🌈🌈 NeurodiversitĂ€t und Geschlecht: Du schlĂ€gst so hart mit all den Farben, die es gibt

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Sowohl aufgrund ihrer FĂ€higkeit, soziale Normen zu denaturalisieren, als auch aufgrund ihrer neurologischen Unterschiede können autistische Individuen neue Einblicke in das Geschlecht als sozialen Prozess bieten. Die Untersuchung des Geschlechts aus einer autistischen Perspektive hebt einige Elemente hervor, die sozial konstruiert sind und ansonsten natĂŒrlich erscheinen könnten, und unterstĂŒtzt ein VerstĂ€ndnis von Geschlecht als fließend und mehrdimensional.Gender Copia: Feministische rhetorische Perspektiven auf ein autistisches Konzept von Sex/Geschlecht: Frauenstudien in Kommunikation : Vol 35, Nr. 1

Kunst: itsyagerg_zero

Geschlechtsspezifische NichtkonformitĂ€t, Dysphorie und FluiditĂ€t werden in Gemeinschaften der NeurodiversitĂ€t hĂ€ufig diskutiert. Bei neurodivergenten Menschen ist die Wahrscheinlichkeit höher als in der Allgemeinbevölkerung, geschlechtsspezifisch zu sein. Viele prominente autistische SelbstbefĂŒrworter identifizieren sich als intersexuell, nicht-binĂ€r, asexuell, aromantisch, transgender und genderqueer.

LGBTQI+-Menschen mit einer autistischen Diagnose haben zwei separate Regenbögen - und zwei separate Coming-Out-Geschichten. Es gibt Zeiten, in denen ein Autist nicht als LGBTQI+ herauskommt und umgekehrt. Die Herausforderungen fĂŒr jede Minderheitengruppe sind groß, und es kann besonders schwierig sein, eine doppelsoziale Minderheit zu sein. Bildung und UnterstĂŒtzung durch Gleichaltrige tragen wesentlich dazu bei, diese Herausforderungen zu meistern und sorgen fĂŒr eine reibungslosere Reise auf dem Social Highway.

Über uns - Twainbow

Menschen, die sich nicht mit dem Geschlecht identifizieren, das ihnen bei der Geburt zugewiesen wurde, sind drei- bis sechsmal so hĂ€ufig autistisch wie Cisgender-Personen, laut der bisher grĂ¶ĂŸten Studie, in der der Zusammenhang untersucht wurde1. Menschen mit unterschiedlichen Geschlechtern berichten auch hĂ€ufiger ĂŒber Autismusmerkmale und vermuten, dass sie nicht diagnostizierten Autismus haben.

„All diese Ergebnisse in verschiedenen DatensĂ€tzen erzĂ€hlen in der Regel eine Ă€hnliche Geschichte“, sagt der Studienforscher Varun Warrier, wissenschaftlicher Mitarbeiter an der University of Cambridge in Großbritannien.

Autistische Menschen sind hÀufiger geschlechtsspezifisch als neurotypische Menschen, wie mehrere Studien zeigen, und geschlechtsspezifische Menschen leiden hÀufiger an Autismus als Cisgender-Menschen2,3.

Bislang grĂ¶ĂŸte Studie bestĂ€tigt Überschneidungen zwischen Autismus und Geschlechtervielfalt

Wir betrachten NeurodiversitĂ€t gerne als ein Dach des Sozialmodells, das, wenn es fĂŒr seine breitesten Zwecke geöffnet wird, queere Menschen einschließt.

Mitglieder der NeurodiversitĂ€tsbewegung nehmen eine Position der Vielfalt ein, die ein Kaleidoskop von IdentitĂ€ten umfasst, das sich mit dem LGBTQIA+-Kaleidoskop ĂŒberschneidet, indem neurodivergente Merkmale erkannt werden - einschließlich, aber nicht beschrĂ€nkt auf ADHS, Autismus, Dyskalkulie, Legasthenie, Dyspraxie, SynĂ€sthesie, Tourette-Syndrom - als natĂŒrliche Variationen von Kognition, Motivationen und Verhaltensmustern innerhalb der menschlichen Spezies. The Beauty of Collaboration at Human Scale: Zeitlose Muster menschlicher Grenzen

Spektren und Regenbögen, doppelte Regenbögen.

