिस्टिक लोगों में न्यूरोटाइपिकल लोगों की तुलना में लैंगिक विविधता होने की संभावना अधिक होती है, कई अध्ययनों से पता चलता है, और लिंग-विविध लोगों में सिजेंडर लोग2,3 की तुलना में आत्मकेंद्रित होने की अधिक संभावना होती है।
अब तक का सबसे बड़ा अध्ययन ऑटिज्म और लैंगिक विविधता के बीच ओवरलैप की पुष्टि करता है
हम न्यूरोडायवर्सिटी को एक सामाजिक मॉडल छतरी के रूप में सोचना पसंद करते हैं, जिसे जब इसके व्यापक रूप से खोला जाता है, तो इसमें क्वीर लोग भी शामिल होते हैं।
न्यूरोडायवर्सिटी आंदोलन के सदस्य विविधता की एक ऐसी स्थिति को अपनाते हैं, जिसमें न्यूरोडाइवर्जेंट लक्षणों को पहचानकर LGBTQIA+कैलिडोस्कोप के साथ छेड़छाड़ करने वाली पहचान का एक कैलिडोस्कोप शामिल है - जिसमें एडीएचडी, ऑटिज्म, डिस्केल्कुलिया, डिस्लेक्सिया, डिस्लेक्सिया, डिस्लेक्सिया, सिनेस्टेसिया, टॉरेट्स सिंड्रोम — मानव प्रजातियों के भीतर अनुभूति, प्रेरणाओं और व्यवहार के पैटर्न के प्राकृतिक रूपों के रूप में। मानव पैमाने पर सहयोग की सुंदरता: मानव सीमाओं के कालातीत पैटर्न
स्पेक्ट्रम और इंद्रधनुष, डबल इंद्रधनुष।
यह सभी तरह से दोहरा इंद्रधनुष है।
योसेमाइट भालू
“क्वीर”, किसी भी मामले में, पहले से ही वस्तुनिष्ठ विकृतियों या विकृतियों के एक वर्ग को नामित नहीं करता है; बल्कि, यह संभावना के एक क्षितिज का वर्णन करता है जिसकी सटीक सीमा और विषम दायरे को सिद्धांत रूप में पहले से सीमांकित नहीं किया जा सकता है। सेंट फौकॉल्ट: एक गे हैगोग्राफी की ओर
यहाँ सूरज आता है
यह आपके माध्यम से चमक रहा है
हर किसी पर
तुम इतने गर्म में आ गए
तुमने बर्फ तोड़ी
इतना मजबूत महसूस करना
मुझे चमकने को मिला
सभी काले और नीले रंग के माध्यम से
मुझे तुमसे मिल गया
यह उन सभी रंगों के साथ इतनी मेहनत से हिट करता है जो वहां हैं
मैं आपको जानना चाहता हूं
मैं ध्वनि देखना चाहता हूं
तुम एक इंद्रधनुष की तरह हो
लेकिन हालांकि वही नहीं
मुझे चमकने को मिला
सभी काले और नीले रंग के माध्यम से
मुझे तुमसे मिल गया
यह उन सभी रंगों के साथ इतनी मेहनत से हिट करता है जो वहां हैं
यहाँ सूरज आता है
यह आपके माध्यम से चमक रहा है
हर किसी पर
यह उन सभी रंगों के साथ इतनी मेहनत से हिट करता है जो वहां हैं
आप उन सभी रंगों से इतनी मेहनत करते हैं जो वहां हैं
—एक्स हेक्स द्वारा रेनबो शाइनर
GIPHY के माध्यम से मर्ज रिकॉर्ड्स द्वारा लौरा हैरिस रेनबो GIF
आप उन सभी रंगों से इतनी मेहनत करते हैं जो वहां हैं।
जेंडरपंक: लैंगिक मानदंडों के खिलाफ संस्कृति और प्रतिरोध के लिए एक बोलचाल का शब्द; एक पहचान जो अपने आप में लिंग मानदंडों, होमोफोबिया और ट्रांसफोबिया, उत्पीड़न और सामाजिक स्थिति के खिलाफ प्रतिरोध है।
आपके लिंग का जेंडरपंक होने की आपकी पात्रता से कोई लेना-देना नहीं है। यदि आप मानसिकता से सहमत हैं, तो इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कैसे पहचानते हैं, आप आंदोलन का हिस्सा बन सकते हैं।
क्या है एक समलैंगिक दिवस: 'गेंडरपंक' क्या है?
यहाँ डिक आता है, उसने स्कर्ट पहनी हुई है
यहाँ जेन आता है, y'know वह एक चेन खेल रही है
वही बाल, क्रांति
समान निर्माण, विकास
कल कौन उपद्रव करने वाला है?
और वे एक दूसरे से प्यार करते हैं
Androgynous
जितना आप जानते हैं, उससे कहीं ज्यादा करीब, एक-दूसरे से प्यार करें
Androgynous
उसे गलत मत समझो और उसे पागल मत समझो
वह एक पिता हो सकता है, लेकिन वह निश्चित रूप से पिता नहीं है
और उसे उस सलाह की ज़रूरत नहीं है जो उसे भेजी गई हो
वह जिस तरह से दिखती है उससे खुश है, वह अपने लिंग से खुश है
और वे एक दूसरे से प्यार करते हैं
Androgynous
जितना आप जानते हैं, उससे कहीं ज्यादा करीब, एक-दूसरे से प्यार करें
Androgynous
मिरर इमेज, कोई नुकसान नहीं देखें
कोई बुराई नहीं देखें
केवी की गुड़िया और मूत्र के स्टालों पर हंसी आएगी
जिस तरह से आप अभी हँसे हैं
अब, कुछ लड़के से मिलता है, और कुछ लड़की से मिलता है
वे दोनों एक जैसे दिखते हैं, वे इस दुनिया में बहुत खुश हैं
वही बाल, क्रांति
यूनिसेक्स, इवोल्यूशन
कल कौन उपद्रव करने वाला है
—द रिप्लेसमेंट्स द्वारा एंड्रोगाइनस
सामग्री नोट: एबिलिज्म, व्यवहारवाद, एबीए, रूपांतरण चिकित्सा, होमोफोबिया, ट्रांसफोबिया, दुर्व्यवहार, डिस्फोरिया, आत्महत्या
ऑटिस्टिक और क्वीर लोग कुछ काले इतिहास और कुछ बुरे अभिनेताओं को साझा करते हैं। न्यूरोट्राइब्स का अध्याय 7, फाइटिंग द मॉन्स्टर, एप्लाइड बिहेवियर एनालिसिस (एबीए) और रूपांतरण चिकित्सा के मुड़ पिता ओले इवर लोवास की विरासत को साझा करता है। उन्होंने ऑटिस्टिक बच्चों और “बहिन लड़कों” के लिए अपनी अपमानजनक, यातनापूर्ण तकनीकों को लागू किया, ताकि उन्हें “अपने साथियों से अप्रभेद्य” बनाया जा सके। उन्हें अपनी मानवता के प्रति बहुत कम सम्मान था—वे इंजीनियरिंग प्रोजेक्ट थे।
उन्होंने लिखा, “मेरे लिए आकर्षक हिस्सा आंखों और कानों, दांतों और पैर के नाखूनों वाले व्यक्तियों का निरीक्षण करना था, लेकिन कुछ ऐसे व्यवहार पेश करना जिन्हें कोई सामाजिक या मानव कहेगा,” उन्होंने लिखा। “अब, मुझे भाषा और अन्य सामाजिक और बौद्धिक व्यवहार बनाने का मौका मिला, जहां कोई भी अस्तित्व में नहीं था, एक सीखने-आधारित दृष्टिकोण से कितनी मदद मिल सकती है, इसका एक अच्छा परीक्षण।” उन्होंने साइकोलॉजी टुडे को समझाया, “आप देखते हैं, जब आप ऑटिस्टिक बच्चे के साथ काम करते हैं तो आप बहुत शुरुआत करते हैं। आपके पास शारीरिक अर्थ में एक व्यक्ति है- उनके बाल, नाक और मुंह हैं- लेकिन वे मनोवैज्ञानिक अर्थ में लोग नहीं हैं। ऑटिस्टिक बच्चों की मदद करने के काम को देखने का एक तरीका यह है कि इसे एक व्यक्ति के निर्माण के मामले के रूप में देखा जाए। आपके पास कच्चा माल है, लेकिन आपको उस व्यक्ति का निर्माण करना होगा।”
सिलबरमैन, स्टीव (2015-08-25)। न्यूरोट्राइब्स: ऑटिज्म की विरासत और न्यूरोडायवर्सिटी का भविष्य (पृष्ठ 285)। पेंगुइन पब्लिशिंग ग्रुप। किंडल संस्करण।
... बहुत सारे ऑटिस्टिक लोग LGBTQ हैं और भेदभाव का दोहरा हिस्सा अनुभव करते हैं। ऑटिस्टिक लोगों को अद्वितीय बनाने वाले लक्षणों को खत्म करने की इच्छा लोगों को उनकी लैंगिक पहचान या कामुकता की पुष्टि करने से रोकने के लिए उसी आवेग में निहित है। हम टूटे नहीं हैं: ऑटिज्म वार्तालाप को बदलना
ABA और इसके रूपांतरण चिकित्सा परिजन अभी भी हमारे साथ हैं, सभी जीवित और अच्छी तरह से हैं।
#ActuallyAutistic लोग ABA को अस्वीकार करते हैं। हमारे समुदाय के ऑटिस्टिक लोगों में से कोई भी इसका समर्थन नहीं करता है। हममें से कुछ को इससे नुकसान हुआ है।
क्वीर बच्चों की सुरक्षा करना न्यूरोडाइवर्जेंट बच्चों की भी सुरक्षा करता है- और इसके विपरीत। लड़ाई समावेशन और स्वीकार्यता के लिए है—सभी ऑपरेटिंग सिस्टम के लिए, मानव होने के हमारे सभी अलग-अलग तरीकों के लिए। हमारे बच्चों की सहायता करने का अर्थ है उनकी सभी संभावनाओं और अभिव्यक्तियों का समर्थन करना।
क्वीर और न्यूरोडाइवर्जेंट मुक्ति आपस में जुड़ी हुई है।
लेकिन मुझे मेरे लिए इलाज की ज़रूरत नहीं है
मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है
नहीं, मुझे मेरे लिए इलाज की ज़रूरत नहीं है
मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है
नहीं, मुझे मेरे लिए इलाज की ज़रूरत नहीं है
मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है
मुझे इसकी ज़रूरत नहीं है
कृपया, मेरे लिए कोई इलाज नहीं
कृपया, मेरे लिए कोई इलाज नहीं
—औरोरा द्वारा मेरे लिए इलाज
“क्योर फॉर मी” रूपांतरण चिकित्सा से बहुत प्रेरित है।
मैं बस लोगों को गाने के लिए एक गान बनाना चाहता था, जिसके साथ वे जानते हैं कि उन्हें इलाज की ज़रूरत नहीं है।
इससे पहले कि दुनिया आपको यह कहे कि आप अलग हैं, और आपको खुद को हर किसी के समान बदलना चाहिए, जो बहुत दुख की बात है।
AURORA “क्योर फॉर मी” आधिकारिक गीत और अर्थ | सत्यापित
वह हमारी बदमाश है
वह हमारा डिटॉक्स है
वह अंधेरे में हमारा खंजर है
वह गाँठ की गड़बड़ है
वह नंगा है
वह मेरे दिल में पैदा हुआ लड़का है
जब आप बाड़ पर बैठेंगे तो मैं नरक में जलाऊंगा
लोग आपके लिंग या लैंगिकता को बदलने की कोशिश कर सकते हैं। वे आपके लिंग या लैंगिकता को बदलने की कोशिश करने के लिए आपको डॉक्टर या चिकित्सक के पास भेज सकते हैं। इसे कन्वर्जन थेरेपी कहा जाता है। रूपांतरण चिकित्सा गलत है। रूपांतरण चिकित्सा काम नहीं करती है। आपको रूपांतरण चिकित्सा न करने का अधिकार है। आपको अपने शरीर के प्रभारी होने का अधिकार है। आपको यह तय करने का अधिकार है कि आपको कौन छूता है। आपको यह तय करने का अधिकार है कि आप कैसे छुआ जाना चाहते हैं। आपको किसी को छूने से रोकने के लिए कहने का अधिकार है। अधिकार और सम्मान (गर्व और समर्थित श्रृंखला) - ऑटिस्टिक सेल्फ एडवोकेसी नेटवर्क
सामग्री की तालिकालिंग भिन्नताएं हमारी दोहरी पहचान प्रतिस्पर्धा नहीं कर रही हैं; वे पूरक हैं लिंग कोपिया और ब्रिकोलेज मुझे एक लिंग की तरह महसूस नहीं होता है, मैं अपने आप की तरह महसूस करता हूंअल्पसंख्यक तनावऑटिजेंडर और न्यूरोकेर: ऑटिजेंडरन्यूरोक्वेर के बीच संबंध पर दो शब्द जो मेरे लिए उपयुक्त हैं टर्म्स स्टडीसबर्ड, यू कैन फ्लाय ट्रांसफॉर्म द मैलफंक्शन इज अस, इट्स ऑल द क्लेमर एंड द फस
जेंडर विचरण
ऑटिस्टिक दृष्टिकोण (कोर्टी और मैकलियोड, 2019) को बनाए रखने के उद्देश्य से किए गए शोध में पाया गया कि लिंग पहचान की ऑटिस्टिक धारणाएं ऑटिस्टिक लोगों की पहचान धारणा के मूल में लिंग पहचान के बजाय कहीं अधिक विविध हैं, और लिंग पहचान के बजाय हितों को रखती हैं। इसके अलावा, ऑटिस्टिक लोग अक्सर अपने खातों में बार-बार बताते हैं कि उनके लिए 'लिंग करना' कितना भ्रामक और भावनात्मक रूप से कर लगाना है, यह बताते हुए कि वे पारंपरिक और द्विआधारी लिंग मानदंडों (डेविडसन और तमस, 2016) तक सीमित होने से स्पष्ट रूप से अस्वीकार क्यों कर सकते हैं।
ऑटिस्टिक ट्रांसजेंडर और नॉन-बाइनरी लोगों के साथ काम करना
न्यूयॉर्क विश्वविद्यालय के नेतृत्व में किए गए एक अध्ययन के अनुसार, ऑटिज्म स्पेक्ट्रम पर बच्चों में लिंग भिन्नता के लक्षण दिखाने की संभावना सात गुना अधिक होती है। ट्रांसजेंडर हेल्थ में पिछले महीने प्रकाशित अध्ययन में छह से 18 साल के 492 ऑटिस्टिक बच्चों के माता-पिता की भर्ती की गई थी। जब शोधकर्ताओं ने इन माता-पिता से पूछा कि क्या उनके बच्चे अक्सर “विपरीत लिंग बनना चाहते हैं”, तो पांच प्रतिशत से अधिक प्रतिभागियों ने सामान्य आबादी के एक प्रतिशत से भी कम की तुलना में हाँ कहा। इन निष्कर्षों को मजबूत करना यह तथ्य है कि 2014 में चिल्ड्रन नेशनल मेडिकल सेंटर के पिछले अध्ययन में लगभग उसी तरह के परिणाम मिले थे। NYU अध्ययन में पाया गया कि ऑटिज्म स्पेक्ट्रम पर 5.1 प्रतिशत बच्चों में लिंग भिन्नता के लक्षण दिखाई दिए। 2014 के अध्ययन में यह संख्या घटकर 5.4 प्रतिशत रह गई।
