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En raison de leur capacité à dénaturaliser les normes sociales et de leurs différences neurologiques, les personnes autistes peuvent offrir de nouvelles perspectives sur le genre en tant que processus social. L'examen du genre dans une perspective autiste met en évidence certains éléments tels qu'ils sont construits socialement et qui pourraient autrement sembler naturels et appuie une compréhension du genre comme fluide et multidimensionnel.Gender Copia : Feminist Rhetorical Perspectives on an Autistic Concept of Sexe/Gender : Women's Studies in Communication : Vol 35, No 1
Art : itsyagerg_zero
La non-conformité entre les sexes, la dysphorie et la fluidité font souvent l'objet de discussions dans les communautés de neurodiversité. Les personnes neurodivergentes sont plus susceptibles que la population générale d'être non conformes au sexe. Bon nombre d'éminents défenseurs des droits autistes s'identifient comme intersexués, non binaires, asexués, aromantiques, transgenres et genderqueers.
Les personnes LGBTQI+ ayant un diagnostic d'autisme ont deux arcs-en-ciel distincts — et deux histoires distinctes. Il y a des moments où un autiste ne se présente pas comme LGBTQI+, et vice-versa. Les défis pour chaque groupe minoritaire sont grands, et le fait d'être une minorité double sociale peut être particulièrement difficile. L'éducation et le soutien par les pairs contribuent grandement à surmonter ces défis et facilitent le déplacement sur la route sociale.
À propos de nous - Twainbow
Les personnes qui ne s'identifient pas au sexe qui leur a été assigné à la naissance sont de trois à six fois plus susceptibles d'être autistes que les cisgenres, selon la plus grande étude à examiner la connexion1. Les personnes de divers genres sont également plus susceptibles de signaler des traits d'autisme et de soupçonner qu'elles ont un autisme non diagnostiqué.
« Toutes ces conclusions tirées de différents ensembles de données ont tendance à raconter une histoire semblable », affirme le chercheur de l'étude Varun Warrier, associé de recherche à l'Université de Cambridge, au Royaume-Uni.
Les personnes autistes sont plus susceptibles que les personnes neurotypiques d'avoir une diversité de genre, selon plusieurs études, et les personnes de genre différent sont plus susceptibles d'être atteintes d'autisme que les personnes cisgenres2,3.
La plus importante étude à ce jour confirme le chevauchement entre l'autisme et la diversité des genres
Nous aimons à considérer la neurodiversité comme un modèle social qui, lorsqu'il est ouvert au plus large, inclut les personnes queer.
Les membres du mouvement de la neurodiversité adoptent une position de diversité qui englobe un kaléidoscope d'identités qui croise le kaléidoscope LGBTQIA+ en reconnaissant les traits neurodivergents — notamment le THADA, l'autisme, la dyscalculie, la dyslexie, la dyspraxie, la synesthésie, le syndrome de Tourette — en tant que variations naturelles de la cognition, des motivations et des modèles de comportement au sein de l'espèce humaine.La beauté de la collaboration à l'échelle humaine : modèles intemporels des limitations humaines
Spectres et arcs-en-ciel, arcs en ciel doubles.
C'est un double arc-en-ciel jusqu'au bout.
Yosemitebear
De toute façon, le terme « queer » ne désigne pas une classe de pathologies ou de perversions déjà objectifiées ; il décrit plutôt un horizon de possibilités dont l'étendue précise et la portée hétérogène ne peuvent en principe être délimitées à l'avance.Saint Foucault : Vers une hagiographie gaie
Voici le soleil
Il brille à travers vous
Sur tout le monde
Vous êtes entré si chaud
Vous avez brisé la glace
Se sentir si fort
Je devais briller sur
À travers tout le noir et le bleu
Je l'ai reçue de vous
Il frappe si durement avec toutes les couleurs qu'il y a
Je veux vous connaître
Je veux voir le son
Vous êtes comme un arc-en-ciel
Mais ce n'est pas la même chose
Je devais briller sur
À travers tout le noir et le bleu
Je l'ai reçue de vous
Il frappe si durement avec toutes les couleurs qu'il y a
Voici le soleil
Il brille à travers vous
Sur tout le monde
Il frappe si durement avec toutes les couleurs qu'il y a
Vous avez frappé si fort avec toutes les couleurs qu'il y a
—Méné arc-en-ciel par Ex Hex
Laura Harris Rainbow GIF Par Fusionner Records via GIPHY
Vous avez frappé si fort avec toutes les couleurs qu'il y a.
Genderpunk : un terme familier pour désigner la culture et la résistance à la normativité du genre ; une identité qui, en soi, est une résistance aux normes de genre, à l'homophobie et à la transphobie, à l'oppression et au statut sociétal.
Votre sexe n'a rien à voir avec votre admissibilité au genre punk. Si vous êtes d'accord avec l'état d'esprit, peu importe la façon dont vous vous identifiez, vous pouvez faire partie du mouvement.
Avoir une journée gaie : Qu'est-ce que « Genderpunk » ?
Voici Dick, il porte une jupe
Voici Jane, vous savez qu'elle porte une chaîne
Mêmes cheveux, révolution
Même construction, évolution
Demain, qui va s'agiter ?
Et ils s'aiment tellement
Androgyne
Plus près que vous ne le savez, aimez-vous les uns les autres alors
Androgyne
Ne vous méprenez pas et ne le mettez pas en colère
C'est peut-être un père, mais il n'est certainement pas un père
Et elle n'a pas besoin de conseils qui lui sont envoyés
Elle est satisfaite de son apparence, elle est satisfaite de son sexe.
Et ils s'aiment tellement
Androgyne
Plus près que vous ne le savez, aimez-vous les uns les autres alors
Androgyne
Image miroir, ne voit aucun dommage
Ne voyez pas du tout le mal
On se moque des poupées Kewpie et des stalles d'urine
La façon dont vous vous moquez maintenant
Maintenant, quelque chose rencontre Boy, et quelque chose rencontre Girl
Ils se ressemblent tous les deux, ils sont ravis dans ce monde
Mêmes cheveux, révolution
Unisexe, évolution
Demain qui va s'agiter
—Androgyne par les remplaçants
Note sur le contenu : capacitisme, comportement, ACA, thérapie de conversion, homophobie, transphobie, abus, dysphorie, suicide
Les personnes autistes et queer partagent une histoire sombre, et certains mauvais acteurs. Le chapitre 7 de NeuroTribes, Fighting the Monster, partage l'héritage d'Ole Ivar Lovaas, le père tordu de l'analyse comportementale appliquée (ACA) et de la thérapie de conversion. Il a appliqué ses techniques abusives et tortueuses aux enfants autistes et aux « garçons sissy » pour les rendre « indissociables de leurs pairs ». Il avait peu de considération pour leur humanité — il s'agissait de projets d'ingénierie.
« La partie fascinante pour moi était d'observer des personnes avec des yeux et des oreilles, des dents et des ongles d'orteil, se promener tout en présentant peu de comportements que l'on appellerait sociaux ou humains », écrit-il. « Maintenant, j'ai eu la chance de développer le langage et d'autres comportements sociaux et intellectuels là où il n'y en avait pas, un bon test de l'aide qu'une approche axée sur l'apprentissage pouvait offrir. » Il a expliqué à Psychology Today : « Vous voyez, vous commencez à partir de zéro quand vous travaillez avec un enfant autiste. Vous avez une personne au sens physique — elle a des cheveux, un nez et une bouche — mais ce ne sont pas des personnes au sens psychologique. Une façon d'envisager le travail d'aider les enfants autistes est de le voir comme une question de construction d'une personne. Vous avez les matières premières, mais vous devez bâtir la personne.
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes : L'héritage de l'autisme et l'avenir de la neurodiversité (p. 285). Groupe d'édition Penguin. Édition Kindle.
[...] beaucoup de personnes autistes sont LGBTQ et font l'objet d'une double discrimination. Le désir d'éliminer les traits qui rendent les personnes autistes uniques est enraciné dans la même impulsion pour empêcher les gens d'affirmer leur identité de genre ou leur sexualité.Nous ne sommes pas brisés : changer la conversation sur l'autisme
L'ACA et son parent de la thérapie de conversion sont toujours chez nous, trop vivants et bien.
#ActuallyAutistic personnes rejettent l'ACA. Aucun des autistes de notre communauté ne l'appuie. Certains d'entre nous en ont été blessés.
Protéger les enfants homosexuels protège également les enfants neurodivergents, et vice versa. La lutte est pour l'inclusion et l'acceptation — pour tous les systèmes d'exploitation, pour toutes nos façons d'être humain. Soutenir nos enfants, c'est soutenir toutes leurs possibilités et toutes leurs expressions.
La libération queer et neurodivergente est enchevêtrée.
Mais je n'ai pas besoin d'un remède pour moi
Je n'en ai pas besoin
Non, je n'ai pas besoin d'un remède pour moi
Je n'en ai pas besoin
Non, je n'ai pas besoin d'un remède pour moi
Je n'en ai pas besoin
Je n'en ai pas besoin
S'il vous plaît, pas de remède pour moi
S'il vous plaît, pas de remède pour moi
—Cure for Me par AURORA
« Cure for Me » est très inspiré par la thérapie de conversion.
Je voulais simplement créer un hymne pour que les gens chantent avec le fait qu'ils savent qu'ils n'ont pas besoin d'un remède.
Il ne faut pas grand-chose avant que le monde vous dise que vous êtes différent et que vous devriez vous changer pour être le même que tout le monde, ce qui est très triste.