Es ist auf dem ganzen Weg ein doppelter Regenbogen.

Yosemite BĂ€r

„Queer“ bezeichnet jedenfalls keine Klasse bereits objektivierter Pathologien oder Perversionen, sondern beschreibt einen Horizont des Möglichen, dessen genaues Ausmaß und heterogener Umfang grundsĂ€tzlich nicht im Voraus abgegrenzt werden kann.Saint Foucault: Towards a Gay Hagiography

Hier kommt die Sonne

Es scheint direkt durch dich hindurch

Bei jedem

Du bist so heiß reingekommen

Du hast das Eis zerbrochen

Ich fĂŒhle mich so stark

Ich muss glÀnzen

Durch all das Schwarz und Blau

Ich habe es von dir bekommen

Es trifft so hart mit all den Farben, die es gibt

Ich will dich kennenlernen

Ich will den Sound sehen

Du bist wie ein Regenbogen

Aber nicht dasselbe

Ich muss glÀnzen

Durch all das Schwarz und Blau

Ich habe es von dir bekommen

Es trifft so hart mit all den Farben, die es gibt

Hier kommt die Sonne

Es scheint direkt durch dich hindurch

Bei jedem

Es trifft so hart mit all den Farben, die es gibt

Du hast mit all den Farben, die es gibt, so hart zugeschlagen

—Rainbow Shiner von Ex Hex

Laura Harris Rainbow GIF von Aufzeichnungen ĂŒber GIPHY zusammenfĂŒhren

Du hast mit all den Farben, die es gibt, so hart zugeschlagen.

Genderpunk: ein umgangssprachlicher Begriff fĂŒr Kultur und Widerstand gegen GendernormativitĂ€t; eine IdentitĂ€t, die an und fĂŒr sich ein Widerstand gegen Geschlechternormen, Homophobie und Transphobie, UnterdrĂŒckung und gesellschaftlichen Status ist.

Ihr Geschlecht hat nichts mit Ihrer Berechtigung zu tun, Genderpunk zu sein. Wenn Sie mit der Denkweise einverstanden sind, können Sie unabhÀngig davon, wie Sie sich identifizieren, Teil der Bewegung sein.

Habe einen schwulen Tag: Was ist „Genderpunk“?

Da kommt Dick, er trÀgt einen Rock

Hier kommt Jane, weißt du, sie trĂ€gt eine Kette

Das gleiche Haar, Revolution

Gleicher Build, Entwicklung

Wer macht morgen viel Aufhebens?

Und sie lieben sich so

Androgyn

NĂ€her als du weißt, liebe dich so

Androgyn

Versteh ihn nicht falsch und mach ihn nicht wĂŒtend

Er mag Vater sein, aber er ist sicher kein Vater.

Und sie braucht keinen Rat, der an sie geschickt wird

Sie ist glĂŒcklich mit ihrem Aussehen, sie ist glĂŒcklich mit ihrem Geschlecht

Und sie lieben sich so

Androgyn

NĂ€her als du weißt, liebe dich so

Androgyn

Spiegelbild, sehe keinen Schaden

Sieh ĂŒberhaupt kein Böses

Kewpie-Puppen und UrinstÀnde werden ausgelacht

So wie du jetzt ausgelacht wirst

Jetzt trifft etwas auf Boy und etwas trifft Girl

Sie sehen beide gleich aus, sie sind ĂŒberglĂŒcklich in dieser Welt

Das gleiche Haar, Revolution

Unisex, evolution

Wer wird morgen viel Aufhebens machen?

—Androgyn von The Replacements

Inhaltsangabe: FĂ€higkeit, Behaviorismus, ABA, Konversionstherapie, Homophobie, Transphobie, Missbrauch, Dysphorie, Selbstmord

Autistische und queere Leute teilen eine dunkle Geschichte - und einige schlechte Schauspieler. Kapitel 7 von NeuroTribes, Fighting the Monster, erzĂ€hlt das Erbe von Ole Ivar Lovaas, dem verdrehten Vater von Applied Behavior Analysis (ABA) und Konversionstherapie. Er wandte seine missbrĂ€uchlichen, qualvollen Techniken auf autistische Kinder und „Sissy Boys“ an, um sie „nicht von Gleichaltrigen zu unterscheiden“. Er hatte wenig RĂŒcksicht auf ihre Menschlichkeit - es waren Ingenieurprojekte.