दोनों अध्ययनों से पता चलता है कि ऑटिस्टिक बच्चों के साथ काम करने वाले काउंसलर्स को उनकी लैंगिक पहचान के बारे में पूछना चाहिए। ऑटिस्टिक और लिंग गैर-अनुरूप होने के कारण, कुछ बच्चों को समाज के पूर्वाग्रहों का जवाब देने में दोहरी चुनौती का सामना करना पड़ता है।
अध्ययन: ऑटिस्टिक बच्चों के लिंग गैर-अनुरूप होने की अधिक संभावना | PhillyVoice
ओली के माता-पिता सोचते थे कि क्या उनकी लैंगिक गैर-अनुरूपता - व्यवहार जो मर्दाना और स्त्री के मानदंडों से मेल नहीं खाता है - का उसके ऑटिज़्म से कुछ लेना-देना हो सकता है। ओली को 2 साल की उम्र में संवेदी प्रसंस्करण विकार का पता चला था: ध्वनियों, प्रकाश, कुछ खाद्य पदार्थों की बनावट या किसी विशेष कपड़े के अनुभव के प्रति अत्यधिक संवेदनशीलता ओली जैसे बच्चों को मंदी में भेज सकती है। उसे सोते रहने और सोते रहने में भी कठिनाई हुई। एस्परगर सिंड्रोम के क्लासिक लक्षणों को पहचानने वाले डॉक्टर को खोजने में उसके माता-पिता को चार साल का समय लगेगा - सामाजिक और संचार की कमी और प्रतिबंधित हितों के साथ संयुक्त औसत से ऊपर की बुद्धिमत्ता। (2013 में ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकार की व्यापक श्रेणी में निदान के अवशोषित होने से पहले ओली को एस्परगर सिंड्रोम का पता चला था।)
ओली के माता-पिता इस पहेली को समझने में अकेले नहीं हैं। पिछले पांच वर्षों में किए गए कुछ अध्ययन — और 1996 में वापस जाने वाली केस रिपोर्टों की एक श्रृंखला — ऑटिज़्म और लिंग भिन्नता के बीच संबंध दिखाती है। जो लोग महत्वपूर्ण संकट महसूस करते हैं क्योंकि उनकी लैंगिक पहचान उनके जन्म लिंग से अलग होती है - एक ऐसी स्थिति जिसे जेंडर डिस्फोरिया के रूप में जाना जाता है, उनमें ऑटिज़्म की अपेक्षा से अधिक दर होती है। इसी तरह, ऑटिज्म से पीड़ित लोगों में सामान्य आबादी की तुलना में लिंग डिस्फोरिया की दर अधिक होती है। पिछले पांच वर्षों में किए गए अध्ययनों के अनुसार, दुनिया भर के लिंग क्लीनिक में देखे जाने वाले 8 से 10 प्रतिशत बच्चे और किशोर ऑटिज्म के नैदानिक मानदंडों को पूरा करते हैं, जबकि लगभग 20 प्रतिशत में आत्मकेंद्रित लक्षण जैसे कि बिगड़ा हुआ सामाजिक और संचार कौशल या गहन ध्यान और विस्तार पर ध्यान दें। कुछ लोग अपने लिंग डिस्फोरिया के लिए पहले से ही जानते हैं या संदेह करते हैं कि उन्हें ऑटिज्म है, लेकिन इन अध्ययनों में अधिकांश लोगों ने कभी ऑटिज्म का निदान नहीं किया था और न ही उन्हें ऑटिज्म का निदान प्राप्त हुआ था। इसके अलावा, लगभग समान संख्या में जन्म देने वाले पुरुष और महिलाएं प्रभावित होती हैं...
पिछले एक दशक में, जेंडर डिस्फोरिया से पीड़ित लोगों ने अपनी स्वयं की भावना को व्यक्त करने के नए तरीके विकसित किए हैं। जबकि कई लोगों को एक बार ट्रांससेक्सुअल या ट्रांसजेंडर के रूप में पहचाना जाता है, कुछ अब खुद को 'जेंडरक्यूर' या 'नॉन-बाइनरी' कहते हैं। लिंग के रूप में पहचान करने वालों में ऑटिज्म और ऑटिज्म के लक्षण अधिक दिखाई देते हैं। ओली की तरह, ये लोग आम तौर पर कहते हैं कि वे पूरी तरह से मर्दाना या स्त्री महसूस नहीं करते हैं, और दो परस्पर विशिष्ट लिंगों की धारणा को स्पष्ट रूप से अस्वीकार करते हैं। 'ट्रांस' शब्द का इस्तेमाल अक्सर इन सभी पहचानों और 'पुष्ट लिंग' वाक्यांश को शामिल करने के लिए किया जाता है ताकि किसी व्यक्ति की स्वयं की भावना को व्यक्त किया जा सके।
डच अध्ययन से प्रेरित होकर, स्ट्रैंग और उनके सहयोगियों ने दूसरे कोण से प्रचलन में कदम रखा। लिंग-डिस्फोरिक बच्चों और किशोरों में ऑटिज़्म की घटनाओं को मापने के बजाय, उन्होंने ऑटिज़्म से पीड़ित बच्चों में लिंग भिन्नता का आकलन किया - जिसे एक बच्चे के रूप में “अन्य लिंग बनने की इच्छा” के रूप में परिभाषित किया गया है। स्ट्रैंग कहते हैं, “हमें ऐसी दरें मिलीं जो उम्मीद से 7.5 गुना अधिक थीं।”
फिर भी, वह चेतावनी देती है कि कभी-कभी, ऑटिज़्म जैसा दिखता है वह वास्तव में अनुपचारित लिंग डिस्फोरिया हो सकता है। वह कहती हैं, “ट्रांस होने का इतना अनुभव स्पेक्ट्रम के अनुभव की तरह दिख सकता है।” जो लोग अपने जन्म के लिंगों का सामाजिककरण नहीं करना चाहते हैं, उदाहरण के लिए, उनमें सामाजिक कौशल खराब लग सकता है; वे अपने शरीर के साथ इतना असहज भी महसूस कर सकते हैं कि वे अपनी उपस्थिति की उपेक्षा करते हैं। वह कहती हैं, “यदि आप उस व्यक्ति को उचित लिंग सहायता देते हैं, तो कभी-कभी इसे बहुत कम किया जा सकता है।”
अन्य लोग इन जानकारियों से सहमत हैं। बोस्टन चिल्ड्रन हॉस्पिटल के शोधकर्ताओं द्वारा 2015 के एक अध्ययन में बताया गया है कि एक लिंग क्लिनिक में लिंग डिस्फोरिया के साथ पेश होने वाले 23.1 प्रतिशत युवाओं में एस्परगर सिंड्रोम संभव, संभावित या बहुत संभावना थी, जैसा कि एस्परगर सिंड्रोम डायग्नोस्टिक स्केल द्वारा मापा गया था, भले ही कुछ लोगों के पास मौजूदा निदान था। इन निष्कर्षों के आधार पर, शोधकर्ता लिंग क्लीनिक में नियमित ऑटिज्म स्क्रीनिंग की सलाह देते हैं।
स्रोत: लिंग के बीच रहना | स्पेक्ट्रम
बाकी दुनिया को और अधिक आरामदायक बनाने के लिए ऑटिज़्म से पीड़ित लोगों पर लिंग मानदंड लागू नहीं किए जाने चाहिए। ऑटिज़्म से पीड़ित लड़कियों को मेकअप, स्त्री तरीके से कपड़े पहनना और खरीदारी करना क्यों सिखाएं? चिकित्सक, शिक्षक और माता-पिता इन्हें केवल महत्वपूर्ण लक्ष्य मानते हैं क्योंकि हमारा समाज सख्त लिंग मानदंड लागू करता है।
LGBTQ समुदाय के एक सदस्य के रूप में, जो ऑटिस्टिक भी है, मुझे अपनी लैंगिक पहचान, मेरी यौन अभिविन्यास और मेरी विकलांगता के आधार पर असमानता का सामना करना पड़ता है। आवास, रोजगार, परिवहन, स्वास्थ्य देखभाल और शिक्षा में सामाजिक बाधाएं व्यवस्थित रूप से क्वीर, लिंग-क्वीर, ट्रांसजेंडर और विकलांग लोगों को बाहर कर देती हैं; लिंग, कामुकता और आत्मकेंद्रित के बारे में पुराने और नकारात्मक दृष्टिकोण हमारे सामाजिक संबंधों को प्रभावित करते हैं। क्वीर वातावरण अक्सर हमारे संवेदी प्रसंस्करण मुद्दों या सामाजिक अंतरों के लिए जिम्मेदार नहीं होते हैं, जबकि ऑटिज्म सेवाएं अक्सर यह नहीं पहचानती हैं कि हम लिंग बाइनरी से परे पहचान सकते हैं या क्वीर संबंध बना सकते हैं। विलंबित निदान और सेक्स अंतर के थके हुए आख्यानों से ध्यान केंद्रित करने से ऑटिज़्म समुदाय को हमारे दैनिक जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने की ज़िम्मेदारी लेने में मदद मिल सकती है, चाहे हमारी उम्र निदान या लिंग पहचान के समय हो।
स्रोत: नॉन-बाइनरी जेंडर को शामिल करने के लिए ऑटिज़्म पर ध्यान देना चाहिए | स्पेक्ट्रम
अकादमिक पत्रिका एलजीबीटी हेल्थ के एक नए पेपर के अनुसार, लगभग एक चौथाई युवाओं को जेंडर डिस्फोरिया का निदान किया गया है, या जो ट्रांसजेंडर हैं, एस्परगर सिंड्रोम के लिए सकारात्मक जांच की गई, जो ऑटिज्म का एक रूप है। अध्ययन बोस्टन चिल्ड्रन हॉस्पिटल में 39 बच्चों की इनटेक फाइलों की एक छोटी पूर्वव्यापी समीक्षा थी। प्रमुख लेखक डॉ डैनियल ई शूमर बताते हैं, “हमने पाया कि एस्परगर के लिए स्क्रीन करने के लिए मूल्यांकन टूल का उपयोग करते समय 23 प्रतिशत बच्चे 'संभावित, संभावित या बहुत संभावित श्रेणी' में गिर गए।”
स्ट्रैंग कहते हैं, “ऑटिज़्म होना एक बोझ है; ऑटिज़्म होने पर दुनिया में बहुत सी चीजें बदल जाती हैं।” “लेकिन ट्रांसजेंडरवाद को जोड़ना, या शायद उनमें से कुछ ट्रांसजेंडर नहीं हैं, लेकिन वे सिर्फ लिंग की खोज कर रहे हैं, जो अपने आप में जटिल है।”
“ऐसी दुनिया में नेविगेट करने का तरीका जानना जो ट्रांस वाले लोगों के साथ वास्तव में अनुकूल नहीं है, जब आप सामाजिक संकेतों को याद कर रहे हों तो मुश्किल हो सकता है।”
शूमर का कहना है कि यह महत्वपूर्ण है कि माता-पिता और चिकित्सा प्रदाता ऑटिज्म और लिंग भिन्नता की सह-घटना की बढ़ती संभावना से अवगत हों। यदि एक स्थिति के लिए मरीजों का इलाज किया जाता है, तो उन्हें दूसरे के लिए जांच करनी चाहिए और इसके इलाज के लिए तैयार रहना चाहिए। “हार्मोनल हस्तक्षेप जैसी चीजों के लिए सूचित सहमति प्रदान करने के तरीके के निहितार्थ भी हो सकते हैं,” वे कहते हैं।
स्रोत: PrideSource - ट्रांसजेंडर यूथ में ऑटिज्म होने की अधिक संभावना है
विचलन को “सामान्य” करने के लिए लोवास का धर्मयुद्ध ऑटिस्टिक बच्चों तक सीमित नहीं था। 1970 के दशक में, उन्होंने यूसीएलए मनोवैज्ञानिक रिचर्ड ग्रीन के दिमाग की उपज फेमिनिन बॉय प्रोजेक्ट नामक प्रयोगों की एक श्रृंखला के लिए अपनी विशेषज्ञता दी। जेंडर रिअसाइनमेंट सर्जरी के लिए आवेदन करने वाले सौ पुरुषों और महिलाओं का साक्षात्कार करने के बाद, ग्रीन बचपन में यौन पहचान की जड़ों का पता लगाने में रुचि रखने लगे। उन्होंने लोवास के साथ मिलकर यह देखा कि भविष्य में पुन: असाइनमेंट सर्जरी की आवश्यकता को रोकने के लिए लिंग भ्रम के मामलों में शुरुआती हस्तक्षेप के रूप में ऑपरेटिव कंडीशनिंग को नियोजित किया जा सकता है या नहीं। परियोजना की सबसे प्रसिद्ध सफलता की कहानी किर्क एंड्रयू मर्फी थी, जिसे पांच साल की उम्र में उनके माता-पिता ने यूसीएलए में दाखिला लिया था। उज्ज्वल और असामयिक, किर्क सुपरमार्केट में अपने ब्रांड नामों से अपने पसंदीदा स्नैक्स मांगेंगे। लेकिन ग्रीन को टीवी पर “सिसी-बॉय सिंड्रोम” के बारे में साक्षात्कार देखने के बाद - शुरुआती लिंग डिस्फोरिया के लिए उनका शब्द- किर्क के माता-पिता चिंतित हो गए कि वह ऐसे व्यवहार का प्रदर्शन कर रहे हैं जो एक छोटे लड़के के लिए अनुचित था। एक दिन, उसके पिता ने उन्हें एक लंबी टी-शर्ट में रसोई में पोज़ देते हुए पकड़ा और कहा, “क्या मेरी पोशाक सुंदर नहीं है?” इस सिंड्रोम वाले बच्चे, ग्रीन ने दावा किया, अक्सर बड़े होकर ट्रांससेक्सुअल या समलैंगिक बन जाते हैं। लोवास ने जॉर्ज रेकर्स नामक एक युवा स्नातक छात्र को कर्क के व्यवहार चिकित्सक बनने के लिए नियुक्त किया।
सिलबरमैन, स्टीव (2015-08-25)। न्यूरोट्राइब्स: ऑटिज्म की विरासत और न्यूरोडायवर्सिटी का भविष्य (पीपी 319-320)। पेंगुइन पब्लिशिंग ग्रुप। किंडल संस्करण।