AURORA « Cure For Me » Paroles et Signification officielles | Vérifié
Elle est notre mécréante
Elle est notre désintoxication
Elle est notre poignard dans le noir
Elle est le gâchis des nœuds
Elle est la déshabillée
Elle est le garçon porté dans mon cœur
Pendant que vous êtes assis sur la clôture, je brûlerai en enfer
Les gens pourraient essayer de changer votre sexe ou votre sexualité. Ils pourraient vous envoyer voir un médecin ou un thérapeute pour essayer de changer votre sexe ou votre sexualité. C'est ce qu'on appelle la thérapie de conversion. La thérapie de conversion est incorrecte. La thérapie de conversion ne fonctionne pas. Vous avez le droit de ne pas avoir à faire de thérapie de conversion. Vous avez le droit d'être responsable de votre propre corps. Vous avez le droit de décider qui vous touche. Vous avez le droit de décider comment vous voulez être touché. Vous avez le droit de dire à quelqu'un d'arrêter de vous toucher. Droits et respect (Série Fiers et Supportés) - Autistic Self Advocacy Network
Table des matièresVariation de genreNos identités doubles ne sont pas en concurrence ; elles sont complémentairesGender Copia and BricolageJe ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi Stresseur minoritaire Le genre et le neuroqueer : deux mots sur la relation entre l'autisme et le genre qui convient à MeautigenNeuroqueervenant à TermsStudesBird, You Can FlyTransformLe mauvais fonctionnement n'est pas nous, c'est tout le cri et l'agitation
Écart entre les sexes
Les recherches visant à préserver les perspectives autistes (Kourti et MacLeod, 2019) ont révélé que les perceptions autistes de l'identité de genre sont beaucoup plus diversifiées et placent les intérêts, plutôt que l'identité de genre, au cœur de la perception de l'identité des personnes autistes. De plus, les personnes autistes affirment souvent à maintes reprises dans leurs récits à quel point « faire du genre » est déroutant et émotif pour elles, expliquant pourquoi elles peuvent explicitement refuser d'être confinées aux normes traditionnelles et binaires de genre (Davidson et Tamas, 2016).
Travailler avec des personnes autistes transgenres et non binaires
Selon une étude menée par l'Université de New York, les enfants autistes sont plus de sept fois plus susceptibles de montrer des signes de variance entre les sexes. L'étude, publiée le mois dernier dans Transgender Health, a recruté les parents de 492 enfants autistes âgés de 6 à 18 ans. Lorsque les chercheurs ont demandé à ces parents si leurs enfants « souhaitaient souvent être du sexe opposé », un peu plus de cinq pour cent des participants ont répondu oui, comparativement à moins de 1 % de la population générale. Le fait qu'une étude antérieure menée par le Children's National Medical Center en 2014 a permis d'obtenir presque exactement les mêmes résultats. L'étude du NYU a révélé que 5,1 % des enfants autistes présentaient des signes de variance entre les sexes. L'étude de 2014 a indiqué que ce chiffre était de 5,4 %.
Les deux études montrent que les conseillers qui travaillent auprès d'enfants autistes devraient se renseigner sur leur identité de genre. Étant à la fois autistes et non conformes au sexe, certains enfants font face à un double défi pour ce qui est de répondre aux préjugés de la société.
Étude : Les enfants autistes sont plus susceptibles d'être non conformes au sexe | PhillyVoice
Les parents d'Ollie se demandaient si sa non-conformité sexuelle — un comportement qui ne correspond pas aux normes masculines et féminines — pouvait avoir quelque chose à voir avec son autisme. Ollie avait reçu un diagnostic de trouble du traitement sensoriel à l'âge de 2 ans : une sensibilité extrême aux sons, à la lumière, à la texture de certains aliments ou à la sensation d'un tissu particulier peut faire fondre des enfants comme Ollie. Il avait aussi de la difficulté à s'endormir et à rester endormi. Il faudrait quatre ans de plus à ses parents pour trouver un médecin qui reconnaît les symptômes classiques du syndrome d'Asperger — intelligence supérieure à la moyenne combinée à des déficits sociaux et communicationnels et à des intérêts restreints. (Ollie a reçu un diagnostic de syndrome d'Asperger avant que le diagnostic ne soit absorbé dans la catégorie plus large du trouble du spectre de l'autisme en 2013.)
Les parents d'Ollie ne sont pas les seuls à réfléchir à ce casse-tête. Une poignée d'études menées au cours des cinq dernières années — et une série de rapports de cas remontant à 1996 — montrent un lien entre l'autisme et la variance entre les sexes. Les personnes qui ressentent une détresse importante parce que leur identité de genre diffère de leur sexe à la naissance — une condition connue sous le nom de dysphorie de genre — ont des taux d'autisme plus élevés que prévu. De même, les personnes autistes semblent avoir des taux plus élevés de dysphorie sexuelle que la population en général. Selon les études menées au cours des cinq dernières années, entre 8 et 10 % des enfants et des adolescents observés dans les cliniques de genre du monde répondent aux critères diagnostiques de l'autisme, tandis qu'environ 20 % ont des caractéristiques de l'autisme telles que des capacités sociales et de communication affaiblies ou une attention intense et attention aux détails. Certains cherchent à obtenir un traitement pour leur dysphorie sexuelle sachant ou soupçonnant qu'ils sont atteints d'autisme, mais la majorité des personnes dans ces études n'ont jamais demandé ni reçu de diagnostic d'autisme. Qui plus est, à peu près le même nombre d'hommes et de femmes biologiques semble être touché...
Au cours de la dernière décennie, les personnes atteintes de dysphorie de genre ont développé de nouvelles façons d'exprimer leur sentiment de soi. Alors que beaucoup s'identifiaient autrefois comme transsexuels ou transgenres, certains s'appellent maintenant « genderqueer » ou « non binaire ». Les taux d'autisme et de traits de l'autisme semblent être plus élevés chez les personnes qui s'identifient comme genderqueer. Comme Ollie, ces gens disent généralement qu'ils ne se sentent pas entièrement masculins ou féminins et rejettent explicitement la notion de deux genres mutuellement exclusifs. Le mot « trans » est souvent utilisé pour englober toutes ces identités et l'expression « genre affirmé » pour transmettre le sentiment de soi d'une personne.
Inspirés par l'étude hollandaise, Strang et ses collègues abordent la prévalence sous un autre angle. Au lieu de mesurer l'incidence de l'autisme chez les enfants et les adolescents dysphoriques de genre, ils ont évalué la variance entre les sexes — définie comme un enfant « souhaitant être l'autre sexe » — chez les enfants autistes. « Nous avons constaté que les taux étaient 7,5 fois plus élevés que prévu », dit M. Strang.
Néanmoins, elle prévient que parfois, ce qui ressemble à l'autisme peut en fait être une dysphorie sexuelle non traitée. « Une grande partie de l'expérience d'être trans peut ressembler à l'expérience du spectre », dit-elle. Les personnes qui ne veulent pas socialiser selon leur sexe biologique peuvent sembler avoir de faibles aptitudes sociales, par exemple ; elles peuvent aussi se sentir tellement mal à l'aise avec leur corps qu'elles négligent leur apparence. « Cela peut parfois être grandement atténué si vous donnez à cette personne un soutien approprié en matière de genre », dit-elle.
D'autres sont d'accord avec ces idées. Une étude menée en 2015 par des chercheurs du Boston Children's Hospital a révélé que 23,1 % des jeunes présentant une dysphorie de genre dans une clinique de genre présentaient un syndrome d'Asperger possible, probable ou très probable, tel que mesuré par l'échelle diagnostique du syndrome d'Asperger, même si peu d'entre eux avaient un diagnostic existant. À la lumière de ces résultats, les chercheurs recommandent le dépistage systématique de l'autisme dans les cliniques de genre.
Source : Vivre entre les sexes | Spectrum
Les normes de genre ne devraient pas être imposées aux personnes autistes pour rendre le reste du monde plus à l'aise. Pourquoi enseigner aux filles autistes comment se maquiller, s'habiller de façon féminine et magasiner ? Les thérapeutes, les éducateurs et les parents ne considèrent que ces objectifs sont importants parce que notre société impose des normes strictes en matière de genre.
En tant que membre de la communauté LGBTQ également autiste, je suis confronté à des inégalités fondées sur mon identité de genre, mon orientation sexuelle et mon handicap. Les obstacles sociétaux en matière de logement, d'emploi, de transport, de soins de santé et d'éducation excluent systématiquement les personnes allosexuelles, homosexuelles, transgenres et handicapées ; les attitudes désuètes et négatives à l'égard du genre, de la sexualité et de l'autisme influent sur nos relations sociales. Les environnements allosexuels ne tiennent pas souvent compte de nos problèmes de traitement sensoriel ou de nos différences sociales, alors que les services d'autisme ne reconnaissent pas souvent que nous pouvons nous identifier au-delà du binaire de genre ou avoir des relations homosexuelles. En mettant l'accent sur les récits fatigués du diagnostic différé et des différences sexuelles, on peut aider la communauté autistique à assumer la responsabilité d'améliorer notre qualité de vie quotidienne, peu importe notre âge au moment du diagnostic ou notre identité sexuelle.
Source : L'accent sur l'autisme doit être élargi pour inclure les genres non binaires | Spectre
Selon un article paru dans la revue universitaire LGBT Health, près du quart des jeunes ayant reçu un diagnostic de dysphorie de genre ou transgenres ont obtenu un résultat positif au dépistage du syndrome d'Asperger, une forme d'autisme. L'étude consistait en un petit examen rétrospectif des dossiers d'admission de 39 enfants au Boston Children's Hospital. L'auteur principal, le Dr Daniel E. Shumer, explique : « Nous avons constaté que 23 % des enfants apparaissaient dans la catégorie « possible, probable ou très probable » lorsqu'on a utilisé l'outil d'évaluation pour dépister la présence d'Asperger.