„Das Faszinierende fĂŒr mich war es, Personen mit Augen und Ohren, ZĂ€hnen und ZehennĂ€geln zu beobachten, die herumlaufen und dennoch einige der Verhaltensweisen prĂ€sentieren, die man als sozial oder menschlich bezeichnen wĂŒrde“, schrieb er. „Jetzt hatte ich die Möglichkeit, Sprache und andere soziale und intellektuelle Verhaltensweisen dort aufzubauen, wo es keine gab. Dies ist ein guter Test dafĂŒr, wie viel Hilfe ein lernbasierter Ansatz bieten könnte.“ Er erklĂ€rte Psychology Today: „Siehst du, du fĂ€ngst ziemlich bei Null an, wenn du mit einem autistischen Kind arbeitest. Sie haben eine Person im physischen Sinne - sie hat Haare, Nase und Mund - aber sie sind keine Menschen im psychologischen Sinne. Eine Möglichkeit, die Aufgabe, autistischen Kindern zu helfen, zu betrachten, besteht darin, sie als eine Frage der Konstruktion einer Person zu betrachten. Du hast die Rohstoffe, aber du musst die Person bauen.“

Silberman, Steve (25.08.2015). NeuroTribes: Das Erbe des Autismus und die Zukunft der NeurodiversitÀt (S. 285). Penguin Publishing Group. Kindle-Ausgabe.

... viele autistische Menschen sind LGBTQ und erfahren eine doppelte Portion Diskriminierung. Der Wunsch, die Merkmale zu beseitigen, die autistische Menschen einzigartig machen, wurzelt in demselben Impuls, Menschen daran zu hindern, ihre GeschlechtsidentitÀt oder SexualitÀt zu bestÀtigen.We're Not Broken: Changing the Autism Conversation

ABA und ihre Verwandten in der Konversionstherapie sind immer noch bei uns, nur allzu lebendig und gesund.

#ActuallyAutistic Leute lehnen ABA ab. Keiner der autistischen Menschen in unserer Gemeinde unterstĂŒtzt es. Einige von uns wurden dadurch geschĂ€digt.

Der Schutz queerer Kinder schĂŒtzt auch neurodivergierende Kinder - und umgekehrt. Der Kampf geht um Inklusion und Akzeptanz — fĂŒr alle Betriebssysteme, fĂŒr all unsere unterschiedlichen Arten, menschlich zu sein. Unsere Kinder zu unterstĂŒtzen bedeutet, all ihre Möglichkeiten und Ausdrucksformen zu unterstĂŒtzen.

Queere und neurodivergente Befreiung sind miteinander verwoben.

Aber ich brauche kein Heilmittel fĂŒr mich

Ich brauche es nicht

Nein, ich brauche kein Heilmittel fĂŒr mich

Ich brauche es nicht

Nein, ich brauche kein Heilmittel fĂŒr mich

Ich brauche es nicht

Ich brauche es nicht

Bitte, kein Heilmittel fĂŒr mich

Bitte, kein Heilmittel fĂŒr mich

—Cure for Me von AURORA

„Cure for Me“ ist sehr stark von der Konversionstherapie inspiriert.

Ich wollte nur eine Hymne machen, mit der die Leute mitsingen können, von der sie wissen, dass sie kein Heilmittel brauchen.

Es dauert nicht viel, bis die Welt dir sagt, dass du anders bist und dass du dich so Àndern solltest, dass du genauso bist wie alle anderen, was sehr traurig ist.

AURORA „Cure For Me“ Offizielle Songtexte und Bedeutung | Verifiziert

Sie ist unsere Schurke.