एक केस रिपोर्ट में जो स्नातक मनोविज्ञान पाठ्यक्रमों में एक क्लासिक बन जाएगी, रेकर्स और लोवास ने लिखा है कि किर्क (जिसे “क्रेग” कहा जाता है) में “एक वयस्क महिला के सभी सूक्ष्म स्त्री व्यवहारों की नकल करने की एक उल्लेखनीय क्षमता है।” उन्होंने अपने “स्त्री हितों को संतुष्ट करने” के लिए अपनी माँ के लड़के के कुटिल हेरफेर के उदाहरण के रूप में “अपना पर्स लेकर 'माँ की मदद करने' का प्रस्ताव” तैयार किया। किर्क के माता-पिता के साथ ग्रीन के इनटेक इंटरव्यू के टेप की तुलना में छोटे लड़के के व्यवहार के बारे में उनका वर्णन निश्चित रूप से अधिक चरम था, जैसे कि लड़का स्पष्ट रूप से पांच साल की उम्र में एक विश्व स्तरीय ड्रैग क्वीन था। उन्होंने दावा किया कि उनके पास एक विस्तृत “क्रॉस-ड्रेसिंग का इतिहास” था जिसमें सौंदर्य प्रसाधनों के लिए अपनी दादी की मेकअप किट को लूटना और “घर और क्लिनिक के चारों ओर घूमना, पूरी तरह से एक लंबी पोशाक, विग, नेल पॉलिश, उच्च डरावनी आवाज वाली महिला के रूप में कपड़े पहने, [और] स्लोवेनी मोहक आँखें।” (पारिवारिक तस्वीरों में, कर्क एक माउसकेटियर जैसा दिखता है।)
सिलबरमैन, स्टीव (2015-08-25)। न्यूरोट्राइब्स: ऑटिज्म की विरासत और न्यूरोडायवर्सिटी का भविष्य (पीपी 319-320)। पेंगुइन पब्लिशिंग ग्रुप। किंडल संस्करण।
कली में छोटे लड़के के अनुचित व्यवहार को चुटकी लेने के लिए, उन्होंने ऑटिज़्म पर लोवास के काम के आधार पर कुल विसर्जन का एक कार्यक्रम तैयार किया। इस बार, हाथ से फड़फड़ाने, टकटकी लगाने और इकोलिया के बजाय, विलुप्त होने के लिए लक्षित व्यवहारों में “लंगड़ा कलाई”, विनम्र रूप से उपज देने वाली “हैंड क्लैप”, कुख्यात “स्विशी गैट”, अतिउत्साह के क्षणों में अंगों की गर्लिश “हाइपरेक्स्टेंशन”, और “अच्छाई” जैसी प्रिसी घोषणाएं शामिल थीं अनुग्रहकारी” और “ओह, प्रिय मुझे।” घर पर, किर्क के “मर्दाना” व्यवहार को नीले चिप्स से पुरस्कृत किया गया था, जिन्हें कैंडी और अन्य व्यवहारों के लिए भुनाया जा सकता था, जबकि उनके “स्त्री” व्यवहार को लाल चिप्स से दंडित किया गया था जिन्हें कुल से घटाया गया था। ब्लॉगर जिम बुरोवे द्वारा किए गए साक्षात्कारों में, जिन्होंने 2011 में मामले की गहन जांच की, किर्क के भाई, मार्क ने अपने पिता को याद किया कि प्रत्येक लाल चिप को “स्वाट” में परिवर्तित करके रेकर्स की मंजूरी के साथ लड़के को दंडित किया गया था। मार्क ने अपने भाई के ढेर से लाल चिप्स छिपाने की बात कबूल करते हुए रोना तोड़ दिया ताकि किर्क को दुर्व्यवहार का सामना न करना पड़े।
स्रोत: सिलबरमैन, स्टीव (2015-08-25)। न्यूरोट्राइब्स: ऑटिज्म की विरासत और न्यूरोडायवर्सिटी का भविष्य (पृष्ठ 320-321)। पेंगुइन पब्लिशिंग ग्रुप। किंडल संस्करण।
ऑटिस्टिक और ट्रांसजेंडर दोनों होने का प्रतिच्छेदन जितना कोई सोच सकता है उससे कहीं अधिक सामान्य है। जबकि ऑटिज्म और लैंगिक पहचान के इर्द-गिर्द संवाद का विस्तार हो रहा है, मुझे यह पता लगाने में थोड़ी परेशानी हो रही है कि मैं पूरी तस्वीर में कहां फिट हूं। इसलिए, मैंने अपना खुद का शोध करने का फैसला किया, और जब यह विषय अध्ययन का एक नया क्षेत्र है, तो मुझे कुछ बहुत ही आश्चर्यजनक आंकड़े मिले: 2014 में, एएसडी के साथ निदान किए गए 147 बच्चों (उम्र 6 से 18) के एक अमेरिकी अध्ययन में पाया गया कि ऑटिस्टिक प्रतिभागियों की तुलना में लिंग भिन्नता व्यक्त करने की संभावना 7.59 गुना अधिक थी समूहों। 2015 में यूके में किए गए एक अन्य अध्ययन में जेंडर डिस्फोरिया से पीड़ित किशोरों के 166 माता-पिता शामिल थे (63% को महिला-जन्म के समय सौंपा गया था।) सोशल रिस्पॉन्सिवनेस स्केल पर अपने बच्चों की माता-पिता की रिपोर्ट के आधार पर, अध्ययन में पाया गया कि 54% किशोरों ने ऑटिज़्म के लिए हल्के/मध्यम या गंभीर नैदानिक रेंज में स्कोर किया। हाल के वर्षों में शोध में इस संबंध का पता लगाना शुरू हो गया है, लेकिन मुझे पता चला है कि दुनिया में बहुत सारे ऑटिस्टिक ट्रांस लोग हैं। किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो मानव संबंध को बहुत महत्व देता है और साथ ही इसके साथ संघर्ष करता है, मुझे कहना होगा कि उन आंकड़ों को देखकर मुझे आराम मिला। मुझे पता चला कि मेरे जैसे बहुत सारे लोग हैं। ऑटिस्टिक होना और ट्रांसजेंडर होना निश्चित रूप से प्रत्येक की अपनी चुनौतियां हैं, हालांकि वे जो साझा करते हैं वह कलंक के कारण सामाजिक स्वीकृति की कमी है। बहुत से लोग अभी भी मानते हैं कि मैं एक ट्रांसमास्कुलिन व्यक्ति के रूप में कौन हूं, स्वाभाविक रूप से अमान्य है, ठीक उसी तरह जैसे कई अन्य लोग अभी भी मानते हैं कि ऑटिज़्म किसी तरह की त्रासदी है जिसे ठीक किया जाना है। इसके विपरीत, मैं बहुत दृढ़ता से महसूस करता हूं कि एक व्यक्ति के रूप में मैं कौन हूं, मेरी ट्रांस और ऑटिस्टिक पहचान दोनों पर बहुत अधिक निर्भर है, और वे सुंदर चीजें हैं।
स्रोत: ऑटिज़्म के लिए थिंकिंग पर्सन गाइड: ऑटिज़्म, ट्रांसमास्कुलिन आइडेंटिटी और अदृश्यता
गार्सिया-स्पीगेल के अनुसार, ऑटिस्टिक लोग अक्सर हर किसी के समान सामाजिक मानदंडों पर ध्यान नहीं देते हैं, और उस स्वतंत्रता के साथ एक दृष्टि आती है। “हम देख सकते हैं कि लिंग के इर्द-गिर्द बहुत सारे सामाजिक नियम हैं” -उन्होंने रुका दिया, अपने विचारों को नाजुक ढंग से रखने का एक तरीका खोजने की कोशिश की- “बकवास, मूल रूप से।”
और शोध इस विचार का समर्थन करता है कि लिंग वाले लोगों का एक बड़ा समूह भी ऑटिस्टिक है। 2014 में, यौन व्यवहार के अभिलेखागार में एक सर्वेक्षण से पता चला कि “बड़े गैर-संदर्भित तुलना समूह की तुलना में एएसडी वाले प्रतिभागियों में लिंग भिन्नता 7.59 गुना अधिक आम थी।” बाल चिकित्सा इतिहास के अनुसार, लिंग भिन्नता को “लिंग पहचान, अभिव्यक्ति, या व्यवहार का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला एक छत्र शब्द, जो किसी विशिष्ट लिंग से जुड़े सांस्कृतिक रूप से परिभाषित मानदंडों से बाहर आता है” के रूप में परिभाषित किया गया है। 2019 में LGBT Health में प्रकाशित एक अन्य लेख में पाया गया कि जिन बच्चों को ऑटिस्टिक का निदान किया गया था, उनमें जेंडर डिस्फोरिया का अनुभव होने की संभावना चार गुना अधिक थी।
“जब हम जबरन सामाजिक नियमों से दूर हो जाते हैं, तो हम में से बहुत से लोग उन्हें देखते हैं और देखते हैं, 'ओह, इन सामाजिक नियमों का वास्तव में इस बात पर असर नहीं होना चाहिए कि मैं खुद को दुनिया में कैसे ले जाता हूं, और मेरे शरीर से मेरा रिश्ता क्या है,” गार्सिया-स्पीगेल ने कहा। ट्रांसजेंडर ऑटिस्टिक लोगों की बड़ी टुकड़ी समलैंगिक ऑटिस्टिक लोगों की बड़ी मात्रा की तरह है (ऑटिस्टिक लोगों के बारे में कुछ भी नहीं कहना जो क्वीर और ट्रांसजेंडर हैं): किसी की लिंग पहचान की खोज करने से किसी के आत्मकेंद्रित को समझने के लिए एक रोड मैप पेश किया जा सकता है। यह सीखना कि वे ऑटिस्टिक हैं, लोगों को दिखा सकते हैं कि वे निर्धारित सामाजिक नियमों और मानदंडों के बाहर रहने के लिए गलत नहीं हैं, जिनमें लिंग और कामुकता भी शामिल है। एक बार जब वे स्वीकार करते हैं कि वे ऑटिस्टिक हैं, तो उन्हें एहसास होता है कि बहुत सारे सामाजिक मानदंड संकुचित हैं और उन पर सवाल उठाए जाने चाहिए
वी आर नॉट ब्रोकन: ऑटिज्म वार्तालाप को बदलना
तीस के दशक के मध्य में एक ऑटिस्टिक नॉनबाइनरी व्यक्ति बॉबी कहते हैं, “ऑटिस्टिक लड़की के रूप में मेरी परवरिश या 'सामाजिककरण' नहीं किया गया था। मेरी परवरिश एक अजीब बच्चे और एक लैंगिक असफलता के रूप में हुई।”
नकाबपोश ऑटिज्म और एक करीबी लिंग अल्पसंख्यक होने के नाते अक्सर हाथ से मिल जाते हैं, और अनुभव बहुत सारी विशेषताएं साझा करते हैं। ट्रांसजेंडर लोगों और वयस्क ऑटिस्टिक के चकित परिवार समान रूप से दावा करते हैं कि जब वह व्यक्ति छोटा था तब इन पहचानों के “कोई संकेत नहीं” थे। वास्तविकता में, अक्सर कई संकेत होते थे, जिन्हें बच्चे का परिवार या तो देखना नहीं जानता था, या देखना नहीं चाहता था। गैर-अनुरूपता के संकेत संभवतः चेतावनी के साथ मिले थे, “सहायक” कृपालु सुधार (“आप बहुत दुखी दिखते हैं, कृपया मुस्कुराएं!”) , या बच्चे को तब तक फ्रीज करके जब तक वे अनुरूप न हो जाएं। बॉबी को बहुत बार व्यंग्यात्मक रूप से सराहा जाता था, न केवल उनके बालों के लिए, बल्कि वे खुद को कैसे ले जाते थे, बोलते थे, सोचते थे, और उन आरामदायक, व्यावहारिक तरीकों के लिए जो उन्होंने कपड़े पहने थे। जैसे-जैसे वे बड़े होते गए, वे यह पता लगाने लगे कि उनसे क्या उम्मीद की जा रही थी, और अपनी लैंगिक प्रस्तुति को और अधिक स्त्रैण के रूप में स्थानांतरित कर दिया ताकि उन्हें पूरी तरह से मानव के रूप में देखा जा सके।
प्राइस, डेवोन। अनमास्किंग ऑटिज़्म (पृष्ठ 51 - 53)। हार्मनी/रोडेल। किंडल संस्करण।
अगर मैं चुन सकता था, तो मैं एक महिला पैदा होती
मेरी माँ ने एक बार मुझसे कहा था कि उसने मेरा नाम लौरा रखा होगा
मैं उसकी तरह मजबूत और सुंदर बनूंगा
एक दिन, मुझे अपना पति बनाने के लिए एक ईमानदार आदमी मिल जाएगा
हमारे दो बच्चे होंगे, मेक्सिको की खाड़ी पर अपना घर बनाइए
हमारा परिवार एक साथ समुद्र तट पर गर्म गर्मी के दिन बिताता था
जैसे ही हम रेत और पानी में खेलते थे सूरज हमारी त्वचा को चूम लेता था
हमें पता होगा कि हम एक दूसरे से प्यार करते थे, बिना यह कहे
रात में, हम अपने घर की खिड़कियों को खोलकर सोते थे
समुद्र की ठंडी हवा को हमारे बच्चों के धूप से झुलसने वाले कंधों को शांत करने दें
मेरी आत्मा में एक महासागर है जहाँ पानी नहीं हिलता
मेरी आत्मा में एक महासागर है जहाँ पानी नहीं हिलता
मेरी आत्मा में एक महासागर है जहाँ पानी नहीं हिलता
मेरी आत्मा में एक महासागर है जहाँ पानी नहीं हिलता
—द ओशन बाय अगेंस्ट मी
युवा बॉबी के जीवन में कोई भी उन्हें वैसा नहीं देख सकता था जैसा वे वास्तव में थे। जब आपकी विश्वास प्रणाली सिखाती है कि विकलांगता और लिंग में भिन्नता शर्मनाक और घृणित है, तो अपने बच्चे को देखना और उन लक्षणों को पहचानना मुश्किल है। वे कहते हैं, “हमें समाज को फिर से ज़मीन से ऊपर उठाना है।” “हमारी अपनी छोटी न्यूरो-क्वीर माइक्रोसोसायटी। क्योंकि कोई और हमें शामिल करने के लिए नहीं सोचेगा।” प्राइस, डेवोन। अनमास्किंग ऑटिज़्म (पृष्ठ 53)। हार्मनी/रोडेल। किंडल संस्करण।
हमारी दोहरी पहचान प्रतिस्पर्धा नहीं कर रही है; वे पूरक हैं
ऑटिज़्म पर ट्रांस पहचान को “दोष” देने के लिए इस जानकारी का उपयोग न करें। पहचान की धमकी न दें या एजेंसी को कम न करें।
ऑटिज्म पर ट्रांस पहचान को दोष देना यह कहना है कि ऑटिस्टिक लोग अपने स्वयं के लिंग को समझ नहीं सकते हैं या इसके बारे में जागरूक नहीं हो सकते हैं। यदि कोई ऑटिस्टिक व्यक्ति यह नहीं जान सकता कि वे ट्रांस हैं, तो वे कैसे जान सकते हैं कि वे नहीं हैं? वे अपने बारे में कुछ भी कैसे जान सकते हैं?