« L'autisme est un fardeau ; beaucoup de choses dans le monde changent lorsqu'on est atteint d'autisme », dit M. Strang. « Mais ajouter le transgenre, ou peut-être que certains d'entre eux ne sont pas transgenres, mais ils explorent simplement le genre, c'est compliqué en soi. »
« Savoir comment naviguer dans un monde qui n'est pas vraiment amical avec les personnes trans peut être difficile quand on manque des indices sociaux. »
Shumer dit qu'il est important que les parents et les fournisseurs de soins de santé soient conscients de la possibilité accrue de cooccurrence de l'autisme et de la variance entre les sexes. Si vous traitez des patients pour une affection, ils doivent dépister l'autre et être prêts à le traiter. « Il peut également y avoir des répercussions sur la façon de fournir un consentement éclairé pour des choses comme les interventions hormonales », ajoute-t-il.
Source : PrideSource - Les jeunes transgenres sont plus susceptibles de souffrir d'autisme
La croisade de Lovaas pour « normaliser » la déviance ne se limitait pas aux enfants autistes. Dans les années 1970, il prête son expertise à une série d'expériences appelées le Feminine Boy Project, l'idée du psychologue Richard Green de l'UCLA. Après avoir interrogé une centaine d'hommes et de femmes qui ont demandé une chirurgie de réassignation sexuelle, Green s'est intéressé à retracer les racines de l'identité sexuelle jusqu'à l'enfance. Il s'est associé à Lovaas pour voir si le conditionnement opératoire pouvait être utilisé comme une intervention précoce dans les cas de confusion entre les sexes afin d'éviter la nécessité d'une réaffectation chirurgicale à l'avenir. L'histoire de réussite la plus célèbre du projet est Kirk Andrew Murphy, inscrit à l'UCLA par ses parents à l'âge de cinq ans. Brillant et précoce, Kirk demandait ses collations préférées par leur nom de marque au supermarché. Mais après avoir vu Green interviewé à la télévision au sujet du « syndrome du garçon sissy-boy » — son terme pour la dysphorie sexuelle précoce — les parents de Kirk se sont inquiétés du comportement inapproprié pour un petit garçon. Un jour, son père l'a surpris en train de poser dans la cuisine dans un long tee-shirt et de lui dire : « Ma robe n'est pas belle ? Les enfants atteints de ce syndrome, affirme-t-on, ont souvent grandi pour devenir transsexuels ou homosexuels. Lovaas a confié à un jeune étudiant diplômé du nom de George Rekers le poste de thérapeute comportemental de Kirk.
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes : L'héritage de l'autisme et l'avenir de la neurodiversité (p. 319 à 320). Groupe d'édition Penguin. Édition Kindle.
Dans un rapport de cas qui deviendrait un classique des cours de psychologie de premier cycle, Rekers et Lovaas écrivaient que Kirk (appelé « Kraig ») possédait « une capacité remarquable à imiter tous les comportements féminins subtils d'une femme adulte ». Ils ont formulé son « offre d'aider maman » en portant son sac à main » comme un exemple de la manipulation sournoise que le garçon avait faite de sa mère pour « satisfaire ses intérêts féminins ». Leurs descriptions du comportement du petit garçon, comparées aux transcriptions des entrevues d'admission de Green avec les parents de Kirk, étaient nettement plus extrêmes, comme si le garçon était clairement une drag queen de calibre mondial en devenir à l'âge de cinq ans. Ils allèguent qu'il avait une « histoire complexe de travestis » qui comprenait le pillage de la trousse de maquillage de sa grand-mère pour les cosmétiques et [traduction] « se balançant autour de la maison et de la clinique, entièrement vêtue d'une femme avec une robe longue, une perruque, un vernis à ongles, une voix haute et sournoise et des yeux séduisants ». (Sur les photographies de famille, Kirk ressemble davantage à un Mouseketeer.)
Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes : L'héritage de l'autisme et l'avenir de la neurodiversité (p. 319 à 320). Groupe d'édition Penguin. Édition Kindle.
Pour étouffer le comportement inapproprié du petit garçon dans l'œuf, ils ont conçu un programme d'immersion totale basé sur les travaux de Lovaas sur l'autisme. Cette fois, au lieu de battement de la main, de l'aversion du regard et de l'écholalie, les comportements ciblés pour l'extinction comprenaient le « poignet mou », le « fermoir à main », la fameuse « démarche bruyante », l' « hyperextension » des filles des membres dans les moments d'exubérance, et des déclarations piquantes comme « bonté » gracieux » et « oh, cher moi ». À la maison, les comportements « masculins » de Kirk étaient récompensés par des croustilles qui pouvaient être échangées contre des friandises et d'autres friandises, tandis que ses comportements « féminins » étaient punis par des croustilles rouges soustraites du total. Lors d'entrevues menées par le blogueur Jim Burroway, qui a entrepris une enquête approfondie sur l'affaire en 2011, le frère de Kirk, Mark, a rappelé que leur père avait puni le garçon — avec l'approbation de Rekers — en convertissant chaque puce rouge en un « swat ». Mark s'est effondré en sanglotant alors qu'il a avoué avoir caché des copeaux rouges de la pile de son frère pour que Kirk n'ait pas à subir les mauvais traitements.
Source : Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes : L'héritage de l'autisme et l'avenir de la neurodiversité (p. 320 à 321). Groupe d'édition Penguin. Édition Kindle.
Le croisement entre l'autisme et le transgenre est plus courant qu'on ne le pense. Alors que le dialogue sur l'autisme et l'identité de genre s'élargit, j'ai un peu de difficulté à trouver où je m'inscrivais dans le tableau d'ensemble. J'ai donc décidé de faire mes propres recherches, et bien que ce sujet soit un domaine d'études relativement nouveau, j'ai trouvé des statistiques assez étonnantes : en 2014, une étude américaine portant sur 147 enfants (âgés de 6 à 18 ans) diagnostiqués avec un TSA a révélé que les participants autistes étaient 7,59 fois plus susceptibles d'exprimer une variance entre les sexes que la comparaison les groupes. Une autre étude, menée au Royaume-Uni en 2015, a porté sur 166 parents d'adolescents atteints de dysphorie de genre (63 % ont été assignés à des femmes à la naissance). En se fondant sur le rapport des parents concernant leurs enfants sur l'échelle de réceptivité sociale, l'étude a révélé que 54 % des adolescents ont obtenu des résultats cliniques légers, modérés ou sévères pour l'autisme. La relation n'a commencé qu'à être explorée dans le cadre de la recherche au cours des dernières années, mais je me suis rendu compte qu'il y a beaucoup de personnes autistes trans dans le monde. En tant que personne qui valorise beaucoup les liens humains et qui luttent simultanément avec elle, je dois dire que l'examen de ces chiffres m'a procuré une certaine réconfort. J'ai découvert qu'il y a beaucoup de gens comme moi. Être autiste et être transgenre ont certainement chacun leurs propres défis, bien qu'ils partagent un manque d'acceptation sociétale en raison de la stigmatisation. Beaucoup de gens croient encore que ce que je suis en tant que personne transmasculine est intrinsèquement invalide, tout comme beaucoup d'autres personnes croient encore que l'autisme est une sorte de tragédie qu'il faut guérir. En revanche, je suis très convaincu que ce que je suis en tant que personne dépend fortement de mes identités trans et autistes, et que ce sont de belles choses.
Source : GUIDE DE LA PERSONNE PENSANTE DE L'AUTISME : Autisme, identité transmasculine et invisibilité
Selon Garcia-Spiegel, les personnes autistes ne prêtent souvent pas attention au même ensemble de normes sociétales que tout le monde, et cette liberté s'accompagne d'une vision. « Nous pouvons voir qu'un grand nombre des règles sociales entourant le genre sont » — il s'arrêta en essayant de trouver un moyen de mettre délicatement ses pensées — « des foutaises, essentiellement ».
Et la recherche appuie l'idée qu'un grand nombre de personnes genderqueer sont également autistes. En 2014, un sondage des Archives of Sexual Behavior a révélé que « la variance entre les sexes était 7,59 fois plus fréquente chez les participantes atteintes d'un TSA que dans un grand groupe témoin non recommandé ». La variance entre les sexes est définie comme « un terme générique utilisé pour décrire l'identité, l'expression ou le comportement de genre qui ne respecte pas les normes culturelles associées à un genre donné », selon les Annales pédiatriques. Un autre article publié dans LGBT Health en 2019 a révélé que les enfants autistes étaient quatre fois plus susceptibles de souffrir de dysphorie de genre.
« Quand nous sommes éloignés de force des règles sociales de toute façon, beaucoup d'entre nous les regardent en quelque sorte et voient : « Oh, ces règles sociales ne devraient pas vraiment avoir d'impact sur la façon dont je me transporte dans le monde, et sur ma relation avec mon corps », a déclaré Garcia-Spiegel. Le grand contingent de personnes autistes transgenres est comme le grand nombre de personnes autistes homosexuelles (pour ne rien dire des personnes autistes qui sont queer et transgenres) : découvrir son identité de genre peut offrir une feuille de route pour comprendre son autisme. Apprendre qu'ils sont autistes peut montrer aux gens qu'ils n'ont pas tort de vivre en dehors des règles et des normes sociales prescrites, y compris celles relatives au genre et à la sexualité. Une fois qu'ils acceptent d'être autistes, ils se rendent compte que beaucoup de normes sociales sont restrictives et qu'il faut les remettre en question.