Sie ist unsere Entgiftung

Sie ist unser Dolch im Dunkeln

Sie ist das Knoten-Durcheinander

Sie ist die Unbekleidete

Sie ist der Junge, der in meinem Herzen geboren wurde

WÀhrend du auf dem Zaun sitzt, werde ich in der Hölle brennen

Die Leute könnten versuchen, Ihr Geschlecht oder Ihre SexualitĂ€t zu Ă€ndern. Sie könnten Sie zu einem Arzt oder Therapeuten schicken, um zu versuchen, Ihr Geschlecht oder Ihre SexualitĂ€t zu Ă€ndern. Dies wird als Konversionstherapie bezeichnet. Konversionstherapie ist falsch. Die Konversionstherapie funktioniert nicht. Sie haben das Recht, keine Konversionstherapie durchfĂŒhren zu mĂŒssen.Sie haben das Recht, fĂŒr Ihren eigenen Körper verantwortlich zu sein. Sie haben das Recht zu entscheiden, wer Sie berĂŒhrt. Sie haben das Recht zu entscheiden, wie Sie berĂŒhrt werden möchten. Sie haben das Recht, jemandem zu sagen, dass er aufhören soll, Sie zu berĂŒhren.Rechte und Respekt (stolze und unterstĂŒtzte Serie) - Autistic Self Advocacy Network

InhaltsverzeichnisGender VarianceUnsere doppelten IdentitĂ€ten konkurrieren nicht; Sie sind komplementĂ€rGender Copia und BricolageIch fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, Ich fĂŒhle mich wie ich selbstMinderheitenstressAutoGender und Neuroqueer: Zwei Worte zur Beziehung zwischen Autismus und Geschlecht, die zu mir passen UtiGenderNeuroqueerComing to Terms StudiesBird, Sie können fliegen Transformieren Die Fehlfunktion sind nicht wir, es ist der ganze LĂ€rm und die Aufregung

Geschlechtsspezifische Varianz

Untersuchungen, die darauf abzielten, autistische Perspektiven zu bewahren (Kourti und MacLeod, 2019), ergaben, dass autistische Wahrnehmungen der GeschlechtsidentitĂ€t weitaus vielfĂ€ltiger sind und Interessen anstelle der GeschlechtsidentitĂ€t in den Mittelpunkt der IdentitĂ€tswahrnehmung autistischer Menschen stellen. DarĂŒber hinaus geben autistische Menschen in ihren Berichten oft wiederholt an, wie verwirrend und emotional anstrengend das „Geschlecht tun“ fĂŒr sie ist, und erklĂ€ren, warum sie es ausdrĂŒcklich ablehnen, sich auf traditionelle und binĂ€re Geschlechternormen zu beschrĂ€nken (Davidson und Tamas, 2016).

Arbeit mit autistischen Transgender und nicht-binÀren Personen

Laut einer Studie der New York University ist die Wahrscheinlichkeit, dass Kinder im Autismus-Spektrum Anzeichen geschlechtsspezifischer Unterschiede zeigen, mehr als siebenmal höher. Die im letzten Monat in Transgender Health veröffentlichte Studie rekrutierte Eltern von 492 autistischen Kindern im Alter von sechs bis 18 Jahren. Als die Forscher diese Eltern fragten, ob ihre Kinder oft „das andere Geschlecht haben möchten“, sagten etwas mehr als fĂŒnf Prozent der Teilnehmer Ja, verglichen mit weniger als einem Prozent der Allgemeinbevölkerung. Diese Ergebnisse werden durch die Tatsache untermauert, dass eine frĂŒhere Studie des Children's National Medical Center aus dem Jahr 2014 fast genau die gleichen Ergebnisse ergab. Die NYU-Studie ergab, dass 5,1 Prozent der Kinder im Autismus-Spektrum Anzeichen einer geschlechtsspezifischen Varianz zeigten. In der Studie von 2014 wurde diese Zahl auf 5,4 Prozent gesenkt.

Beide Studien zeigen, dass Berater, die mit autistischen Kindern arbeiten, nach ihrer GeschlechtsidentitÀt fragen sollten. Da sie sowohl autistisch als auch geschlechtsspezifisch sind, stehen einige Kinder vor einer doppelten Herausforderung, wenn es darum geht, auf die Vorurteile der Gesellschaft zu reagieren.