जब किसी व्यक्ति के लिंग पर संदेह होता है क्योंकि वे ऑटिस्टिक होते हैं, तो यह ऑटिस्टिक लोगों की एजेंसी को अन्य सभी तरीकों से हटाने का मार्ग प्रशस्त करता है। अगर हम अपनी पहचान के इस केंद्रीय पहलू को नहीं जान सकते हैं, तो हम निश्चित रूप से यह नहीं जान सकते कि हम कैसा महसूस करते हैं, हमें क्या पसंद है, या हम कौन हैं। संक्षेप में, इसका अर्थ है कि हम वास्तव में लोग नहीं हैं, और यह कि हमारा अस्तित्व, अनुभव और पहचान अन्य लोगों को परिभाषित करने के लिए हैं। यह ऑटिस्टिक लोगों को अमानवीय बनाने का एक और पहलू है, और लिंग निश्चित रूप से ऐसा होने वाला एकमात्र क्षेत्र नहीं है।
अपने आप में, किसी को ट्रांसजेंडर होने का एक 'कारण' खोजने का बहुत आग्रह यह मानने का परिणाम है कि ट्रांसजेंडर होना एक समस्या है, और यह कि ऐसा न होना हमेशा बेहतर होगा। यह तथ्य कि ज़कर जैसे चिकित्सक इस बात पर ध्यान केंद्रित करते हैं कि कोई ट्रांसजेंडर क्यों है, इस पर ध्यान केंद्रित करने के बजाय कि उन्हें किस तरह की मदद की ज़रूरत है और इसे सबसे अच्छा कैसे प्रदान किया जाए, यह स्पष्ट रूप से इस विश्वास को प्रदर्शित करता है कि ट्रांसजेंडर होना मूलभूत रूप से बुरा है। केवल इतना ही नहीं, बल्कि यह विश्वास कि व्यक्ति के अलावा किसी के लिए भी सैद्धांतिक रूप से यह संभव है कि वह यह जान सके कि किसी का लिंग क्या है। ऐसा नहीं है कि लिंग कैसे काम करता है! कोई भी वास्तव में यह नहीं समझता कि लिंग क्या है, या इसका अर्थ क्या है, या यह कहां से आता है। केवल एक चीज जिसे हम निश्चित रूप से जानते हैं वह यह है कि यह आंतरिक, व्यक्तिपरक और व्यक्तिगत है। आप किसी और के लिंग को साबित या परीक्षण नहीं कर सकते, जितना आप उनके पसंदीदा रंग को साबित या परीक्षण कर सकते हैं। यह विचार कि इसका परीक्षण किया जा सकता है, ट्रांस लोगों को अमान्य करने के लिए लगातार उपयोग किया जाता है। अगर हम खुद को बाकी सभी के सामने पर्याप्त रूप से 'साबित' करने में विफल रहते हैं, तो हमारे लिंगों पर संदेह या अविश्वास किया जाता है — अगर हम बहुत अधिक या बहुत कम लैंगिक रूढ़ियों को व्यक्त करते हैं, अगर हम बहुत बूढ़े या बहुत छोटे हैं, अगर हम गैर-द्विआधारी होने का दावा करते हैं या हमारी पहचान का वर्णन बहुत जटिल या भ्रामक है।
सबसे अच्छा विकल्प यह है कि किसी को अपनी भावनाओं का पता लगाने, आत्म-समझ हासिल करने में उनका समर्थन करने और जो कुछ भी हो, उसकी पहचान स्वीकार करने की अनुमति दें। यह जटिल नहीं है, और यह केवल डरावना है अगर आप अभी भी इस विश्वास पर कायम हैं कि या तो ऑटिस्टिक या ट्रांसजेंडर होना - या, विचार को नष्ट करना, दोनों - एक भयानक बात है। जो यह नहीं है। मैं अपने जैसे असंख्य अन्य लोगों के साथ, इस बात का जीवित प्रमाण हूँ।
स्रोत: ऑटिज़्म पर ट्रांस पहचान को दोष देने से सभी को दुख होता है | ऑटिस्टिकलिटी
ट्रांसजेंडर होने का क्या मतलब है या ऑटिस्टिक लोगों की अपने लिंग को समझने या अपने शरीर के बारे में निर्णय लेने की क्षमता के बारे में गलत धारणाएं अक्सर सेवा प्रदाताओं या परिवार के सदस्यों को ट्रांसजेंडर ऑटिस्टिक लोगों के प्रामाणिकता और गरिमा के साथ जीवन जीने के प्रयासों के रास्ते में खड़े होने के लिए प्रेरित करती हैं। इसमें ट्रांसजेंडर ऑटिस्टिक लोगों को संक्रमण-संबंधी देखभाल तक पहुंच से वंचित करना, उन्हें “सामान्यीकरण” उपचारों के अधीन करना शामिल हो सकता है, जिसका उद्देश्य उनकी लैंगिक अभिव्यक्ति को दबाना है, या उन्हें संरक्षकता या संस्थागत सेटिंग्स में रखना शामिल है जो उनकी निर्णय लेने की शक्ति को प्रतिबंधित करते हैं। जबकि शोध ट्रांसजेंडर और ऑटिस्टिक समुदायों के बीच एक बड़े ओवरलैप का सुझाव देता है, ट्रांस ऑटिस्टिक लोगों को अक्सर उन सेवाओं और समर्थन तक पहुंच की कमी होती है जो उनकी पहचान के सभी पहलुओं को समझते हैं और उनका सम्मान करते हैं।
ऑटिस्टिक सेल्फ-एडवोकेसी नेटवर्क के कानूनी नीति निदेशक सैम क्रेन ने कहा, “बहुत बार, ऑटिस्टिक लोगों को हमारे अपने शरीर और स्वास्थ्य देखभाल के बारे में निर्णय लेने के लिए बुनियादी अधिकारों से वंचित कर दिया जाता है, जिसमें हमारी लिंग पहचान व्यक्त करने की बात आती है।” “हम ट्रांसजेंडर हैं या नहीं, ऑटिस्टिक लोगों की लैंगिक पहचान किसी और की तरह ही वास्तविक है और इसका सम्मान और समर्थन किया जाना चाहिए, आधारहीन रूढ़ियों के आधार पर खारिज नहीं किया जाना चाहिए।”
स्रोत: ऑटिस्टिक सेल्फ-एडवोकेसी नेटवर्क, एलजीबीटी ग्रुप ने ट्रांस ऑटिस्टिक लोगों की जरूरतों पर वक्तव्य जारी किया | ऑटिस्टिक सेल्फ एडवोकेसी नेटवर्क
“एक आम ग़लतफ़हमी यह धारणा है कि लिंग और कामुकता ऑटिस्टिक लोगों के लिए अप्रासंगिक है, या हमारी कामुकता और लिंग पहचान हमारे ऑटिज़्म के लक्षण हैं,” बासकॉम ने कहा। “ये मान्यताएं न केवल गलत हैं, बल्कि ऑटिस्टिक लोगों के लिए भी बहुत हानिकारक हैं और अक्सर ऑटिस्टिक एलजीबीटी लोगों को एलजीबीटी स्पेस, प्रामाणिक संबंधों और संक्रमण से संबंधित स्वास्थ्य देखभाल तक पहुंचने से रोकने के लिए उपयोग की जाती हैं। वास्तविकता यह है कि ऑटिस्टिक लोगों में लैंगिक पहचान और कामुकता की एक सुंदर विविधता हो सकती है, और हमारे पास किसी और की तरह आत्मनिर्णय का समान अधिकार है।”
स्रोत: डॉक्टरों के कार्यालय और क्वीर संस्कृति ऑटिस्टिक एलजीबीटीक्यू लोगों को कैसे विफल कर रहे हैं।
कुछ लोग ऑटिस्टिक ट्रांसजेंडर लोगों को सुनते हैं या उनसे संक्रमण के कारण पूछते हैं। उनकी दोहरी पहचान प्रतिस्पर्धा नहीं कर रही है; वे पूरक हैं। प्रत्येक की स्वीकृति ट्रांसजेंडर ऑटिस्टिक लोगों को नई स्वतंत्रता प्रदान करती है जो उनके पास अन्यथा नहीं होती। इस आबादी के खिलाफ बहुत सारे पूर्वाग्रह भी इस विचार में निहित हैं कि ऑटिस्टिक लोग यह नहीं समझ सकते कि उनके अपने सर्वोत्तम हित में क्या है। ट्रांसफोबिया के साथ मिश्रित इस हानिकारक एप्लिज़्म का अर्थ है कि ऑटिस्टिक लोग अपनी लिंग पहचान को नहीं समझ सकते हैं। फिर भी, ऑटिस्टिक लोग जानते हैं कि उन्हें क्या चाहिए और क्या चाहिए। वे वही हैं जो अपनी पहचान के बारे में सबसे अच्छी तरह से जानते हैं और यह सुनिश्चित करते हैं कि उनके शरीर उनके मन में जो कुछ है, उसके अनुरूप हों। केवल एक चीज जो उन्हें दूसरे लोगों से चाहिए वह है पुष्टि और समर्थन।
वी आर नॉट ब्रोकन: ऑटिज्म वार्तालाप को बदलना
अब मैं घर पर हूं
मैं अपनी त्वचा पर हवा महसूस कर सकता हूं
युद्ध के निशान के भीतर से सच्चा प्यार महसूस करें
अब मैं पुनर्जन्म ले रहा हूं
मेरे शरीर में जगह पर कब्जा कर सकता है
सर्जरी ने मुझे आजादी दी
आप कब तक रख सकते हैं
डॉक्टरों द्वारा आपके जीवन के बारे में निर्णय लेने के साथ
मेरा शरीर, मेरी पसंद
मैं बहुत तंग आ गया हूँ
अनुमोदन मांगने और संदेह होने का
असामान्य के रूप में देखा गया
अब मैं घर पर हूं
मैं अपनी त्वचा पर हवा महसूस कर सकता हूं
युद्ध के निशान के भीतर से सच्चा प्यार महसूस करें
अब मैं पुनर्जन्म ले रहा हूं
मेरे शरीर में जगह पर कब्जा कर सकता है
सर्जरी ने मुझे आजादी दी
अब 3 बजे जागना नहीं
पैनिक मोड, इस शरीर को स्वीकार करने की कोशिश करना आपका है
भीड़-भाड़ वाली गली की खिड़की में देखना
'मैं अभी भी मेरे बगल वाले लड़के की तरह सपाट नहीं हूँ'
कोठरी में आपका बांधने वाला, इससे आपको बहुत दर्द हुआ
लेकिन मानसिक रूप से यह एक तरह से भी दम घुट रहा है।
यहाँ कोई नहीं है, वहाँ कोई नहीं है,
आपके जैसा दिखने वाला कोई नहीं,
हॉलीवुड कार्टून में आपका जीवन मजाक है
होम
मैं इसे खोज रहा हूं
घोंघे की तरह, इसके बिना खो गया
होम
मैं इसे खोज रहा हूं
अब मुझे अपना मिल गया है
होम
मैं अपनी त्वचा पर हवा महसूस कर सकता हूं
युद्ध के निशान के भीतर से सच्चा प्यार महसूस करें
अब मैं पुनर्जन्म ले रहा हूं
मेरे शरीर में जगह पर कब्जा कर सकता है
सर्जरी ने मुझे आजादी दी
—आइमर द्वारा पुनर्जन्म
जेंडर कोपिया और ब्रिकोलेज
डिकंस्ट्रक्शन शुरू हो गया है
मेरे अलग होने का समय
और अगर आपको लगता है कि यह मोटा था
मैं आपको बताता हूं कि कुछ भी नहीं बदलता
जब तक आप इसे तोड़ना शुरू नहीं करते
और अलग हो जाओ
मैं अलग हो जाऊंगा
मैं अलग हो जाऊंगा
अभी यह शुरू होने जा रहा है
मैं अलग हो जाऊंगा
पुनर्निर्माण शुरू हो जाएगा
केवल तभी जब कुछ बचा न हो
लेकिन फर्श पर छोटे टुकड़े
वे जो मैं था उससे बने हैं
इससे पहले कि मुझे इसे तोड़ना पड़ा
—द डिकंस्ट्रक्शन बाय द ईल्स
एक मित्र ने मेरे “ऑटिजेंडर और न्यूरोकेर: ऑटिज़्म और जेंडर के बीच संबंध पर दो शब्द: ऑटिजेंडर और न्यूरोकेर: ऑटिज़्म और जेंडर दैट फिट मी के बीच संबंध पर दो शब्द” के जवाब में “जेंडर कोपिया: संचार में महिला अध्ययन: वॉल्यूम 35, नंबर 1” साझा किया। मुझे वास्तव में यह ग्राफ पसंद है:
सामाजिक मानदंडों और उनके न्यूरोलॉजिकल अंतरों को बदनाम करने की उनकी क्षमता के कारण, ऑटिस्टिक व्यक्ति सामाजिक प्रक्रिया के रूप में लिंग में उपन्यास अंतर्दृष्टि प्रदान कर सकते हैं। ऑटिस्टिक दृष्टिकोण से लिंग की जांच करना सामाजिक रूप से निर्मित कुछ तत्वों को उजागर करता है जो अन्यथा प्राकृतिक लग सकते हैं और लिंग को द्रव और बहुआयामी के रूप में समझने का समर्थन करते हैं।
जेंडर कोपिया: सेक्स/जेंडर की ऑटिस्टिक अवधारणा पर नारीवादी बयानबाजी परिप्रेक्ष्य: संचार में महिलाओं का अध्ययन: वॉल्यूम 35, नंबर 1
सामाजिक मानदंडों का सामना करना और उन्हें बदनाम करना कई ऑटिस्टिक जीवन के इलाके का वर्णन करता है। हम सामाजिक निर्माण कैनरी हैं।
यह लेख एक लैंगिक कोपिया का प्रस्ताव करता है, जो हमारी तरह के ब्रिकोलेज जैसा लगता है।
यहाँ पर विचार किए गए स्रोतों का अर्थ द्विआधारी मॉडल (मर्दाना = स्त्री) या यहां तक कि लिंग को एक निरंतरता के रूप में देखना नहीं है, लेकिन कोपिया की तरह कुछ और, बयानबाजी शब्द इरास्मस “कुछ अभिव्यक्तियों और मेक [आईएनजी] को चुनने की प्रथा का वर्णन करता था जितना संभव हो उतना विविधताएं” (17)। कोपिया आविष्कार की रणनीति प्रदान करता है, जो विचारों को उत्पन्न करने की प्रक्रिया के लिए एक बयानबाजी शब्द है। विशिष्ट होने के लिए, कोपिया में प्रसार, संभावनाओं को गुणा करना शामिल है ताकि एक बयानबाजी के लिए उपलब्ध प्रेरक विकल्पों की सीमा का पता लगाया जा सके। मैं आविष्कार की अवधारणा को उस तरह की बयानबाजी का वर्णन करने के लिए उपयुक्त पाता हूं जिसमें कई ऑटिस्टिक व्यक्ति सेक्स और लिंग पर चर्चा करते समय संलग्न होते हैं, एक बयानबाजी जिस पर हम विचार कर सकते हैं, मैरी हॉक्सवर्थ के बाद, एक नारीवादी बयानबाजी, जहां तक यह “दुनिया को अस्तित्व में बुलाना” चाहता है, संभावना के नए आदेश लिखना चाहता है, संदर्भ के फ्रेम और स्पष्टीकरण के रूपों को मान्य करें, और वर्तमान और भविष्य की परियोजनाओं के लिए उपयोगी इतिहास का पुनर्गठन करें” (1988)।
ऐसे व्यक्ति जो खुद को समझने के लिए इस बयानबाजी की खोज में लगे हुए पाते हैं, वे ऐसे शब्दों या अभ्यावेदन की एक विस्तृत श्रृंखला पर आकर्षित हो सकते हैं, जैसे कि जेंडरक्यूर, ट्रांसजेंडर्ड, फीमेल, बुच, बोई, न्यूट्रोइस, एंड्रोजीन, द्वि- या त्रि-लिंग, तीसरा लिंग, और यहां तक कि गीक भी।
जेंडर कोपिया: सेक्स/जेंडर की ऑटिस्टिक अवधारणा पर नारीवादी बयानबाजी परिप्रेक्ष्य: संचार में महिलाओं का अध्ययन: वॉल्यूम 35, नंबर 1
आई डोंट फील लाइक ए जेंडर, आई फील लाइक माईसेल्फ
प्रतिभागियों ने कई कारणों से महिला लिंग की विशिष्ट प्रस्तुतियों के साथ पहचान नहीं करने की सूचना दी, जो ऑटिज़्म और समाजशास्त्रीय अपेक्षाओं दोनों से जुड़ी हुई है। प्रतिभागियों ने बचपन को एक कब्र होने या एक लड़का बनने की इच्छा के बारे में बताया, जिसमें लिंग-आधारित सामाजिक अपेक्षाओं और उनके व्यक्तिगत हितों के साथ शक्तिशाली पहचान के अनुरूप कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। “आई डोंट फील लाइक अ जेंडर, आई फील लाइक माईसेल्फ”: लैंगिक पहचान की खोज करने वाली लड़कियों के रूप में उभरे ऑटिस्टिक इंडिविजुअल्स
चर्चा में देखा गया है कि ऑटिस्टिक लोगों को कभी-कभी फिट होने के लिए कुछ तरीकों से काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, और यह कैसे उन्हें भ्रमित और उदास महसूस कर सकता है। शोध डिजाइन का नेतृत्व प्रतिभागियों ने किया था और इसका मतलब यह था कि एक समूह जिसे शायद ही कभी उनकी राय पूछी गई हो, वे कहने में सक्षम थे।
विशेष रूप से, इस चर्चा में सभी प्रतिभागियों ने महसूस किया कि वे महिला लिंग की विशिष्ट प्रस्तुति और गतिविधियों से संबंधित नहीं हैं।
“आई डोंट फील लाइक अ जेंडर, आई फील लाइक माईसेल्फ”: लैंगिक पहचान की खोज करने वाली लड़कियों के रूप में उभरे ऑटिस्टिक इंडिविजुअल्स
मैं खुद को एक लड़का मानता था और जब मैं एक लड़की के रूप में विकसित होना शुरू करता हूं तो मैं अपमानित और बीमार हो जाती थी। तरस
कई प्रतिभागियों ने कभी-कभार उन गतिविधियों का आनंद लेने का वर्णन किया जिन्हें वे आम तौर पर महिला मानते थे और साथ ही ऐसी गतिविधियाँ जिन्हें वे आमतौर पर पुरुष मानते थे:
मेरे पास हमेशा “लड़की के खिलौने” और “लड़के के खिलौने” — बेबी डॉल्स, निंजा कछुए, भरवां जानवर, घोस्टबस्टर्स, स्टिकर, डायनासोर, चालाक सामान, लेगो का एक सुंदर विभाजन होता था। केट
अधिकांश प्रतिभागियों ने लिंग की सहज भावना, लिंग-क्वीर होने, या पुरुष और महिला को महसूस करने और दूसरों को उसी तरह देखने की सूचना दी। उदाहरण के लिए, क्लेयर ने वर्णित किया:
प्यार और इच्छा का लिंग की तुलना में व्यक्ति के व्यक्तित्व से अधिक संबंध है। गहरा लाल रंग
लिंग की भावना का अभाव या उनके लिंग को “कैसा महसूस” करना चाहिए, इस बारे में अनिश्चित होना एक और आम रिपोर्ट थी:
एक बच्चे के रूप में और अब भी, मैं एक लिंग की तरह 'महसूस' नहीं करता, मैं खुद की तरह महसूस करता हूं और अधिकांश भाग के लिए मैं लगातार यह पता लगाने की कोशिश कर रहा हूं कि मेरे लिए इसका क्या मतलब है। बेट्टी
कई प्रतिभागियों ने लिंग के साथ पहचान न करने या न होने का भी वर्णन किया:
मुझे एक विशेष लिंग की तरह महसूस नहीं होता है, मुझे यह भी यकीन नहीं है कि लिंग कैसा महसूस करना चाहिए। हेलेन
केवल एक प्रतिभागी ने खुद को ट्रांस जेंडर बताया:
मुझे याद है जब मैंने पहली बार एक मनोविज्ञान पुस्तक में जेंडर डिस्फोरिया के बारे में पढ़ा था, तो मैंने खुद को और लिंग को समझा था। मैं एक महिला के शरीर में एक आदमी हूँ, [.] मैं एक लड़का रहा हूँ जो एक मजबूत, सौम्य आदमी बन गया है। माइक
प्रतिभागियों ने यह भी नोट किया कि जब वे बच्चे थे तब उनके कुछ अनुभव प्रचलित दृष्टिकोण को दर्शाते थे। जैसा कि सैली ने प्रतिबिंबित किया:
कभी-कभी काश मैं आज के समय में पैदा होता। आज एक अलग युग है, और इतने सारे अंतर स्वीकार किए जा रहे हैं और गले लगाए जा रहे हैं। हो सकता है कि अगर चीजें इस तरह चलती रहें तो भविष्य में और भी बहुत उम्मीद हो। विप्लव
प्रतिभागियों ने बचपन के दौरान अपने ऑटिस्टिक को “मास्किंग” करने का भी वर्णन किया, लेकिन इसे कुछ ऐसी चीज के रूप में देखने की कोशिश की, जिसका उन्होंने वयस्कों के रूप में विरोध किया था।
मेरी उम्र के किसी भी चीज़ के अनुरूप होने की संभावना और भी कम हो गई है। रेचेल
स्रोत: “आई डोंट फील लाइक अ जेंडर, आई फील लाइक माईसेल्फ”: लैंगिक पहचान की खोज करने वाली लड़कियों के रूप में उभरे ऑटिस्टिक इंडिविजुअल्स
प्रतिभागियों ने यह भी चर्चा की कि कैसे उनकी ऑटिस्टिक पहचान की खोज से उन्हें खुद को स्वीकार करने में मदद मिली है। सैली ने कहा:
यह पता लगाना कि मैं ऑटिज़्म से पीड़ित व्यक्ति हूं, इससे मुझे खुद को बहुत कुछ समझने में मदद मिली है। यह बताता है कि मैं इतना अलग क्यों रहा हूं और मैं पुरुष/महिला भूमिकाओं और पहचान के साथ संघर्ष क्यों करता हूं। यह मुझे खुद को बेहतर तरीके से स्वीकार करने में मदद करता है। यह संघर्षों को हल नहीं करता है, लेकिन यह मेरी अपनी व्यक्तिगत स्वीकृति में मदद करता है। विप्लव
विशेष रूप से ध्यान दें कि सामान्य रूप से लिंग पहचान और पहचान दोनों को परिभाषित करने में रुचियों ने किस हद तक भूमिका निभाई थी। इस अध्ययन के अधिकांश प्रतिभागियों ने अपनी पहचान की भावना को “तरल” के रूप में वर्णित किया और उनके हितों से अधिक परिभाषित किया:
मेरी पहचान का बोध तरल है, ठीक उसी तरह जैसे मेरी लिंग की भावना तरल है [.] एक सूत्र के रूप में मेरे जीवन के माध्यम से चलने वाली एकमात्र स्थिर पहचान 'डांसर' है। यह मेरे लिए लिंग, नाम या किसी अन्य पहचान वाली विशेषताओं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है। माँ से भी ज्यादा महत्वपूर्ण है। मैं यह स्वीकार नहीं करूंगा कि एनटी की दुनिया में जब मेरे पास है, मुझे ठीक कर दिया गया है (आखिरकार माँ को मेरी प्राथमिक पहचान माना जाता है, है ना?!) लेकिन मुझे लगता है कि मैं इसे यहां स्वीकार कर सकता हूं। टेलर
मेरा कलाकार है। धन्यवाद, टेलर। जेसी
प्रतिभागियों ने उन तरीकों पर भी चर्चा की, जिनमें उनकी ऑटिस्टिक पहचान की खोज ने उन्हें खुद को स्वीकार करने में मदद की थी। सैली ने लिखा:
'मैं पुरुष नहीं बनना चाहता। फिर भी मैं उन महिलाओं के हितों को साझा नहीं करती हूँ जो ज्यादातर महिलाओं के पास होती हैं। मैं भी फिट नहीं हूं। काश वहाँ एक तटस्थ होता। सैली
यहां, प्रतिभागियों ने व्यक्तिगत हितों से संबंधित ईडन- टिफिकेशन के क्षेत्रों के बारे में जोश से बात की। इस संदर्भ में ऑटिज़्म ने उनके व्यक्तिगत दृष्टिकोणों के लिए एक स्पष्टीकरण के रूप में कार्य किया, जिसे विशिष्ट नॉनऑटिस्टिक दृष्टिकोण के साथ अंतर माना जाता है। ये अधिक तरल पहचान निर्माण के खाते थे, जो सामाजिक अपेक्षाओं से कम विवश थे।