Nous ne sommes pas brisés : changer la conversation sur l'autisme
Bobbi, une personne autiste non binaire au milieu de la trentaine, dit : « Je n'ai pas été élevée ou « socialisée » en tant que fille autiste. J'ai été élevée comme un enfant bizarre et un échec de genre.
L'autisme masqué et le fait d'être une minorité de genre fermée vont souvent de pair, et les expériences partagent beaucoup de caractéristiques. Les familles déconcertées de personnes transgenres et d'autistes adultes ont tendance à affirmer qu'il n'y avait « aucun signe » de ces identités lorsque la personne était jeune. En réalité, il y avait souvent de nombreux signes que la famille de l'enfant ne savait pas rechercher ou ne souhaitait pas voir. Les signes de non-conformité ont probablement fait l'objet d'un avertissement, de corrections condescendantes « utiles » (« vous avez l'air si malheureux, veuillez sourire ! ») , ou en gelant l'enfant jusqu'à ce qu'il se conforme. Bobbi était souvent complimenté de façon sarcastique, non seulement pour ses cheveux, mais aussi pour la façon dont ils se portaient, parlaient, pensaient et pour leur façon confortable et pratique de s'habiller. À mesure qu'ils vieillissaient, ils ont commencé à comprendre ce qu'on attendait d'eux et ont modifié leur présentation de genre pour être plus féminine afin qu'ils puissent être considérés comme pleinement humains.
Price, Devon. Démasquer l'autisme (p. 51 à 53). Harmony/Rodale. Édition Kindle.
Si j'avais pu le choisir, je serais née femme
Ma mère m'a dit un jour qu'elle m'aurait nommé Laura
Je deviendrais forte et belle comme elle
Un jour, je trouverais un homme honnête pour faire mon mari
Nous aurions deux enfants, nous construirions notre maison dans le golfe du Mexique
Notre famille passait des journées chaudes d'été à la plage ensemble
Le soleil nous embrassait la peau alors que nous jouions dans le sable et l'eau
Nous saurions que nous nous aimions les uns les autres sans avoir à le dire
La nuit, nous dormions avec les fenêtres de notre maison laissées ouvertes
Laisser l'air frais de l'océan apaiser les épaules brûlées par le soleil de nos enfants
Il y a un océan dans mon âme où les eaux ne courbent pas
Il y a un océan dans mon âme où les eaux ne courbent pas
Il y a un océan dans mon âme où les eaux ne courbent pas
Il y a un océan dans mon âme où les eaux ne courbent pas
—L'océan par Against Me
Personne dans la vie du jeune Bobbi ne pouvait les voir tels qu'ils étaient vraiment. Lorsque votre système de croyances enseigne que le handicap et la variance entre les sexes sont embarrassants et dégoûtants, il est difficile de regarder votre enfant et de reconnaître ces traits. « Nous devons refaire la société à partir de zéro », affirment -ils. « Nos propres petites microsociétés neuro-queer. Parce que personne d'autre ne songera à nous inclure. » Price, Devon. Démasquer l'autisme (p. 53). Harmony/Rodale. Édition Kindle.
Nos deux identités ne se font pas concurrence ; elles sont complémentaires
N'utilisez pas cette information pour « blâmer » l'identité trans sur l'autisme. Ne menaçez pas votre identité ou ne réduisez pas l'agence.
Blâmer les identités trans sur l'autisme, c'est dire que les personnes autistes ne peuvent pas comprendre ou être conscientes de leur propre genre. Si une personne autiste ne peut pas savoir qu'elle est trans, comment peut-elle savoir qu'elle ne l'est pas ? Comment peuvent-ils savoir quoi que ce soit sur eux-mêmes ?
Lorsqu'on doute du sexe d'une personne parce qu'elle est autiste, cela ouvre la voie à la suppression de l'agence des personnes autistes de toutes sortes d'autres façons. Si nous ne pouvons pas connaître cet aspect central de notre identité, nous ne pouvons certainement pas savoir ce que nous ressentons, ce que nous aimons ou qui nous sommes. Bref, cela implique que nous ne sommes pas vraiment des gens et que notre existence, nos expériences et nos identités sont à d'autres personnes à définir. Ce n'est là qu'une autre facette de la déshumanisation des personnes autistes, et le genre n'est certainement pas le seul domaine dans lequel cela se produit.
En soi, l'envie même de trouver une « raison » pour laquelle une personne est transgenre est le résultat de la croyance que le fait d'être transgenre est un problème et qu'il vaudrait toujours mieux ne pas l'être. Le fait que des cliniciens comme Zucker se concentrent sur les raisons pour lesquelles une personne est transgenre, plutôt que de se concentrer sur le type d'aide dont ils ont besoin et sur la meilleure façon de la fournir, démontre clairement la conviction qu'il est fondamentalement mauvais d'être transgenre. Non seulement cela, mais la conviction qu'il est même théoriquement possible pour quiconque, à part la personne en question, de savoir quel est le sexe d'une personne. Ce n'est tout simplement pas comme ça que fonctionne le genre ! Personne ne comprend vraiment ce qu'est le genre, ce que cela signifie, ou d'où il vient. La seule chose que nous savons avec certitude, c'est que c'est interne, subjectif et personnel. Vous ne pouvez pas prouver ou tester le sexe d'une autre personne plus que vous ne pouvez prouver ou tester sa couleur préférée. L'idée qu'elle peut être testée est constamment utilisée pour invalider les personnes trans. Nos genres sont doutés ou mécontents si nous ne parvenons pas à nous « prouver » adéquatement à tout le monde — si nous exprimons trop ou trop peu de stéréotypes sexuels, si nous sommes trop vieux ou trop jeunes, si nous prétendons être non binaires ou si notre description de notre identité est trop compliquée ou confuse.
La meilleure option est de permettre à quelqu'un d'explorer ses sentiments, de l'aider à se comprendre et d'accepter son identité, quelle qu'elle soit. Ce n'est pas compliqué, et ce n'est effrayant que si vous croyez toujours qu'être autiste ou transgenre — ou périr la pensée, les deux — est une chose terrible à être. Ce qui n'est pas le cas. Je suis, avec d'innombrables autres comme moi, la preuve vivante de cela.
Source : Blâmer les identités trans sur l'autisme fait mal à tout le monde | autisme
Les perceptions erronées sur ce que signifie être transgenre ou sur la capacité des personnes autistes à comprendre leur genre ou à prendre des décisions au sujet de leur corps incitent souvent les fournisseurs de services ou les membres de la famille à faire obstacle aux tentatives des personnes autistes transgenres de vivre avec authenticité et dignité. Il peut s'agir notamment de refuser aux personnes autistes transgenres l'accès à des soins liés à la transition, de les soumettre à des traitements de « normalisation » visant à supprimer leur expression de genre, ou de les placer en tutelle ou en établissement qui restreignent leur pouvoir décisionnel. Bien que la recherche suggère un chevauchement important entre les communautés transgenres et autistes, les personnes trans autistes n'ont souvent pas accès à des services et à des soutiens qui comprennent et respectent tous les aspects de leur identité.
« Trop souvent, les personnes autistes se voient refuser les droits fondamentaux de prendre des décisions au sujet de notre propre corps et de nos soins de santé, y compris lorsqu'il s'agit d'exprimer notre identité de genre », a déclaré Sam Crane, directeur de la politique juridique du Réseau d'autodéfense des autistes. « Que nous soyons transgenres ou non, les identités de genre des personnes autistes sont aussi réelles que celles de n'importe qui d'autre et devraient être respectées et soutenues, et non pas rejetées en fonction de stéréotypes sans fondement. »
Source : Autistic Self-Advocacy Network, Les groupes LGBT publient une déclaration sur les besoins des personnes autistes trans | Réseau autistique pour l'autodéfense des droits
« Une idée fausse courante est l'hypothèse selon laquelle le genre et la sexualité ne sont pas pertinents pour les personnes autistes, ou que notre sexualité et notre identité de genre sont des symptômes de notre autisme », a déclaré M. Bascom. « Ces croyances sont non seulement inexactes, mais aussi profondément dommageables pour les personnes autistes et sont souvent utilisées pour empêcher les personnes autistes LGBT d'accéder à des espaces LGBT, à des relations authentiques et à des soins de santé liés à la transition. La réalité est que les personnes autistes peuvent avoir une belle diversité d'identités de genre et de sexualité, et nous avons le même droit à l'autodétermination que n'importe qui d'autre. »
Source : Comment les cabinets de médecins et la culture queer font échouer les personnes autistes LGBTQ.
Peu de gens écoutent les transgenres autistes ou leur demandent les raisons de leur transition. Leurs deux identités ne sont pas concurrentes ; elles sont complémentaires. L'acceptation de chacun donne aux personnes autistes transgenres de nouvelles libertés qu'elles n'auraient pas autrement. Une grande partie des préjugés à l'égard de cette population est également enracinée dans l'idée que les personnes autistes ne peuvent pas comprendre ce qui est dans leur propre intérêt. Ce capacitisme pernicieux, qui s'ajoute à la transphobie, laisse entendre que les personnes autistes ne peuvent pas comprendre leur propre identité de genre. Néanmoins, les personnes autistes savent ce qu'elles veulent et ce dont elles ont besoin. Ce sont eux qui connaissent le mieux leur identité et la façon de s'assurer que leur corps correspond à ce qu'ils pensent. La seule chose dont ils ont besoin de la part des autres, c'est l'affirmation et le soutien.