Studie: Autistische Kinder sind hÀufiger geschlechtsspezifisch | PhillyVoice

Ollies Eltern fragten sich, ob seine geschlechtsspezifische NichtkonformitĂ€t - ein Verhalten, das nicht den mĂ€nnlichen und weiblichen Normen entspricht - etwas mit seinem Autismus zu tun haben könnte. Bei Ollie wurde im Alter von 2 Jahren eine sensorische Verarbeitungsstörung diagnostiziert: Eine extreme Empfindlichkeit gegenĂŒber GerĂ€uschen, Licht, der Textur einiger Lebensmittel oder dem GefĂŒhl eines bestimmten Stoffes kann Kinder wie Ollie in eine Kernschmelze bringen. Er hatte auch Schwierigkeiten einzuschlafen und einzuschlafen. Seine Eltern wĂŒrden noch vier Jahre brauchen, um einen Arzt zu finden, der die klassischen Symptome des Asperger-Syndroms erkannte - ĂŒberdurchschnittliche Intelligenz kombiniert mit sozialen und kommunikativen Defiziten und eingeschrĂ€nkten Interessen. (Bei Ollie wurde das Asperger-Syndrom diagnostiziert, bevor die Diagnose 2013 in die breitere Kategorie der Autismus-Spektrum-Störung aufgenommen wurde.)

Ollies Eltern denken nicht allein ĂŒber dieses RĂ€tsel nach. Eine Handvoll Studien der letzten fĂŒnf Jahre — und eine Reihe von Fallberichten aus dem Jahr 1996 — zeigen einen Zusammenhang zwischen Autismus und geschlechtsspezifischer Varianz. Menschen, die sich erheblich belĂ€stigt fĂŒhlen, weil sich ihre GeschlechtsidentitĂ€t von ihrem Geburtsgeschlecht unterscheidet - eine als geschlechtsspezifische Dysphorie bekannte Erkrankung -, weisen eine höhere Autismusrate als Ebenso scheinen Menschen mit Autismus eine höhere Rate an geschlechtsspezifischer Dysphorie zu haben als die allgemeine Bevölkerung. Laut Studien der letzten fĂŒnf Jahre erfĂŒllen zwischen 8 und 10 Prozent der Kinder und Jugendlichen, die in Gender-Kliniken auf der ganzen Welt beobachtet wurden, die diagnostischen Kriterien fĂŒr Autismus, wĂ€hrend rund 20 Prozent Autismusmerkmale wie beeintrĂ€chtigte soziale und kommunikative FĂ€higkeiten oder einen intensiven Fokus aufweisen Liebe zum Detail. Einige suchen eine Behandlung wegen ihrer geschlechtsspezifischen Dysphorie, da sie bereits wissen oder vermuten, dass sie an Autismus leiden, aber die Mehrheit der Menschen in diesen Studien hatte nie eine Autismusdiagnose beantragt oder erhalten. DarĂŒber hinaus scheint ungefĂ€hr die gleiche Anzahl von geborenen MĂ€nnern und Frauen betroffen zu sein...

In den letzten zehn Jahren haben Menschen mit geschlechtsspezifischer Dysphorie neue Wege entwickelt, um ihr SelbstgefĂŒhl auszudrĂŒcken. WĂ€hrend viele frĂŒher als transsexuell oder transgender identifiziert wurden, nennen sich einige heute „genderqueer“ oder „nicht-binĂ€r“. Die Rate von Autismus- und Autismusmerkmalen scheint bei denjenigen, die sich als geschlechtsspezifisch identifizieren, höher zu sein. Wie Ollie sagen diese Menschen im Allgemeinen, dass sie sich nicht vollstĂ€ndig mĂ€nnlich oder weiblich fĂŒhlen, und lehnen ausdrĂŒcklich die Vorstellung von zwei sich gegenseitig ausschließenden Geschlechtern ab. Das Wort „Trans“ wird oft verwendet, um all diese IdentitĂ€ten zu umfassen, und der Ausdruck „bestĂ€tigtes Geschlecht“, um das SelbstgefĂŒhl einer Person zu vermitteln.

Inspiriert von der niederlĂ€ndischen Studie nĂ€herten sich Strang und seine Kollegen der PrĂ€valenz aus einem anderen Blickwinkel. Anstatt die Inzidenz von Autismus bei geschlechtsspezifischen Kindern und Jugendlichen zu messen, bewerteten sie die geschlechtsspezifische Varianz - definiert als ein Kind, das „das andere Geschlecht sein möchte“ - bei Kindern mit Autismus. „Wir fanden Raten, die 7,5-mal höher waren als erwartet“, sagt Strang.