ये खाते, हालांकि बहुत अलग हैं, उन व्यक्तियों के एक सामान्य अनुभव से अवगत कराते हैं जो खुद को अपने वातावरण के भीतर विशिष्ट लिंग अपेक्षाओं की पहचान करने में असमर्थ पाते हैं, और इनके खिलाफ खुद को समझने के लिए उनके व्यक्तिगत संघर्ष।
इस अध्ययन में भाग लेने वालों ने “लिंग-ठेठ” और “न्यूरोटाइपिकल” अपेक्षाओं को चोर-रूप देने के दबाव से उकसाए गए अलगाव की भावनाओं को शक्तिशाली कथाएं प्रदान कीं। लैंगिक पहचान को पारंपरिक रूप से द्वि-नैरी श्रेणियों के संदर्भ में माना जाता है, जो उन लोगों के लिए उपयोगी नहीं है जो उनका सामना नहीं करते हैं।
ऑटिस्टिक व्यक्तियों ने अपने ऑटिज्म को “मास्क” करने के लिए दबाव महसूस करने का वर्णन किया है। 14,41,42 वे अक्सर “प्रति-गठन” मानक लिंग भूमिकाओं से ऐसा करते हैं। ऐसा करने पर, वे अक्सर ऐसे व्यवहार अपनाते हैं जो उनके लिए सहज नहीं होते हैं और वे पहले से किसी ऐसे व्यक्ति के होने के लिए प्रवृत्त होते हैं जो वे नहीं हैं। इस परियोजना के प्रतिभागियों के लिए, जैसे-जैसे वे बड़े होते गए, अनुरूपता का यह प्रयास रुक गया, लेकिन यह एक प्रथा थी कि उनमें से कई को कम उम्र में अपनाया गया था और हो सकता है कि वे अपनी लैंगिक पहचान के बारे में अनिश्चित थे। यह ऑटिस्टिक व्यक्तियों में मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की उच्च घटना के लिए कुछ स्पष्ट राष्ट्र भी प्रदान कर सकता है। इस अध्ययन में भाग लेने वालों ने इन चुनौतियों और उन्हें नेविगेट करने के अपने प्रयासों को स्पष्ट किया, जो कई वर्षों तक कायम रहे।
डेविडसन और तमास16 इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि सामाजिक रूप से अपेक्षित लिंग को “करना” ऑटिस्टिक व्यक्तियों के लिए अविश्वसनीय रूप से सूखा हो सकता है। डिस- अपनी ऑटिस्टिक पहचान को कवर करने से ऑटिस्टिक व्यक्तियों को अपनी लिंग पहचान को भी संसाधित करने में मदद मिल सकती है।
प्रतिभागियों के हितों और लिंग पहचान के बीच संबंध इस पुन: खोज की एक महत्वपूर्ण और अप्रत्याशित खोज थी। प्रतिभागियों की लैंगिक पहचान के बारे में सवाल अक्सर उनके हितों से उपजी होते हैं जो आमतौर पर स्त्रीत्व से जुड़े लोगों के अनुरूप नहीं होते हैं।
इस अध्ययन में भाग लेने वालों ने “लिंग-ठेठ” और “न्यूरोटाइपिकल” अपेक्षाओं को चोर-रूप देने के दबाव से उकसाए गए अलगाव की भावनाओं को शक्तिशाली कथाएं प्रदान कीं। लैंगिक पहचान को पारंपरिक रूप से द्वि-नैरी श्रेणियों के संदर्भ में माना जाता है, जो उन लोगों के लिए उपयोगी नहीं है जो उनका सामना नहीं करते हैं।
“आई डोंट फील लाइक अ जेंडर, आई फील लाइक माईसेल्फ”: लैंगिक पहचान की खोज करने वाली लड़कियों के रूप में उभरे ऑटिस्टिक इंडिविजुअल्स
ऑटिस्टिक महिलाएं और नॉनबाइनरी लोग कभी-कभी इस बात से जूझते हैं कि समाज उन्हें कैसे बताता है कि वे अभिनय करने वाले हैं। कुछ ऑटिस्टिक महिलाओं ने पारंपरिक लैंगिक भूमिकाओं (और उनके साथ आने वाले बोझ) को अपनाने के लिए दबाव महसूस किया, जैसे कि पत्नी, माँ और प्रेमिका, “यह उस तरह से असंगत है कि वे कैसे जीना चाहती हैं” हम टूटे हुए नहीं हैं: ऑटिज्म वार्तालाप बदलना
मुझे फिर से एक लड़की कहिए
इसके नर्क के लिए नहीं पूछना
मुझे फिर से एक लड़की कहिए
मेरा लिंग आपका व्यवसाय नहीं है
मुझे फिर से एक लड़की कहिए
इसके नर्क के लिए नहीं पूछना
मुझे फिर से एक लड़की कहिए
गैर-बाइनरी प्रतिरोध!
(वाह-ओह) वे उन्हें, वे उन्हें!
(वाह-ओह) वे उन्हें, वे उन्हें!
(woah-oh) दोस्त के लिए नहीं पूछना
(वाह-ओह) वे उन्हें, वे उन्हें!
(वाह-ओह) वे उन्हें, वे उन्हें!
(woah-oh) दोस्त के लिए नहीं पूछना
-वे/उन्हें ड्रीम नेल्स द्वारा
यदि लिंग एक सामाजिक निर्माण है, तो ऑटिस्टिक लोग, जो सामाजिक मानदंडों के बारे में कम जानते हैं, उनमें विशिष्ट लिंग पहचान विकसित होने की संभावना कम होती है। ऑटिस्टिक लड़कियां बड़ी होने पर खुद को पत्नियां और मां बनने की परिकल्पना नहीं कर सकती हैं। यदि सामाजिक संरचनाएं प्रतीकों और प्रस्तुतियों से बनी हैं, तो ऑटिस्टिक ठोसता कम सामान्यीकृत और अधिक व्यक्तिगत लिंग पहचान का कारण बन सकती है। इसलिए, ऑटिज़्म एक अनोखे तरीके से नारीत्व को फिर से परिभाषित कर सकता है। दूसरे ग्रह की महिलाएं? नारीवाद और एसी जागरूकता
अल्पसंख्यक तनाव
और ऐसा तब होता है जब आप एक बच्चे को शर्म से भिगोते हैं और दूसरे को नफरत करने की अनुमति देते हैं। हन्ना गैड्सबी: नैनेट
यह विक्टोरिया की कहानी है
बिलकुल शोक कबूतर की तरह
और डिस्फोरिया में कोई महिमा नहीं है
विक्टोरिया
बैड कॉप/बैड कॉप - विक्टोरिया लिरिक्स
CW: आत्महत्या, डिस्फोरिया
फ़ासिस्टों द्वारा ट्रांसजेंडर अस्तित्व का अपराधीकरण करने और सरकार द्वारा अनिवार्य रूपांतरण चिकित्सा के लिए जोर देने के कारण — युवाओं को गलत यौवन के लिए मजबूर किया जाता है—विक्टोरिया का कोरस हमारे सिर पर चल रहा है।
जब हम ट्रांसजेंडर समुदाय में अवसाद को अधिक सटीक रूप से समझते हैं, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि प्रमुख कारण वह है जिसे “अल्पसंख्यक तनाव” कहा जाता है; अर्थात्, “एक शत्रुतापूर्ण, होमोफोबिक संस्कृति से प्रेरित तनाव, जिसके परिणामस्वरूप अक्सर जीवन भर उत्पीड़न, दुर्व्यवहार, भेदभाव और होता है। अत्याचार।” तो अच्छी खबर यह है कि जैसे-जैसे सामाजिक संबंध और संस्कृति समय के साथ बदलते हैं, ट्रांसजेंडर लोगों के प्रति नकारात्मक रवैया कम हो सकता है, जिससे चिंता और अवसाद पैदा करने वाले तनाव कम हो जाएंगे।
स्रोत: जब दुनिया टकराती है — ट्रांस समुदाय के भीतर मानसिक बीमारी — लायनहार्ट
हर कोई एक सीधी रेखा में चल रहा है
मैं इसमें फिट नहीं लग सकता
मैं कोशिश भी नहीं करूंगा
उनकी तरह बनने के लिए
यह किस तरह का है?
सिर्फ खुद होने के लिए स्वीकार किए जाने के लिए
और बाहर नहीं आना
आपके कम्फर्ट ज़ोन का
तो यहाँ, मैं यहाँ हूँ
हम वे लोग हैं जिन्हें आप टीवी पर देखते हैं
जो चुप नहीं लग सकता
जो कभी प्रसन्न नहीं लगता
हमारा पूरा अस्तित्व अभी भी बहस का हिस्सा है
जब सांस लेना राजनीतिक होता है
तो तुम बस नहीं
धीमी प्रगति में विश्वास
और अपने विश्वास को अपने हाथों में लें
तो यहां, मैं यहां हूं
मुझे मत पकड़ो
हर कोई एक सीधी रेखा में चल रहा है
मैं इसमें फिट नहीं लग सकता
मैं कोशिश भी नहीं करूंगा
उनकी तरह बनने के लिए
यह किस तरह का है?
बस स्वीकार किए जाने के लिए (यहां मैं हूं)
— आइमर द्वारा क्वीर लाइन (नॉन-बाइनरी/एलजीबीटीक्यूआईए+गीत)
लिंग-अल्पसंख्यक समूहों के ऑटिस्टिक लोगों पर अधिक मानसिक स्वास्थ्य तनाव क्यों होता है? शोध पत्र से उद्धरण के लिए,
“इन अल्पसंख्यक आबादी में मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं की बढ़ी हुई दर अक्सर मुख्यधारा के समाजशास्त्रीय मानदंडों (मेयर 2003) के बाहर रहने से जुड़े कलंक और हाशिए का परिणाम होती है। इस कलंक से मेयर (2003) को 'अल्पसंख्यक तनाव' के रूप में संदर्भित किया जा सकता है। यह तनाव बाहरी प्रतिकूल घटनाओं से आ सकता है, जिसमें अन्य प्रकार के उत्पीड़न में मौखिक दुर्व्यवहार, हिंसा के कार्य, किसी ज्ञात या अज्ञात व्यक्ति द्वारा यौन उत्पीड़न, रोजगार और चिकित्सा देखभाल के अवसरों में कमी और अधिकार के पदों पर व्यक्तियों से उत्पीड़न (सैंडफोर्ट एवं अन्य) शामिल हो सकते हैं। 2007)।”
स्रोत: ऐन्स ऑटिज्म ब्लॉग: ऑटिज्म, ट्रांसजेंडर और एवॉइविंग ट्रैजेडी
मुझे एक घातक दोष मिला है
मैं एक बाध्यकारी झूठा हूँ
अगर मैं तुमसे प्यार नहीं करता
मैं आपको कुछ भी बताऊंगा
और भले ही मैं तुमसे प्यार करता हूँ
मैं हमेशा साज़िश में रहूंगा
मैं हमेशा सच्चाई के साथ बातचीत करता रहूंगा
और मैं आदत का पता लगा सकता हूं
जब मैं ग्यारह वर्ष का था
और मुझे लगा कि लड़के सुंदर थे
और मैं किसी को नहीं बता सका
यह छोटी उम्र में खुलता है
वह सर्व-सुरक्षात्मक कोठरी
बस दरवाज़ा बंद करो
और रेनकोट के बीच में बस जाएं
आप वहां जितने लंबे समय तक रहेंगे
जितना अधिक आप विकृत हो जाएंगे
आपके सभी झूठ को जितना उलटा होना पड़ेगा
एक पल और इंतजार न करें:
खड़े हो जाओ और डॉर्कनॉब को मोड़ो
और मैं आपको अपना रहस्य बताऊंगा
अगर तुम मुझे अपना बताओगे
—एज्रा फुरमैन द्वारा बाध्यकारी झूठा
कहीं से भी कहीं भी संक्रमण
यहां मैं फिर से आता हूं
अगर आप मर रहे हैं तो कोई भी परवाह नहीं करता 'टिल यू आर डेड
महत्वाकांक्षा कहीं नहीं जाती
मैं बिस्तर पर वापस जाने का सपना देखता हूं
अगर आप मर रहे हैं तो कोई भी परवाह नहीं करता 'टिल यू आर डेड
और अगर रोशनी को चालू रखना पर्याप्त नहीं है
उन्हें लाइट बंद करने दें
टूटी हुई आत्मा और बुरी खाँसी
उन्हें बंद करें, उन्हें बंद करें
और जब आप वास्तव में अपनी रस्सी के अंत में हों
नहीं, आप रात को उतार नहीं देते
लड़ने के लिए बहुत सारे राक्षस
मुझे काट दो, मुझे काट दो
याद रखें मैंने यह पूछने की कोशिश की कि आदमी होने का क्या मतलब है?