Nous ne sommes pas brisés : changer la conversation sur l'autisme
Je suis maintenant à la maison
Je peux sentir le vent sur ma peau
Ressentez le véritable amour de l'intérieur des cicatrices de combat
Maintenant, je renaît
Peut occuper de l'espace dans mon corps
La chirurgie m'a donné la liberté
Combien de temps pouvez-vous mettre en place
Avec les médecins qui prennent des décisions au sujet de votre vie
Mon corps, mes choix
J'en ai tellement marre
De demander l'approbation et d'être douté
Vu comme anormal
Je suis maintenant à la maison
Je peux sentir le vent sur ma peau
Ressentez le véritable amour de l'intérieur des cicatrices de combat
Maintenant, je renaît
Peut occuper de l'espace dans mon corps
La chirurgie m'a donné la liberté
Plus de se réveiller à 3 heures
Mode panique, essayer d'accepter ce corps est à vous
Voir dans la fenêtre d'une rue bondée
« Je ne suis toujours pas aussi plat que le garçon à côté de moi »
Ton classeur dans le placard, ça t'a donné trop de douleur
Mais mentalement, cela suffoque aussi d'une certaine façon
Il n'y a personne ici, personne là-bas,
Personne qui vous ressemble,
Votre vie est la blague d'une caricature hollywoodienne
Accueil
Je l'ai cherché
Comme un escargot, perdu sans lui
Accueil
Je l'ai cherché
Maintenant, j'ai trouvé mon
Accueil
Je peux sentir le vent sur ma peau
Ressentez le véritable amour de l'intérieur des cicatrices de combat
Maintenant, je renaît
Peut occuper de l'espace dans mon corps
La chirurgie m'a donné la liberté
—Reborn par Eyemèr
Copie de genre et bricolage
La déconstruction a commencé
Il est temps pour moi de m'effondrer
Et si vous pensez que c'était difficile
Je vous dis que rien ne change
Jusqu'à ce que vous commenciez à le décomposer
Et briser
Je vais me détacher
Je vais me détacher
À l'heure actuelle, ça va commencer
Je vais me détacher
La reconstruction commencera
Seulement lorsqu'il ne reste plus rien
Mais de petits morceaux sur le plancher
Ils sont faits de ce que j'étais
Avant que je dois le décomposer
—La déconstruction par les anguilles
Un ami a partagé « Gender Copia : Feminist Rhetorical Perspectives on an Autistic Concept of Sexe/Gender : Women's Studies in Communication : Vol 35, No 1 » en réponse à mon article « Autigender and Neuroqueer : Two Words on the Relation Between Autism and Gender Unit Me ». J'aime vraiment ce graf :
En raison de leur capacité à dénaturaliser les normes sociales et de leurs différences neurologiques, les personnes autistes peuvent offrir de nouvelles perspectives sur le genre en tant que processus social. L'examen du genre d'un point de vue autiste met en évidence certains éléments tels qu'ils sont construits socialement et qui pourraient autrement sembler naturels et appuie une compréhension du genre comme fluide et multidimensionnel.
Copie de genre : Perspectives rhétoriques féministes sur un concept autiste du sexe et du genre : Études des femmes en communication : Vol 35, no 1
Le fait de confronter et de dénaturaliser les normes sociales décrit le terrain de nombreuses vies autistes. Nous sommes des canaris de construction sociale.
L'article propose ensuite une copie de genre qui ressemble à notre genre de bricolage.
Les sources examinées ici n'impliquent pas un modèle binaire (masculine=féminin) ou même une vision du genre comme un continuum, mais quelque chose qui ressemble davantage à une copia, le terme rhétorique utilisé par Erasmus pour décrire la pratique consistant à sélectionner « certaines expressions et à en faire autant que possible » (17). Copia propose une stratégie d'invention, un terme rhétorique pour le processus de génération d'idées. Pour être précis, la copia implique la prolifération, multipliant les possibilités de manière à situer l'éventail des options persuasives offertes à un rhétor. Je trouve que le concept d'invention convient à décrire le genre de rhétorique dans laquelle de nombreuses personnes autistes se livrent lorsqu'elles discutent du sexe et du genre, une rhétorique que nous pourrions considérer, à la suite de Mary Hawkesworth, une rhétorique féministe, dans la mesure où elle cherche à « faire naître des mondes, inscrire de nouveaux ordres de possibilités, valider les cadres de référence et les formes d'explication, et reconstituer les historiques utilisables pour les projets actuels et futurs » (1988).
Les personnes qui se retrouvent engagées dans cette recherche rhétorique de termes pour se comprendre peuvent s'inspirer d'un large éventail de termes ou de représentations, tels que genderqueer, transgenre, femme, butch, boi, neutrois, androgyne, bi ou tri-genre, troisième genre et même geek.
Copie de genre : Perspectives rhétoriques féministes sur un concept autiste du sexe et du genre : Études des femmes en communication : Vol 35, no 1
Je ne me sens pas comme un sexe, je me sens comme moi
Les participantes ont indiqué ne pas s'identifier aux présentations typiques du sexe féminin pour diverses raisons liées à l'autisme et aux attentes socioculturelles. Les participants ont décrit les enfants d'être un garçon manqué ou de vouloir être un garçon, avoir de la difficulté à se conformer aux attentes sociales fondées sur le sexe et des identifications puissantes avec leurs intérêts personnels. « Je ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi » : Les personnes autistes élevées alors que les filles explorent l'identité de genre
La discussion porte sur la façon dont les personnes autistes sont parfois forcées d'agir de certaines façons pour s'intégrer, et comment cela peut les rendre confus et déprimés. La conception de la recherche a été menée par les participants, ce qui signifie qu'un groupe à qui on a rarement demandé son opinion a pu avoir son mot à dire.
Notamment, tous les participants à cette discussion étaient d'avis qu'ils n'étaient pas liés à la présentation et aux activités typiques du sexe féminin.
« Je ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi » : Les personnes autistes élevées alors que les filles explorent l'identité de genre
Je me croyais être un garçon et j'étais mortifiée et malade lorsque je commençais à me développer en tant que fille. Ruth
Un certain nombre de participants ont mentionné qu'ils aimaient occasionnellement des activités qu'ils considéraient comme étant habituellement des femmes ainsi que des activités qu'ils considéraient comme étant habituellement des hommes :
J'ai toujours eu une répartition assez égale de « jouets pour filles » et de « jouets pour garçons » — poupées, tortues Ninja, peluches, Ghostbusters, autocollants, dinosaures, trucs astucieux, Lego. Kate
La plupart des participants ont déclaré avoir un sens fluide du genre, être homosexuels ou se sentir masculins et féminins et voir les autres de la même façon. Par exemple, Clare a décrit ce qui suit :
L'amour et le désir ont plus à voir avec la personnalité de l'individu que le sexe. Clare
L'absence d'un sentiment de genre ou l'incertitude quant à la façon dont son sexe devrait « ressentir » était un autre rapport courant :
Enfant et même maintenant, je ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi et, pour la plupart, j'essaie constamment de comprendre ce que cela signifie pour moi.Betty
De nombreux participants ont également décrit le sentiment d'agresseur ou le fait de ne pas s'identifier à un sexe :
Je ne me sens pas comme un sexe en particulier, je ne suis même pas sûr de ce que devrait ressentir un genre. Hélène
Un seul participant s'est déclaré trans :
Je me souviens de la première fois que j'ai lu sur la dysphorie de genre dans un livre de psychologie que je comprenais moi-même et mon genre. Je suis un homme dans un corps féminin, [.] J'ai été un garçon qui est devenu un homme fort et doux. Mike
Les participants ont également fait remarquer que certaines de leurs expériences reflétaient des attitudes prévalentes lorsqu'ils étaient enfants. Comme l'a dit Sally :
Parfois, j'aimerais être né à l'époque d'aujourd'hui. Aujourd'hui, c'est un âge différent, et tant de différences sont acceptées et adoptées. Il y a peut-être beaucoup plus d'espoir dans l'avenir si les choses continuent de se passer ainsi. Sally
Les participants ont également décrit le fait de « masquer » leurs enfants autistes, mais ils ont tendance à considérer cela comme une chose à laquelle ils résistent en tant qu'adultes.
Je suis encore moins susceptible de me conformer à quoi que ce soit maintenant que je suis plus âgé. Rachel
Source : « Je ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi » : Les personnes autistes élevées alors que les filles explorent l'identité de genre
Les participants ont également discuté de la façon dont la découverte de leur identité autiste les a aidés à s'accepter. Sally a dit :
Le fait de découvrir que je suis autiste m'a beaucoup aidé à me comprendre. Cela explique pourquoi j'ai été si différent et pourquoi j'ai des difficultés avec les rôles et l'identité des hommes et des femmes. Cela m'aide à mieux m'accepter. Cela ne règle pas les luttes, mais cela m'aide à ma propre acceptation personnelle. Sally
Il convient de souligner en particulier la mesure dans laquelle les intérêts ont joué un rôle dans la définition de l'identité de genre et de l'identité en général. La plupart des participants à cette étude ont qualifié leur sentiment d'identité de « fluide » et ont défini davantage leurs intérêts :
Mon sentiment d'identité est fluide, tout comme mon sens du genre est fluide [.] La seule identité constante qui traverse ma vie en tant que fil conducteur est « danseur ». C'est plus important pour moi que le sexe, le nom ou toute autre caractéristique identificative, encore plus important que la mère. Je n'admets pas que dans le monde des T.N.-O. comme lorsque je l'ai fait, j'ai été corrigée (après tout, mère est censée être ma principale identification, n'est-ce pas ? !) mais je sens que je peux l'admettre ici.Taylor
Le mien est un artiste. Merci, Taylor.Jessie
Les participants ont également discuté des façons dont la découverte de leur identité autiste les avait aidés à s'accepter. Sally a écrit :
« Je ne veux pas être un homme. Pourtant, je ne partage pas les intérêts féminins de la plupart des femmes. Je ne suis pas en forme non plus. J'aimerais qu'il y ait un neutre.Sally
Ici, les participants ont parlé passionnément de domaines d'intérêt personnel. Dans ce contexte, l'autisme a servi d'explication à leurs perspectives personnelles, perçues comme étant en contradiction avec les perspectives non autistes typiques. Il s'agissait de comptes rendus de constructions identitaires plus fluides, moins limitées par les attentes sociales.