Dennoch warnt sie davor, dass das, was wie Autismus aussieht, manchmal tatsĂ€chlich unbehandelte geschlechtsspezifische Dysphorie sein kann. „So viel von der Erfahrung, Trans zu sein, kann wie das Spektrum-Erlebnis aussehen“, sagt sie. Menschen, die in ihrem Geburtsgeschlecht keine Kontakte knĂŒpfen möchten, scheinen beispielsweise ĂŒber schlechte soziale FĂ€higkeiten zu verfĂŒgen. Sie fĂŒhlen sich möglicherweise auch so unwohl mit ihrem Körper, dass sie ihr Aussehen vernachlĂ€ssigen. „Das kann manchmal erheblich gelindert werden, wenn Sie dieser Person angemessene geschlechtsspezifische UnterstĂŒtzung geben“, sagt sie.

Andere stimmen diesen Erkenntnissen zu. Eine Studie von Forschern des Boston Children's Hospital aus dem Jahr 2015 berichtete, dass 23,1 Prozent der jungen Menschen, die in einer Gender-Klinik dort an geschlechtsspezifischer Dysphorie litten, ein mögliches, wahrscheinliches oder sehr wahrscheinliches Asperger-Syndrom hatten, gemessen anhand der Asperger-Syndrom-Diagnoseskala, obwohl nur wenige eine bestehende Diagnose hatten. Basierend auf diesen Ergebnissen empfehlen die Forscher routinemĂ€ĂŸige Autismus-Screening in Gender-Kliniken.

Quelle: Leben zwischen den Geschlechtern | Spectrum

Menschen mit Autismus sollten keine Geschlechternormen auferlegt werden, um den Rest der Welt wohler zu machen. Warum MÀdchen mit Autismus beibringen, wie man Make-up auftrÀgt, sich weiblich kleidet und einkauft? Therapeuten, PÀdagogen und Eltern betrachten dies nur als wichtige Ziele, weil unsere Gesellschaft strenge Geschlechternormen auferlegt.

Als Mitglied der LGBTQ-Community, das auch autistisch ist, begegne ich Ungleichheit aufgrund meiner GeschlechtsidentitĂ€t, meiner sexuellen Orientierung und meiner Behinderung. Gesellschaftliche Barrieren in den Bereichen Wohnen, BeschĂ€ftigung, Transport, Gesundheitswesen und Bildung schließen queere, geschlechtsspezifische, transgender und behinderte Menschen systematisch aus; veraltete und negative Einstellungen zu Geschlecht, SexualitĂ€t und Autismus wirken sich auf unsere sozialen Beziehungen aus. Queere Umgebungen berĂŒcksichtigen nicht oft unsere sensorischen Verarbeitungsprobleme oder sozialen Unterschiede, wohingegen Autismusdienste nicht oft erkennen, dass wir uns ĂŒber die geschlechtsspezifische BinĂ€rdatei hinaus identifizieren oder queere Beziehungen haben. Die Verlagerung des Fokus von den mĂŒden ErzĂ€hlungen verzögerter Diagnose und geschlechtsspezifischer Unterschiede kann der Autismusgemeinschaft helfen, Verantwortung fĂŒr die Verbesserung unserer tĂ€glichen LebensqualitĂ€t zu ĂŒbernehmen, unabhĂ€ngig von unserem Alter bei der Diagnose oder GeschlechtsidentitĂ€t.

Quelle: Der Fokus auf Autismus muss auf nicht-binÀre Geschlechter ausgeweitet werden | Spektrum

Fast ein Viertel der jungen Menschen, bei denen eine geschlechtsspezifische Dysphorie diagnostiziert wurde oder die Transgender sind, wurde laut einem neuen Artikel in der Fachzeitschrift LGBT Health positiv auf das Asperger-Syndrom, eine Form von Autismus, untersucht. Die Studie war eine kleine retrospektive ÜberprĂŒfung der Aufnahmeakten von 39 Kindern im Boston Children's Hospital. Hauptautor Dr. Daniel E. Shumer erklĂ€rt: „Wir haben festgestellt, dass 23 Prozent der Kinder in die Kategorie „möglich, wahrscheinlich oder sehr wahrscheinlich“ fielen, wenn sie das Evaluationstool zum Screening auf Asperger verwenden.“