उन्होंने मुझे एक ट्रक के पीछे फेंक दिया और उन्होंने मेरे हाथ बांध दिए
— एज्रा फुरमैन द्वारा नोव्हेयर से नोवेयर टू नोव्हेयर
“कि ऐसी कई ताकतें हैं जिनके लिए हम सभी क्वीर्स कम आज़ाद होंगे, अगर मृत नहीं हैं, तो हमें डिफ़ॉल्ट रूप से एक समुदाय बना देता है। गौरव एक ऐसी मशाल है जिसे केवल अंधेरे की वजह से जलाया जाना चाहिए, और जल्द ही अंधेरा कभी भी दूर नहीं हो रहा है। काश मेरे पास इन सभी विभिन्न लोगों के साथ यह समान नहीं होता। लेकिन मैं करता हूं।” एज्रा फुरमैन का समर ऑफ प्राइड मिक्स: सुनो | बिलबोर्ड — बिलबोर्ड
डिस्फोरिया, अल्पसंख्यक तनाव, और क्वीर और न्यूरोडाइवर्जेंट मानसिक स्वास्थ्य पर अधिक गाने-और परिप्रेक्ष्य के लिए, हमारी प्लेलिस्ट “क्रॉनिक न्यूरोडाइवर्जेंट डिप्रेस्ड क्वीर पंक: पंक रॉक, विकलांगता का सामाजिक मॉडल, और स्वीकार करने वाले समुदाय का सपना” देखें।
जिस तरह से आप कैनरी खेल रहे हैं और वे कोयला बेच रहे हैं, आप क्या कर सकते हैं लेकिन रॉक 'एन' रोल एज्रा फुरमैन द्वारा
ऑटिजेंडर और न्यूरोकेर: ऑटिज्म और जेंडर के बीच संबंध पर दो शब्द जो मुझे फिट करते हैं
इन दो शब्दों ने मुझे खुद को और जानने में मदद की। उन्हें साथ पास करना।
Autigender
ऑटिजेंडर फ्लैग
ऑटिजेंडर स्पष्ट रूप से यह नहीं कह रहा है कि “मेरा लिंग ऑटिज़्म है” - यह कहने के बारे में नहीं है कि आप एक लड़का, लड़की, ईर्ष्या, ऑटिज़्म, जो भी हो। यह आपके लिंग के साथ आपके संबंधों के बारे में है।
विशेष रूप से, लिंग एक सामाजिक निर्माण है। ऑटिज़्म की प्राथमिक कमी में सामाजिक निर्माणों की व्याख्या करने और समझने में कठिनाइयाँ शामिल हैं। इसका मतलब है कि हमारे पास एक विकलांगता है जो स्वाभाविक रूप से लिंग को समझने को हमारी विकलांगता का हिस्सा बनाती है।
इस वजह से, हमें असाधारण रूप से जटिल और अनोखी समझ हो सकती है कि लिंग क्या है, यह हमें कैसे प्रभावित करता है, और हम लिंग कैसे व्यक्त करते हैं।
ऑटिजेंडर एक ऐसा शब्द है जो इस अनोखे, जटिल संबंध का वर्णन करता है। इसलिए जब कोई व्यक्ति यह कह रहा है कि वे ऑटिजेंडर हैं, तो वे जो कह रहे हैं वह कमोबेश यह है कि लिंग के बारे में उनकी समझ मौलिक रूप से उनके आत्मकेंद्रित से बदल जाती है।
क्योंकि ऑटिजेंडर लिंग के साथ संबंध का वर्णन करता है, एक ऑटिजेंडर व्यक्ति का लिंग कुछ भी हो सकता है। लड़का। लड़की। एनबी। सीआईएस। ट्रांस। कुछ भी। एजेन्डर। जेंडर नोप।
तो उस व्यक्ति के बारे में क्या जो कहता है कि वे ऑटिजेंडर हैं, और वह उनका लिंग है? खैर, मुझे लगता है कि यह अभी भी उनके लिंग के साथ संबंध का वर्णन करता है - विशेष रूप से इस मामले में, उनका आत्मकेंद्रित उनकी समझ को इस हद तक प्रभावित करता है कि वे लिंग के संबंध में और अधिक वर्णनात्मक नहीं हो सकते हैं। यह एकमात्र शब्द है जो उनके पास है - ऑटिजेंडर।
कैंडिडली ऑटिस्टिक - वास्तव में ऑटिजेंडर क्या है? मैंने इसे इस्तेमाल करते हुए देखा है...
“ऑटिजेंडर” एक ऐसा शब्द है जिसका उपयोग कुछ ऑटिस्टिक लोग लिंग के साथ अपने संबंधों का वर्णन करने के लिए करते हैं। विशेष रूप से, इसका अर्थ है कि उन्हें लगता है कि उनका ऑटिज़्म लिंग के बारे में उनके अनुभव और अनुभव को प्रभावित करता है।
दुर्भाग्य से, बहुत से लोग इसकी व्याख्या इस अर्थ के रूप में करते हैं कि लोगों को लगता है कि “ऑटिज़्म” उनका लिंग है, जिसके परिणामस्वरूप सोशल मीडिया पर बहुत सारे क्रोध से भरे पोस्ट होते हैं कि आपका लिंग विकलांगता कैसे नहीं हो सकता है। क्योंकि, निश्चित रूप से, यह नहीं हो सकता। ऑटिज़्म एक न्यूरोटाइप है, लिंग नहीं।
लेकिन यह शब्द की पूरी गलतफहमी है।
जो खुद को “ऑटिजेंडर” कहता है, वह प्रश्नावली पर “लिंग” शब्द के बगल में “ऑटिज़्म” लिखने वाला नहीं है।
तथ्य यह है कि ऑटिज़्म एक न्यूरोटाइप है जो विशेष रूप से सामाजिक सम्मेलनों, मानदंडों, शिष्टाचार और नैतिकता की हमारी धारणाओं और समझ को प्रभावित करता है।
न ही यह हर ऑटिस्टिक व्यक्ति को उसी तरह प्रभावित करता है। एक व्यक्ति सामाजिक मानदंडों को आसानी से उठा सकता है, लेकिन छोटी-छोटी बातों के साथ संघर्ष कर सकता है जबकि दूसरा सामाजिक मानदंडों से बेखबर रहता है, लेकिन चेकआउट के समय अजनबियों के साथ आसानी से मज़ाक कर सकता है।
यह अच्छी तरह से प्रलेखित है कि ऑटिस्टिक समुदाय में गैर-ऑटिस्टिक समुदाय की तुलना में समलैंगिक, द्वि, ट्रांस, इक्का और लिंग-क्वीर लोगों की दर काफी अधिक है। शोधकर्ताओं ने अभी तक यह पता नहीं लगाया है कि क्या ऑटिज्म किसी तरह से लिंग और यौन अभिविन्यास से संबंधित है या क्या ऑटिस्टिक लोग समाज द्वारा विषमलैंगिक रूढ़ियों का पालन करने में सिर्फ कम दिमाग धोए जाते हैं।
दूसरे शब्दों में, क्या वास्तव में अधिक समलैंगिक/ट्रांस/क्वीयर/ऐस ऑटिस्टिक लोग हैं, या क्या वे गैर-ऑटिस्टिक लोगों की तुलना में अधिक आसानी से इसका पता लगाते हैं/अलमारी से बाहर आते हैं?
हम अभी तक नहीं जानते।
हम जो जानते हैं वह यह है कि कुछ लोग ऐसे हैं जो महसूस करते हैं कि खुद को एक विशेष लिंग के रूप में सोचने की उनकी क्षमता उनके आत्मकेंद्रित से प्रभावित होती है। इस भावना को पर्याप्त ऑटिस्टिक लोगों द्वारा साझा किया जाता है कि उन्होंने खुद को “ऑटिजेंडर” करार दिया है।
मैं खुद को ऑटिजेंडर नहीं कहता, लेकिन मैं इसे प्राप्त करता हूं। लिंग मुझे भी भ्रमित कर रहा है।
ऑटिजेंडर के विचार से मैं नाराज नहीं हूं। लेकिन कुछ लोग वास्तव में करते हैं। उन्हें लगता है कि यह अन्य गैर-द्विआधारी और लिंगवादी लोगों का अपमान करता है, कि यह उनके लिंग के साथ उनके संबंधों का मज़ाक उड़ाता है और उनके संबंधों पर प्रकाश डालता है। ऑटिस्टिक समुदाय के नेता लोगों को यह याद दिलाने की कोशिश करते हैं कि यदि आपको यह शब्द पसंद नहीं है, तो आपको इसका उपयोग करने की आवश्यकता नहीं है।
लेकिन अगर यह कुछ लोगों को अपनेपन का एहसास कराता है और उन्हें यह बताने में मदद करता है कि एक बहुत ही जटिल भावनात्मक प्रतिक्रिया क्या होनी चाहिए, तो आपको उनका समर्थन करना चाहिए और उन्हें यह कहने देना चाहिए कि वे क्या चाहते हैं।
अगर किसी को लगता है कि उनका ऑटिज़्म इस बात को प्रभावित कर रहा है कि वे अपने लिंग को कैसे समझते हैं, तो उन्हें खुद को ऑटिजेंडर कहने दें।
यह देखते हुए कि कितने LGBTQA+ऑटिस्टिक लोग हैं, मुझे लगता है कि एक या दूसरे तरीके से कुछ है।
ऑटिस्टिक कल्चर के 7 कूल पहलु” न्यूरोक्लास्टिक
न्यूरोक्वेर
मैंने मूल रूप से एक क्रिया के रूप में न्यूरोक्वेर की कल्पना की: एक साथ न्यूरोकेरिंग (विध्वंस करना, अवहेलना, बाधित करना, खुद को मुक्त करना) न्यूरोनॉर्मेटिविटी और हेटरोनॉर्मेटिविटी के अभ्यास के रूप में न्यूरोक्वेरिंग। यह क्वीर थ्योरी में एक क्रिया के रूप में उपयोग किए जाने के तरीके का विस्तार था; मैं न्यूरोकॉग्निटिव मानदंडों के साथ-साथ लिंग मानदंडों की क्वियरिंग को शामिल करने के लिए क्वीरिंग की अवधारणा का विस्तार कर रहा था- और, इस प्रक्रिया में, मैं जांच कर रहा था कि सामाजिक रूप से लागू न्यूरोनॉर्मेटिविटी और सामाजिक रूप से कैसे लागू होती है विषमता एक दूसरे के साथ जुड़ी हुई थी, और कैसे मानसिकता के उन दो रूपों में से किसी एक की कतार में घुस गई और दूसरे की कतार में मिश्रित हो गई।
तो एक क्रिया के रूप में, न्यूरोक्वेर का क्या अर्थ है? न्यूरोक्यूरिंग की परिभाषा के अंतर्गत आने वाली विभिन्न प्रथाएं कौन सी हैं...