Ces récits, bien qu'ils soient très différents, traduisaient une expérience commune de personnes qui se trouvaient incapables de s'identifier aux attentes typiques du genre dans leur environnement, et de leurs luttes individuelles pour se donner un sens face à ces attentes.
Les participants à cette étude ont fourni des récits puissants décrivant les sentiments d'aliénation provoqués par la pression exercée pour que les attentes « sexospécifiques » et « neurotypiques » à leur égard soient exprimées. L'identité de genre est traditionnellement perçue en termes de catégories bi- naires, ce qui n'est pas utile pour ceux qui ne se conforment pas à eux.
Les personnes autistes ont décrit qu'elles ressentent des pressions pour « masquer » leur autiste.14,41,42 Ils le font souvent en formant des rôles normatifs de genre. Ce faisant, ils adoptent souvent des comportements qui ne leur sont pas instinctifs et qui tendent à être quelqu'un qu'ils ne sont pas. Pour les participants à ce projet, cette tentative de se conformer a cessé à mesure qu'ils vieillissaient, mais c'était une pratique que beaucoup d'entre eux ont adoptée à un plus jeune âge et peut avoir été une des raisons pour lesquelles ils n'étaient pas certains de leur identité sexuelle. Cela pourrait également fournir une certaine aide pour la fréquence élevée des problèmes de santé mentale chez les personnes autistes. Les participants à cette étude ont exprimé ces défis et leurs propres efforts pour les surmonter, décrivant des luttes qui ont persisté pendant de nombreuses années.
Davidson et Tamas16 soulignent que « faire » le genre comme on s'y attend socialement peut être incroyablement épuisant pour les personnes autistes. Le fait de couvrir leur identité autiste pourrait également aider les personnes autistes à traiter leur identité de genre.
Le lien entre les intérêts des participants et l'identité de genre était une conclusion importante et inattendue de cette nouvelle recherche. Les participants remettaient en question leur identité sexuelle parce que leurs intérêts ne correspondaient pas à ceux généralement associés à la féminité.
Les participants à cette étude ont fourni des récits puissants décrivant les sentiments d'aliénation provoqués par la pression exercée pour que les attentes « sexospécifiques » et « neurotypiques » à leur égard soient exprimées. L'identité de genre est traditionnellement perçue en termes de catégories bi- naires, ce qui n'est pas utile pour ceux qui ne se conforment pas à eux.
« Je ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi » : Les personnes autistes élevées alors que les filles explorent l'identité de genre
Les femmes autistes et les personnes non binaires ont parfois eu du mal à comprendre comment la société leur dit qu'elles sont censées agir. Certaines femmes autistes se sont senties obligées d'adopter des rôles traditionnels de genre (et les fardeaux qui les accompagnent), comme l'épouse, la mère et la petite amie, trouvant « cela incompatible avec la façon dont elles voulaient vivre ».
Appelez-moi encore une fille
Ne pas demander l'enfer
Appelez-moi encore une fille
Mon sexe n'est pas votre affaire
Appelez-moi encore une fille
Ne pas demander l'enfer
Appelez-moi encore une fille
Résistance non binaire !
(Woah-oh) Ils, eux !
(Woah-oh) Ils, eux !
(Woah-oh) Ne pas demander à un ami
(Woah-oh) Ils, eux !
(Woah-oh) Ils, eux !
(Woah-oh) Ne pas demander à un ami
--Ils par Dream Nails
Si le genre est un concept social, les personnes autistes, moins conscientes des normes sociales, sont moins susceptibles de développer une identité de genre typique. Les filles autistes peuvent ne pas envisager de devenir épouses et mères lorsqu'elles grandissent. Si les concepts sociaux sont faits de symboles et de représentations, le caractère concret de l'autisme peut mener à une identité de genre moins généralisée et plus personnelle. Par conséquent, l'autisme peut redéfinir la féminité d'une manière unique. Des femmes d'une autre planète ? Féminisme et sensibilisation au CA
Stress minoritaire
Et c'est ce qui arrive lorsque vous imbitez un enfant de honte et donnez la permission à un autre de haïr.Hannah Gadsby : Nanette
Voici l'histoire de Victoria
Tout comme une colombe triste
Et il n'y a pas de gloire dans la dysphorie
Victoria
Mauvais cop/Bad Cop — Victoria Lyrics
OC : suicide, dysphorie
Avec les fascistes criminalisant l'existence transgenre et faisant pression pour une thérapie de conversion mandatée par le gouvernement — forçant les jeunes à avoir une mauvaise puberté — le chœur à Victoria nous a traversé la tête.
Au fur et à mesure que nous en arrivons à mieux comprendre la dépression dans la communauté transgenre, il devient évident que la cause principale est ce qu'on appelle le « stress des minorités », c'est-à-dire les « facteurs de stress induits par une culture hostile et homophobe, qui se traduit souvent par une vie de harcèlement, de mauvais traitements, de discrimination et de discrimination. la victimisation. La bonne nouvelle, c'est qu'à mesure que les relations sociales et la culture changent au fil du temps, les attitudes négatives envers les personnes transgenres pourraient être réduites, ce qui réduira les facteurs de stress qui déclenchent l'anxiété et la dépression.
Source : Quand des mondes entrent en collision — La maladie mentale au sein de la communauté trans — Lionheart
tout le monde marche en ligne droite
Je ne peux pas sembler m'intégrer
Je n'essaierai même pas
d'être comme eux
à quoi ressemble -t-il ?
d'être simplement accepté pour être soi-même
et ne pas avoir à sortir
de votre zone de confort
donc ici, je suis ici
nous sommes les gens que vous voyez à la télévision
ça ne peut pas sembler se taire
qui ne semblent jamais heureux
toute notre existence fait encore partie des débats
quand respirer est politique
alors, vous ne le faites tout simplement pas
croire à la lenteur des progrès
et prenez votre confiance en vos propres mains
Alors, voilà que je suis
ne me retenez pas
tout le monde marche en ligne droite
Je ne peux pas sembler m'intégrer
Je n'essaierai même pas
d'être comme eux
à quoi ressemble -t-il ?
pour être accepté (je suis ici)
—Queer Line (Chanson non-binaire/LGBTQIA+) par Eyemèr
Pourquoi les personnes autistes appartenant à des groupes minoritaires de genre sont-elles plus stressantes pour la santé mentale ? Pour citer le document de recherche :
« L'augmentation des taux de problèmes de santé mentale dans ces populations minoritaires est souvent attribuable à la stigmatisation et à la marginalisation associées à la vie en dehors des normes socioculturelles courantes (Meyer, 2003). Cette stigmatisation peut mener à ce que Meyer (2003) appelle le « stress des minorités ». Ce stress pourrait provenir d'événements indésirables externes qui, entre autres formes de victimisation, pourraient comprendre la violence verbale, les actes de violence, les agressions sexuelles commises par une personne connue ou inconnue, la réduction des possibilités d'emploi et de soins médicaux, et le harcèlement de la part de personnes occupant des postes d'autorité (Sandfort et coll. 2007). »
Source : Blogue Ann sur l'autisme : Autisme, transgenre et prévention de la tragédie
J'ai une lacune fatale
Je suis un menteur compulsif
Si je ne t'aime pas
Je vais vous dire n'importe quoi
Et même si je t'aime
Je serai toujours connivence
Je négocierai toujours avec la vérité
Et je peux retracer l'habitude
À l'époque où j'avais onze ans
Et je pensais que les garçons étaient assez
Et je ne pouvais le dire à personne
Il ouvre à un jeune âge
Ce placard tout protecteur
Il suffit de verrouiller la porte
Et s'installer parmi les imperméables
Plus vous y restez longtemps
Plus vous serez déformé
Plus vos mensonges devront être tordus
N'attendez pas un instant de plus :
Se lever et tourner la poignée de porte
Et je vais vous raconter mon secret
Si vous voulez me dire le vôtre
—Menteur compulsif par Ezra Furman
Transition de nulle part à nulle part
Je reviens ici
Personne ne se soucie si tu mourras jusqu'à ce que tu sois mort
L'ambition ne mène nulle part
Je rêve de retourner au lit
Personne ne se soucie si tu mourras jusqu'à ce que tu sois mort
Et si ce n'est pas suffisant de garder les lumières allumées
Laissez-les éteindre les lumières
Esprit brisé et mauvaise toux
Éteignez 'em off, éteignez-les
Et quand vous êtes vraiment au bout de votre corde
Non, vous ne prenez pas la nuit de congé
Trop de démons pour combattre
Coupez-moi, coupez-moi
Vous vous rappelez que j'ai essayé de demander ce que cela signifie d'être un homme ?