„Autismus zu haben ist eine Belastung; viele Dinge auf der Welt Ă€ndern sich, wenn man Autismus hat“, sagt Strang. „Aber das HinzufĂŒgen von Transgenderismus, oder vielleicht sind einige von ihnen kein Transgender, sondern sie erforschen nur das Geschlecht, das an sich schon kompliziert ist.“

„Zu wissen, wie man in einer Welt navigiert, die nicht wirklich freundlich zu Trans-Menschen ist, kann schwierig sein, wenn man soziale Hinweise verpasst.“

Laut Shumer ist es wichtig, dass Eltern und medizinische Leistungserbringer sich der erhöhten Wahrscheinlichkeit des gleichzeitigen Auftretens von Autismus und geschlechtsspezifischen Unterschieden bewusst sind. Wenn Patienten wegen einer Erkrankung behandelt werden, sollten sie nach der anderen suchen und darauf vorbereitet sein, sie zu behandeln. „Es kann auch Auswirkungen darauf geben, wie eine Einwilligung nach AufklĂ€rung fĂŒr Dinge wie hormonelle Interventionen erteilt werden kann“, fĂŒgt er hinzu.

Quelle: PrideSource - Transgender-Jugendliche haben mit grĂ¶ĂŸerer Wahrscheinlichkeit Autismus

Lovaas Kreuzzug zur „Normalisierung“ der Abweichung war nicht auf autistische Kinder beschrĂ€nkt. In den 1970er Jahren verlieh er sein Fachwissen fĂŒr eine Reihe von Experimenten namens Feminine Boy Project, die Idee des UCLA-Psychologen Richard Green. Nach einem Interview mit einhundert MĂ€nnern und Frauen, die sich fĂŒr eine Operation zur Geschlechtsumwandlung bewarben, interessierte sich Green dafĂŒr, die Wurzeln der sexuellen IdentitĂ€t bis in die Kindheit zurĂŒckzuverfolgen. Er hat sich mit Lovaas zusammengetan, um zu sehen, ob operante Konditionierung als frĂŒhzeitige Intervention in FĂ€llen von Geschlechterverwirrung eingesetzt werden könnte, um die Notwendigkeit einer Neuzuweisungsoperation in Zukunft zu verhindern. Die berĂŒhmteste Erfolgsgeschichte des Projekts war Kirk Andrew Murphy, der im Alter von fĂŒnf Jahren von seinen Eltern an der UCLA eingeschrieben war. Hell und frĂŒhreif fragte Kirk im Supermarkt nach seinen Lieblingssnacks bei ihren Markennamen. Nachdem Kirks Eltern jedoch im Fernsehen ĂŒber das „Sissy-Boy-Syndrom“ interviewt hatten - seine Bezeichnung fĂŒr frĂŒh einsetzende geschlechtsspezifische Dysphorie -, machten sich Kirks Eltern Sorgen, dass er ein Verhalten zeigte, das fĂŒr einen kleinen Jungen unangemessen war. Eines Tages erwischte ihn sein Vater, wie er in einem langen T-Shirt in der KĂŒche posierte und sagte: „Ist mein Kleid nicht hĂŒbsch?“ Kinder mit diesem Syndrom, so Green, wuchsen oft transsexuell oder homosexuell heran. Lovaas beauftragte einen jungen Doktoranden namens George Rekers, Kirks Verhaltenstherapeut zu werden.

Silberman, Steve (25.08.2015). NeuroTribes: Das Erbe des Autismus und die Zukunft der NeurodiversitÀt (S. 319-320). Penguin Publishing Group. Kindle-Ausgabe.