न्यूरोकेर: एक परिचय
एक न्यूरोक्यूयर व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसकी पहचान, स्वार्थ, लिंग प्रदर्शन, और/या न्यूरोकॉग्निटिव शैली किसी तरह से न्यूरोक्यूरिंग की प्रथाओं में उनकी सहभागिता से आकार लेती है, चाहे वे किस लिंग, यौन अभिविन्यास या न्यूरोकॉग्निटिव कार्यप्रणाली की शैली के साथ पैदा हुए हों। न्यूरोकेर हेरेसीज़: न्यूरोडायवर्सिटी पैराडाइम, ऑटिस्टिक सशक्तिकरण और पोस्टनॉर्मल संभावनाओं पर नोट्स
जिस तरह जानबूझकर खुद को सांस्कृतिक रूप से अंतर्निहित और लागू प्रदर्शन से मुक्त करना विषमता के रूप में जाना जाता है, उसी तरह जानबूझकर खुद को सांस्कृतिक रूप से निहित और न्यूरोनॉर्मेटिविटी के लागू प्रदर्शन से मुक्त करना न्यूरोनॉर्मेटिविटी के रूप में सोचा जा सकता है।
न्यूरोक्यूरिंग की अवधारणा न्यूरोडायवर्सिटी स्टडीज और क्वीर थ्योरी के क्षेत्रों के एक समृद्ध और महत्वपूर्ण चौराहे का प्रतिनिधित्व करती है।
न्यूरोकेर हेरेसीज़: न्यूरोडायवर्सिटी पैराडाइम, ऑटिस्टिक सशक्तिकरण और पोस्टनॉर्मल संभावनाओं पर नोट्स
क्वीर थ्योरी की अनिवार्यवादी पहचान की राजनीति की सीमाओं के पारगमन की मेरी पसंदीदा अभिव्यक्ति एक एकल वाक्य है जिसे 1997 में क्वीर सिद्धांतकार डेविड एम. हैल्परिन द्वारा लिखा गया था। अपनी पुस्तक सेंट फौकॉल्ट: टुवर्ड्स ए गे हैगोग्राफी में, हैल्परिन ने लिखा है:
“क्वीर”, किसी भी मामले में, पहले से ही ऑब्जेक्टिफाइड पैथोलॉजी या विकृतियों के एक वर्ग को नामित नहीं करता है; बल्कि, यह संभावना के एक क्षितिज का वर्णन करता है जिसकी सटीक सीमा और विषम दायरे को पहले से ही सीमित नहीं किया जा सकता है।
क्वीर के अर्थ और क्षमता के बारे में यह पोस्ट-एसेंशियल आर्टिक्यूलेशन भी न्यूरोक्यूर के अर्थ और क्षमता के बारे में मेरी अवधारणा को पूरी तरह से बताता है। न्यूरोकेर न्यूरोडाइवर्जेंट का मात्र पर्याय नहीं है, या क्वीर पहचान के साथ संयुक्त न्यूरोडाइवर्जेंट पहचान का पर्याय नहीं है। न्यूरोकेर न्यूरोनॉर्मेटिविटी और हेटरोनॉर्मेटिविटी दोनों का सक्रिय सबवर्जन है। न्यूरोकेर प्रामाणिक प्रदर्शन की मांगों का जानबूझकर पालन नहीं करता है। न्यूरोक्वेर न्यूरोडाइवर्जेंस और क्वियरनेस के लिए अपनी क्षमताओं और उन संभावनाओं के चौराहों और तालमेल के साथ सक्रिय रूप से जुड़ने का विकल्प चुन रहा है। न्यूरोक्वेर अनुभूति, लिंग, और अवतार की मूलभूत रूप से उलझी हुई प्रकृति को पहचानने के बारे में है, और संज्ञान, लिंग और अवतार को तरल और अनुकूलन योग्य के रूप में और चल रहे रचनात्मक प्रयोग के लिए कैनवस के रूप में व्यवहार करने के बारे में भी है।
न्यूरोकेर न केवल पहचान को तरल और अनुकूलन योग्य मानकर, बल्कि मौलिक रूप से समावेशी होने के कारण भी अनिवार्य पहचान की राजनीति को पार करता है। न्यूरोकेरिंग एक ऐसी चीज है जिसे कोई भी संभावित रूप से कर सकता है, और इसे करने के असीम संभव तरीके हैं और इसके द्वारा रूपांतरित किए जाने के अनंत संभव तरीके हैं। न्यूरोक्यूर शब्द रचनात्मक संभावना के एक क्षितिज की ओर इशारा करता है जिसके साथ कोई भी संलग्न होना चुन सकता है।
न्यूरोकेर हेरेसीज़: न्यूरोडायवर्सिटी पैराडाइम, ऑटिस्टिक सशक्तिकरण और पोस्टनॉर्मल संभावनाओं पर नोट्स
शर्तों पर आ रहा है
1970 और 80 के दशक में दक्षिणी बैपटिस्ट टेक्सास में जो मैंने महसूस किया, उसके लिए मेरे पास शब्दावली नहीं थी, लेकिन मैं एक बच्चे के रूप में लिंग मानदंडों के प्रति असहज और प्रतिरोधी था। उन्होंने महसूस किया: मूर्ख, मनमाना, दमनकारी, सीमित, अनावश्यक, प्रति-उत्पादक, तर्कहीन। उनका कोई मतलब नहीं था। वे फिट नहीं हुए।
जीवन भर के संग्रह से, मेरे पीसने के खिलाफ मानदंडों के बारे में एक छोटा, साझा करने योग्य किस्सा:
मैंने खुलकर खुद को ड्रेस में ज्यादा व्यक्त नहीं किया था—मुझे बहुत डर लगता था कि मुझे ध्यान दिए जाने से डर लगता था और जो मैंने महसूस किया था उसके बारे में पूरी तरह से अनिश्चित था—लेकिन मैं कुछ रंग छप जाऊंगा। मैंने एक बार चश्मे की एक नई जोड़ी पर गुलाबी रंग की कोटिंग का विकल्प चुना। स्कूल में बच्चों ने मुझे दुःख दिया, लेकिन मैं उन्हें पसंद करता था और उन्हें एक डिफिएंट बैज के रूप में पहनने के लिए आया था और एक तरह की शील्ड भी। मेरे पिता ने लेप हटा दिया था।
कई बर्नआउट और बाद में एक सेवानिवृत्ति के बाद, मेरे पास मास्किंग की शून्य क्षमता है, ताकि आसपास के बड़े-बड़े लोगों और बुलियों की संवेदनाओं के प्रति खुद को कम किया जा सके। मैं अपने गुलाबी और अपने फूलों के प्रिंट थाई मछुआरे की पैंट का आनंद लेता हूं और इच्छा करता हूं कि मैं अपने लिंग को अपने पैनसेक्सुअल, पॉलीमोरस, जेंडरपंक, जेंडरक्यूर मूड में डायल कर सकूं।
ऑटिजेंडर और न्यूरोक्वेर सबसे अच्छे फिट हैं जो मुझे जीवन भर की तलाश के बाद मिले हैं। शायद एक शब्द जो और भी बेहतर फिट बैठता है, उभरेगा। शायद यह मेरे लिए खोज करने के लिए पहले से ही बाहर है। मैं अन्य क्वीर ऑटिस्टिक पढ़ता रहूंगा क्योंकि हम एक-दूसरे को खुद का पता लगाने में मदद करते हैं।
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फोकस: ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकार: लिंग पहचान और ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकार
ऑटिज्म स्पेक्ट्रम विकारों और अटेंशन डेफिसिट हाइपरएक्टिविटी डिसऑर्डर में लिंग भिन्नता में वृद्धि। - PubMed - NCBI
जेंडर वेरिएंट यूके वयस्कों के इंटरनेट नमूने में ऑटिस्टिक लक्षण: ट्रांसजेंडरवाद का अंतर्राष्ट्रीय जर्नल: वॉल्यूम 16, नंबर 4
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संक्षिप्त रिपोर्ट: जेंडर डिस्फोरिया वाले बच्चों और किशोरों में ऑटिस्टिक विशेषताएं। - PubMed - NCBI
बर्ड, यू कैन फ्लाई
तो समय आ गया है
आपकी आत्मा आखिरकार बनेगी
मुखौटा बंद करो
हालांकि दुनिया आपके और मैं के लिए तैयार नहीं है
आप अपना जीवन शुरू कर रहे हैं
अभी इसी क्षण से
पक्षी तुम उड़ सकते हो
पक्षी तुम उड़ सकते हो
आप बाहर निकल रहे हैं
आज आपके खोल से बाहर
आप अपना जीवन शुरू कर रहे हैं
अभी इसी क्षण से
पक्षी तुम उड़ सकते हो
पक्षी तुम उड़ सकते हो
आप बाहर निकल रहे हैं
आज आपके खोल से बाहर
बच्चे, तुम ठीक हो जाओगे
तुम एक लड़की नहीं हो
तुम लड़के नहीं हो
न ही मैं हूं
बच्चे, तुम ठीक हो जाओगे
तुम एक लड़की नहीं हो
तुम लड़के नहीं हो
न ही मैं हूं
बच्चे, तुम ठीक हो जाओगे
तुम एक लड़की नहीं हो
तुम लड़के नहीं हो
न ही मैं हूं
बच्चे, तुम ठीक हो जाओगे
तुम एक लड़की नहीं हो
तुम लड़के नहीं हो
न ही मैं हूं
बच्चे, तुम ठीक हो जाओगे
तुम एक लड़की नहीं हो
तुम लड़के नहीं हो
न ही मैं हूं
—बर्ड, यू कैन फ्लाई (नॉन-बाइनरी सॉन्ग) बाय आइमर
ट्रांसफ़ॉर्म करें
अगर तुम मुझसे प्यार करते हो
मुझे भागना नहीं पड़ेगा
मुझे छिपना नहीं पड़ेगा
इस जीवन के माध्यम से
अगर मैं बदल सकता था
और जिस तरह से मैं अभी हूं उसे बदलो
मैं रहूंगा
बिल्कुल वही जो आप देखना चाहते हैं
अगर तुम मुझसे प्यार करते हो
मुझे दुखी नहीं होना पड़ेगा
मैं मुस्कुरा सकता था और आपको खुशी होगी
कि मैं इस जीवन से हूँ
अगर मैं बदल सकता था
मुझे डरना नहीं पड़ेगा
मुझे अनमेड नहीं होना पड़ेगा
इस जीवन से
मुझे खास इलाज नहीं चाहिए
मुझे ध्यान नहीं देना चाहिए
मैं बस एक साथ रहना चाहता हूं
उस दायरे पर जिस पर आप खेलते हैं
अपना दिल खोलो
जैसे मैं हूं वैसे ही मुझे ले लो
मुझसे प्यार करो, मुझसे नफरत करो, मेरा दिल तोड़ो
जस्ट लेट मी लिव
अच्छा, अगर तुम मुझसे प्यार करते हो
मुझे दुखी नहीं होना पड़ेगा
मैं मुस्कुरा सकता था और आपको खुशी होगी
कि मैं इस जीवन से हूँ
(अगर मैं कर सकता था) ट्रांसफ़ॉर्म करें
और मुझे डरने की ज़रूरत नहीं है
मुझे अनमेड नहीं होना पड़ेगा
इस जीवन से
लाइफ
अच्छा, अगर तुम मुझसे प्यार करते हो
मुझे दुखी नहीं होना पड़ेगा
मैं मुस्कुरा सकता था और आपको खुशी होगी
कि मैं इस जीवन से हूँ
अगर मैं बदल सकता था
मुझे डरना नहीं पड़ेगा
मुझे अनमेड नहीं होना पड़ेगा
इस जीवन से
जिंदगी!
ट्रांसफ़ॉर्म!
स्टीम पावर्ड जिराफ/ए द्वारा एक href=” (सिंगल)
अपने आप को एक कॉम्बो प्लेट दें (कॉम्बो प्लेट)
ट्रांसफ़ॉर्म करें
ट्रांसफॉर्म, ट्रांसफॉर्म, हर कोई ट्रांसफॉर्म
अगर हम बदल सकें
हमें डरना नहीं पड़ेगा
हमें अनमेड नहीं होना पड़ेगा
इस जीवन से
अगर हम बदल सकें
और जिस तरह से हम अभी हैं उसे बदलें
यह होगा
बहुत, बहुत, बहुत आसान
क्या आप उन विचारों को दूर ले जा सकते हैं?
क्या आप नहीं देख सकते कि मैं ठीक हूं?
अपने दिल को गर्म करो, क्या तुम नहीं देखते
यह मेरे जैसा ही है?
क्या मैं भोली हूँ?
— स्टीम पावर्ड जिराफ द्वारा ट्रांसफॉर्म
खराबी हमें नहीं है, यह सब कोलाहल और उपद्रव है
अगर आप मोल्ड से नहीं हैं तो अपना हाथ उठाएं (हाँ मुझे)
विभिन्न तारों की कीमत सोने से ज्यादा होती है
मह-आह-आह-आह-अह-अहल कार्य दूर
मह-आह-आह-आह-अह-अहल कार्य दूर
खराबी! खराबी! खराबी!
...
उनकी खराबी हम नहीं है, यह सब कोलाहल और उपद्रव है
मैं तुम्हें लेने वाला हूँ
आपको अपने पैरों पर वापस लाने के लिए
आपको प्यार की चिंता करने की ज़रूरत नहीं है
भले ही हम अधूरे हों
आओ बेबी ओपन अप
तारों को बाहर निकालें और फ्लफ को ट्रिम करें
खुद बनो इतना क्लिच लगता है
लेकिन हे चलो वैसे भी करते हैं
हम ठीक से काम कर रहे हैं, हम जीवित हैं
डिसफंक्शन के इस जंक्शन पर हम पहुंच गए हैं
आपकी खराबी क्या है?
डरो मत, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप अपने बालों को कैसे पहनते हैं
आपकी खराबी क्या है?
इसके लायक होने के लिए एकदम सही एक बोर लेकर आएं
सुडौल, पतला या विचित्र
सबसे अच्छा आकार वह है जो आप हैं
अगर आप मोल्ड से नहीं हैं तो अपना हाथ उठाएं (हाँ मुझे)
विभिन्न तारों की कीमत सोने से ज्यादा होती है
मह-आह-आह-आह-अह-अहल कार्य दूर
मह-आह-आह-आह-अह-अहल कार्य दूर
खराबी! खराबी! खराबी!
आग को महसूस करें क्योंकि वे आपके चेहरे पर गुदगुदी करते हैं
देखो और सीखो क्योंकि वे आपको अपमान महसूस कराते हैं
एक और शून्य बचे हैं, परेशान करने के लिए छोड़ दिए गए
उन्हें अंदर बांधें और उन्हें चाहने दें
मैं इस बेवकूफ जीवन से और अधिक चाहता हूं
क्या आप इस बेवकूफ जीवन से और अधिक चाहते हैं? (अरे हाँ)
एक और शून्य, एक और शून्य, एक और शून्य
उन्हें जोड़ें, उन्हें उठाएं, उन्हें दिखाएं
मैं ठीक से काम कर रहा हूं, मैं जिंदा हूं
डिसफंक्शन के मेरे जंक्शन पर हम पहुंचते हैं
उनकी खराबी क्या है?
यह एक शुरुआत है; क्या हम उन्हें अलग नहीं होना सिखा सकते हैं?
उनकी खराबी हम नहीं है, यह सब कोलाहल और उपद्रव है
जब मैं कहता हूं कि मैं तुमसे प्यार करता हूं, तो जेनेट को सच मानें
सब कुछ थोड़ा टूटा हुआ है
अच्छी तरह से प्राचीन होने के लिए आपको जोकिन होना चाहिए'
मह-आह-आह-आह-अहल-फंक्शन दूर
मह-आह-आह-आह-अहल-फंक्शन दूर
— खराबी
बाएं: लिडिया सैंटोस (वह/वे), ऑटिस्टिक, मिर्गी, डेमिगर्ल लेस्बियन। 26 y/o (अगर वे परवाह करते हैं)
सही: मैक्सिन फील्ड्स (वह/उसका), पिता, उभयलिंगी सीआईएस महिला और लिडिया की प्रेमिका। 28 y/o (फिर से, अगर वे परवाह करते हैं)
कला: itsyagerg_zero
मैं तुम्हें लेने वाला हूँ
आपको अपने पैरों पर वापस लाने के लिए
आपको प्यार की चिंता करने की ज़रूरत नहीं है
भले ही हम अधूरे हों
जब मैं कहता हूं कि मैं तुमसे प्यार करता हूं, तो जेनेट को सच मानें
सामग्री की तालिकालिंग भिन्नताएं हमारी दोहरी पहचान प्रतिस्पर्धा नहीं कर रही हैं; वे पूरक हैं लिंग कोपिया और ब्रिकोलेज मुझे एक लिंग की तरह महसूस नहीं होता है, मैं अपने आप की तरह महसूस करता हूंअल्पसंख्यक तनावऑटिजेंडर और न्यूरोकेर: ऑटिजेंडरन्यूरोक्वेर के बीच संबंध पर दो शब्द जो मेरे लिए उपयुक्त हैं टर्म्स स्टडीसबर्ड, यू कैन फ्लाय ट्रांसफॉर्म द मैलफंक्शन इज अस, इट्स ऑल द क्लेमर एंड द फस