Ils m'ont jeté à l'arrière d'un camion et ils m'ont attaché les mains
—Transition de nulle part à nulle part par Ezra Furman
« Le fait qu'il y ait tellement de forces qui nous permettraient à tous d'être moins libres, sinon morts, fait de nous une communauté par défaut. La fierté est une torche qui n'a besoin que d'être allumée à cause de l'obscurité, et l'obscurité ne disparaît pas de sitôt. J'aurais aimé ne pas avoir cela en commun avec toutes ces personnes. Mais je le fais. » Le Summer of Pride Mix d'Ezra Furman : Écoutez | Panneaux d'affichage — Billboard
Pour plus de chansons — et de perspectives — sur la dysphorie, le stress des minorités et la santé mentale queer et neurodivergente, consultez notre liste de lecture « Chronic Neurodivergent Depressed Queer Punk : Punk Rock, the Social Model of Disability, and the Dream of the Accepting Community ».
La façon dont vous jouez au canari et ils vendent le charbon What Can You Do but Rock 'n' Roll par Ezra Furman
Autigenre et neuroqueer : deux mots sur la relation entre l'autisme et le genre qui me convient
Ces deux mots m'ont aidée à mieux comprendre. En les transmettant.
Autigenre
Drapeau autigenre
L'autigenre ne dit pas explicitement que « Mon genre est autisme » - il ne s'agit pas de dire que vous êtes un garçon, une fille, un enby, un autisme, peu importe. Il s'agit de votre relation avec votre sexe.
Plus précisément, le genre est un concept social. Le principal déficit de l'autisme comprend des difficultés à interpréter et à comprendre les constructions sociales. Cela signifie que nous avons un handicap qui fait de la compréhension du genre une partie intégrante de notre handicap.
Pour cette raison, nous pouvons avoir une compréhension exceptionnellement compliquée et unique de ce qu'est le genre, de la façon dont il nous affecte et de la façon dont nous exprimons le genre.
Autigender est un mot qui décrit cette relation unique et compliquée. Donc, lorsqu'une personne dit qu'elle est autigenre, ce qu'elle dit, c'est plus ou moins que sa compréhension du genre est fondamentalement modifiée par son autisme.
Parce que l'autigenre décrit la relation avec le genre, le genre d'une personne autigenre peut l'être, eh bien n'importe quoi. Garçon. Fille. Enby. Cis. Trans. N'importe quoi. Agender. Sexe Nope.
Alors qu'en est-il d'une personne qui dit être autigenre, et qui EST son sexe ? Eh bien, je pense que cela décrit encore la relation avec leur sexe - Plus précisément en l'espèce, leur autisme affecte leur compréhension à un point tel qu'ils ne peuvent plus décrire le genre. Cela laisse le seul mot qu'ils ont - autigenre.
Autistique candidement — Qu'est-ce que l'autigenre exactement ? Je l'ai vu utiliser un...
Le terme « autigenre » est un terme utilisé par certaines personnes autistes pour décrire leur relation avec le genre. Plus précisément, cela signifie qu'ils estiment que leur autisme affecte la façon dont ils perçoivent et ressentent le genre.
Malheureusement, beaucoup de gens interprètent cela comme signifiant que les gens pensent que « l'autisme » est leur sexe, ce qui donne lieu à de nombreux messages remplis de rage sur les médias sociaux sur la façon dont votre sexe ne peut pas être un handicap. Parce que, bien sûr, ça ne peut pas. L'autisme est un neurotype et non un genre.
Mais il s'agit là d'un malentendu total du terme.
Personne qui se qualifie d' « autigenre » n'écrira « autisme » à côté du mot « genre » sur un questionnaire.
Le fait est que l'autisme est un neurotype qui affecte spécifiquement nos perceptions et notre compréhension des conventions sociales, des normes, de l'étiquette et des mœurs.
Elle n'affecte pas non plus toutes les personnes autistes de la même façon. Une personne peut s'en tenir facilement aux normes sociales, mais peut avoir du mal à parler, tandis qu'une autre demeure inconsciente des normes sociales, mais peut plaisanter facilement avec des étrangers en ligne à la caisse.
Il est bien établi qu'il y a un taux beaucoup plus élevé de personnes gaies, bisexuelles, trans, ace et queer de genre dans la communauté autiste comparativement à la communauté non autiste. Ce que les chercheurs n'ont pas encore compris, c'est si l'autisme est lié d'une façon ou d'une autre au genre et à l'orientation sexuelle ou si les personnes autistes sont tout simplement moins lincées par la société à suivre les stéréotypes hétéromormatifs.
En d'autres termes, y a-t-il vraiment plus de personnes autistes gay/transgenres, quees/ace, ou est-ce qu'elles se contentent de le comprendre ou de sortir du placard plus facilement que les personnes non autistes ?
Nous ne le savons pas encore.
Ce que nous savons, c'est que certaines personnes estiment que leur capacité à se considérer comme un sexe particulier est affectée par leur autisme. Ce sentiment est partagé par suffisamment de personnes autistes pour qu'elles se soient surappelées « autigenre ».
Je ne me qualifie pas d'autiste, mais je comprends. Le sexe est source de confusion pour moi aussi.
Je ne me sens pas offensé par l'idée d'autigenre. Mais certaines personnes le font vraiment. Ils estiment que cela insulte d'autres personnes non binaires et genderqueer, que cela se moque et fait la lumière de leur relation avec leur sexe. Les leaders communautaires autistes essaient de rappeler aux gens que si vous n'aimez pas le terme, vous n'avez pas à l'utiliser.
Mais si cela donne à certaines personnes un sentiment d'appartenance et les aide à décrire ce qui doit être une réaction émotionnelle très compliquée, alors vous devriez les soutenir et les laisser appeler cela comme elles veulent.
Si une personne estime que son autisme influe sur la façon dont elle perçoit son sexe, laissez-la se qualifier d'autigenre.
Compte tenu du nombre de personnes autistes LGBTQA+, je pense qu'il y a quelque chose de cela d'une façon ou d'une autre.
7 Aspects frais de la culture autiste » Neuroclastic
Neuroqueer
À l'origine, j'ai conçu le neuroqueer comme un verbe : neuroqueering comme pratique du queering (renverser, défier, perturber, se libérer) de la neuronormativité et de l'hétéronormativité simultanément. C'était un prolongement de la façon dont le queer est utilisé comme verbe dans la théorie queer ; j'étendais la conceptualisation de la théorie queer pour englober le queering des normes neurocognitives et des normes de genre — et, ce faisant, j'examinais comment la neuronormativité imposée par la société et l'imposition sociale l'hétéromormativité était enracinée l'une avec l'autre, et la façon dont le queering de l'une ou l'autre de ces deux formes de normativité s'est intégré et s'est intégré à la queering de l'autre.
Alors, qu'est-ce que cela signifie pour un neuroqueer, en tant que verbe ? Quelles sont les diverses pratiques qui entrent dans la définition du neuroqueering...
Neuroqueer : une introduction
Un neuroqueer est toute personne dont l'identité, l'autodétermination, la performance sexuelle et/ou le style neurocognitif ont été façonnés d'une façon ou d'une autre par son engagement dans des pratiques de neuroqueering, peu importe le sexe, l'orientation sexuelle ou le style de fonctionnement neurocognitif avec lequel elle peut être née. Hérésie neuroqueer : Notes sur le paradigme de la neurodiversité, l'autonomisation des autistes et les possibilités postnormales
Tout comme le fait de se libérer intentionnellement de la performance culturellement ancrée et appliquée de l'hétéronormativité est parfois appelé queering, se libérer intentionnellement de la performance culturellement ancrée et appliquée de la neuronormativité peut être considérée comme neuroqueering.
Le concept de neuroqueering représente un carrefour riche et important des domaines de l'étude de la neurodiversité et de la théorie queer.
Hérésie neuroqueer : Notes sur le paradigme de la neurodiversité, l'autonomisation des autistes et les possibilités postnormales
Mon articulation préférée de la transcendance de la théorie queer des limites de la politique identitaire essentialiste est une phrase unique écrite en 1997 par le théoricien queer David M. Halperin. Dans son livre Saint Foucault : Towards a Gay Hagiography, Halperin écrit :
De toute façon, le terme « queer » ne désigne pas une classe de pathologies ou de perversions déjà objectifiées ; il décrit plutôt un horizon de possibilités dont l'étendue précise et la portée hétérogène ne peuvent en principe être délimitées à l'avance.
Cette articulation post-essentialiste de la signification et du potentiel du queer résume parfaitement ma conception de la signification et du potentiel du neuroqueer. Neuroqueer n'est pas un simple synonyme de neurodivergent ou d'identité neurodivergente combinée à l'identité queer. Neuroqueer est une subversion active de la neuronormativité et de l'hétéronormativité. Neuroqueer est une non-conformité intentionnelle aux exigences de la performance normative. Neuroqueer choisit de s'engager activement avec ses potentiels de neurodivergence et de queerness, ainsi que les intersections et les synergies de ces potentiels. Neuroqueer vise à reconnaître la nature fondamentalement enchevêtrée de la cognition, du genre et de l'incarnation, et aussi à traiter la cognition, le genre et l'incarnation comme fluides et personnalisables, et comme des toiles pour une expérimentation créative continue.
Neuroqueer transcende la politique identitaire essentialiste non seulement en traitant l'identité comme fluide et personnalisable, mais aussi en étant radicalement inclusive. Le neuroqueering est quelque chose que tout le monde peut faire, et il y a des façons infinies de le faire et des façons infinies d'en être transformées. Le terme neuroqueer indique un horizon de possibilités créatives avec lequel n'importe qui peut choisir de s'engager.
Hérésie neuroqueer : Notes sur le paradigme de la neurodiversité, l'autonomisation des autistes et les possibilités postnormales
Venir aux termes
Je n'avais pas le vocabulaire de ce que je ressentais dans le Southern Baptist Texas dans les années 1970 et 1980, mais j'étais mal à l'aise avec les normes de genre et je résistais à ces normes quand j'étais enfant. Ils se sentaient stupides, arbitraires, oppressifs, confinants, inutiles, contre-productifs, irrationnels. Ils n'avaient pas de sens. Ils ne convenaient pas.
Une petite anecdote partageable sur les façons dont les normes ont été contraires à ma mouture, tirée d'une collection de toute une vie :
Je ne m'exprimais pas ouvertement en tenue vestimentaire — j'avais terriblement peur d'être remarqué et totalement incertain de ce que je ressentais — mais j'allais éclabousser un peu de couleur. J'ai opté pour un revêtement teinté rose sur une nouvelle paire de lunettes une fois. Les enfants à l'école m'ont donné du chagrin, mais je les aimais et je suis venu les porter comme un insigne de provocation et aussi une sorte de bouclier. Mon père a fait enlever le revêtement.
Plusieurs épuisements et une retraite plus tard, je n'ai aucune capacité de masquer, de m'atténuer aux sensibilités des sectes et des intimidateurs environnants. J'aime mon pantalon de pêcheur thaïlandais rose et imprimé de fleurs et j'aimerais chaleureusement pouvoir composer mon genre à mon humeur pansexuelle, polyamour, genre punk et genderqueer.
Les autigenres et les neuroquistes sont les meilleurs choix que j'ai trouvés après une vie de recherche. Peut-être qu'un terme qui convient encore mieux émergera. C'est peut-être déjà là pour moi de le découvrir. Je continuerai de lire d'autres autistes queer alors que nous nous aidons mutuellement à nous comprendre.
Études
Objectif : Troubles du spectre autistique : Identité sexuelle et troubles du spectre de l'autisme
Variance accrue entre les sexes dans les troubles du spectre de l'autisme et le trouble d'hyperactivité avec déficit de l'attention. - PubMed - NCBI
Traits autistiques dans un échantillon Internet d'adultes du Royaume-Uni variant de genre : International Journal of Transgenderism : Vol 16, No 4
Troubles du spectre de l'autisme chez les enfants et les adolescents dysphoriques de genre
Évaluation du syndrome d'Asperger chez les jeunes qui se présentent à une clinique de dysphorie de genre
Variance selon le sexe chez les jeunes atteints de troubles du spectre de l'autisme : examen rétrospectif des dossiers
Dysphorie sexuelle et trouble du spectre de l'autisme : Revue systématique de la littérature
Troubles du spectre autistique chez les enfants et les adolescents dysphoriques de genre | SpringerLink
Caractéristiques des troubles du spectre autistique chez les adultes atteints de dysphorie de genre | SpringerLink
L'effet de l'autisme de haut niveau sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre
Bref rapport : Caractéristiques autistiques chez les enfants et les adolescents atteints de dysphorie de genre. - PubMed - NCBI
Oiseau, vous pouvez voler
Le temps est donc venu
Pour que votre âme appartienne enfin
Arrêter la façade
Bien que le monde ne soit pas prêt pour vous et moi
Vous commencez votre vie
À partir de maintenant
Oiseau que vous pouvez piloter
Oiseau que vous pouvez piloter
Vous êtes en train d'éclater
Hors de votre coquille aujourd'hui
Vous commencez votre vie
À partir de maintenant
Oiseau que vous pouvez piloter
Oiseau que vous pouvez piloter
Vous êtes en train d'éclater
Hors de votre coquille aujourd'hui
Kid, ça va bien.
Vous n'êtes pas une fille
Vous n'êtes pas un garçon
Je ne suis pas non plus
Kid, ça va bien.
Vous n'êtes pas une fille
Vous n'êtes pas un garçon
Je ne suis pas non plus
Kid, ça va bien.
Vous n'êtes pas une fille
Vous n'êtes pas un garçon
Je ne suis pas non plus
Kid, ça va bien.
Vous n'êtes pas une fille
Vous n'êtes pas un garçon
Je ne suis pas non plus
Kid, ça va bien.
Vous n'êtes pas une fille
Vous n'êtes pas un garçon
Je ne suis pas non plus
—Bird, You Can Fly (Chanson non binaire) par Eyemèr
Transformer
Si vous m'aimiez
Je n'aurais pas à m'enfuir
Je n'aurais pas à me cacher
Tout au long de cette vie
Si je pouvais transformer
Et changez la façon dont je suis en ce moment
Je serais
Exactement ce que vous voulez voir
Si vous m'aimiez
Je n'aurais pas à être triste
Je pouvais sourire et vous seriez heureux
Que je suis de cette vie
Si je pouvais transformer
Je n'aurais pas à avoir peur
Je n'aurais pas besoin d'être défaite
De cette vie
Je ne veux pas de traitement spécial
Je ne veux pas d'attention
Je veux simplement coexister
Sur le royaume sur lequel vous jouez
Ouvrez votre cœur
Prends-moi tel que je suis
Aime-moi, me haïr, briser mon coeur
Laissez-moi vivre
Eh bien, si vous m'aimiez
Je n'aurais pas à être triste
Je pouvais sourire et vous seriez heureux
Que je suis de cette vie
(Si je pouvais) Transformer
Et je n'ai pas à avoir peur
Je n'aurais pas besoin d'être défaite
De cette vie
La vie
Eh bien, si vous m'aimiez
Je n'aurais pas à être triste
Je pouvais sourire et vous seriez heureux
Que je suis de cette vie
Si je pouvais transformer
Je n'aurais pas à avoir peur
Je n'aurais pas besoin d'être défaite
De cette vie
La vie !
Transformez !
a href= » (simple) par girafe à vapeur /a
Offrez-vous une assiette combinée (assiette combo)
Transformer
Transformer, transformer, tout le monde transforme
Si nous pouvions transformer
Nous n'aurions pas à avoir peur
Nous n'aurions pas à être défaits
De cette vie
Si nous pouvions transformer
Et changez la façon dont nous sommes en ce moment
Ce serait
Beaucoup, beaucoup, trop facile
Pouvez-vous enlever ces pensées ?
Vous ne voyez pas que je vais bien ?
Réchauffez votre cœur, ne voyez pas
C'est la même chose que la mienne ?
Suis-je naïf ?
—Transformer par girafe à vapeur
Le mauvais fonctionnement n'est pas nous, c'est tout le clameur et l'agitation
Levez la main si vous n'êtes pas de moisissure (oui, moi)
Les cordes variées valent plus que l'or
La fonction mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl est absente
La fonction mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl est absente
Défaillance ! Défaillance ! Défaillance !
...
Leur dysfonctionnement n'est pas nous, c'est toute la clameur et l'agitation
Je suis sur le point de venir vous chercher
vous remettre sur pied
vous n'avez pas besoin de vous inquiéter de l'amour
Même si nous sommes incomplets
Viens, bébé, ouvre
Tirez les fils et coupez les peluches
Sois toi-même sonne si cliché
Mais bon, faisons-le quand même
Nous fonctionnons très bien, nous sommes vivants
À cette jonction de dysfonctionnement, nous arrivons
Quel est votre mauvais fonctionnement ?
N'ayez pas peur, peu importe la façon dont vous portez vos cheveux
Quel est votre mauvais fonctionnement ?
Le présenter parfait est un ennui pour ce qu'il vaut
Courbée, maigre ou bizarre
La meilleure forme, c'est qui vous êtes
Levez la main si vous n'êtes pas de moisissure (oui, moi)
Les cordes variées valent plus que l'or
La fonction mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl est absente
La fonction mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl est absente
Défaillance ! Défaillance ! Défaillance !
Sentez les feux pendant qu'ils vous chatouillent le visage
Regardez et apprenez alors qu'ils vous font ressentir de la honte
Il reste des zéros et des zéros, laissés à l'écart pour hanter
Peignez-les et laissez-les vouloir
Je veux plus de cette vie stupide
Voulez-vous plus de cette vie stupide ? (oh oui)
Les uns et zéros, les uns et les zéros, les uns et les zéros
Ajoutez-les, prenez-les, montrez-leur
Je fonctionne très bien, je suis vivant
À ma jonction de dysfonctionnement, nous arrivons
Quel est leur mauvais fonctionnement ?
C'est un début ; pouvons-nous leur apprendre à ne pas s'effondrer ?
Leur dysfonctionnement n'est pas nous, c'est toute la clameur et l'agitation
Quand je dis que je t'aime, bon sang Janet, prends ça comme vérité
Tout est un peu brisé
Pour être parfait, vous devez plaisanter »
Mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl-fonction loin
Mah-ah-ah-ah-ah-ah-ahl-fonction loin
— Défaillance
À gauche : Lydia Santos (elle), autiste, épileptique, demigirl lesbienne. 26 ans (si elles s'en soucient)
À droite : Maxine Fields (elle), adhder, femme bisexuelle cis et la petite amie de Lydia. 28 ans (encore une fois, s'ils s'en soucient)
Art : itsyagerg_zero
Je suis sur le point de venir vous chercher
vous remettre sur pied
vous n'avez pas besoin de vous inquiéter de l'amour
Même si nous sommes incomplets
Quand je dis que je t'aime, bon sang Janet, prends ça comme vérité
Table des matièresVariation de genreNos identités doubles ne sont pas en concurrence ; elles sont complémentairesGender Copia and BricolageJe ne me sens pas comme un genre, je me sens comme moi Stresseur minoritaire Le genre et le neuroqueer : deux mots sur la relation entre l'autisme et le genre qui convient à MeautigenNeuroqueervenant à TermsStudesBird, You Can FlyTransformLe mauvais fonctionnement n'est pas nous, c'est tout le cri et l'agitation