In einem Fallbericht, der spĂ€ter zu einem Klassiker in PsychologiestudiengĂ€ngen werden sollte, schrieben Rekers und Lovaas, dass Kirk (genannt „Kraig“) „eine bemerkenswerte FĂ€higkeit besaß, all das subtile weibliche Verhalten einer erwachsenen Frau nachzuahmen“. Sie formulierten sein „Angebot, Mama zu helfen, indem sie ihre Handtasche tragen“ als Beispiel fĂŒr die hinterhĂ€ltige Manipulation seiner Mutter durch den Jungen, um „seine weiblichen Interessen zu befriedigen“. Ihre Beschreibungen des Verhaltens des kleinen Jungen, verglichen mit den Abschriften von Greens Aufnahmeinterviews mit Kirks Eltern, waren deutlich extremer, als ob der Junge im Alter von fĂŒnf Jahren eindeutig eine Drag-Queen von Weltklasse wĂ€re. Sie behaupteten, er habe eine ausfĂŒhrliche „Geschichte des Cross-Dressing“ gehabt, die das PlĂŒndern des Make-up-Kits seiner Großmutter fĂŒr Kosmetika und das „Herumschwingen im Haus und in der Klinik beinhaltete, vollstĂ€ndig verkleidet als Frau mit einem langen Kleid, einer PerĂŒcke, einem Nagellack, einer hohen kreischenden Stimme und schlampig verfĂŒhrerischen Augen“. (Auf Familienfotos Ă€hnelt Kirk eher einem Mouseketeer.)

Silberman, Steve (25.08.2015). NeuroTribes: Das Erbe des Autismus und die Zukunft der NeurodiversitÀt (S. 319-320). Penguin Publishing Group. Kindle-Ausgabe.

Um das unangemessene Verhalten des kleinen Jungen im Keim zu ersticken, entwickelten sie ein Programm des totalen Eintauchens, das auf Lovaas 'Arbeit ĂŒber Autismus basiert. Diesmal umfassten die Verhaltensweisen, die vom Aussterben bedroht waren, anstelle von Handflattern, Blickabneigung und Echolalie das „schlaffe Handgelenk“, der unterwĂŒrfig nachgiebige „Handverschluss“, der berĂŒchtigte „swishy Gang“, die mĂ€dchenhafte „Überstreckung“ der Gliedmaßen in Momenten des Überschwangs und neugierige ErklĂ€rungen wie „GĂŒte“ gnĂ€dig“ und „oh, mein Lieber.“ Zu Hause wurde Kirks „mĂ€nnliches“ Verhalten mit Blue Chips belohnt, die fĂŒr SĂŒĂŸigkeiten und andere Leckereien eingelöst werden konnten, wĂ€hrend sein „weibliches“ Verhalten mit roten Chips bestraft wurde, die von der Gesamtsumme abgezogen wurden. In Interviews des Bloggers Jim Burroway, der 2011 eine grĂŒndliche Untersuchung des Falles durchfĂŒhrte, erinnerte sich Kirks Bruder Mark daran, dass ihr Vater den Jungen - mit Zustimmung von Rekers - bestraft hatte, indem er jeden roten Chip in einen „Swat“ umwandelte. Mark brach schluchzend zusammen, als er gestand, rote Chips vor dem Stapel seines Bruders versteckt zu haben, damit Kirk den Missbrauch nicht ertragen musste.

Quelle: Silberman, Steve (2015-08-25). NeuroTribes: Das Erbe des Autismus und die Zukunft der NeurodiversitÀt (S. 320-321). Penguin Publishing Group. Kindle-Ausgabe.

Die Überschneidung von Autismus und Transgender ist hĂ€ufiger als man denkt. WĂ€hrend sich der Dialog ĂŒber Autismus und GeschlechtsidentitĂ€t erweitert, habe ich ein bisschen Probleme herauszufinden, wo ich in das Gesamtbild passe. Also entschied ich mich, meine eigenen Nachforschungen anzustellen, und obwohl dieses Thema ein ziemlich neues Studiengebiet ist, fand ich einige ziemlich erstaunliche Statistiken: 2014 ergab eine US-Studie mit 147 Kindern (im Alter von 6 bis 18 Jahren), bei denen ASD diagnostiziert wurde, dass autistische Teilnehmer eine 7,59-mal höhere Wahrscheinlichkeit hatten, geschlechtsspezifische Abweichungen auszudrĂŒcken als der Vergleich Gruppen. Eine weitere Studie, die 2015 in Großbritannien durchgefĂŒhrt wurde, umfasste 166 Eltern von Teenagern mit geschlechtsspezifischer Dysphorie (63% wurden bei der Geburt weiblich eingestuft). Basierend auf dem Bericht der Eltern ĂŒber ihre Kinder auf der Social Responveness Scale ergab die Studie, dass 54% der Jugendlichen im milden/mittelschweren oder schweren klinischen Bereich fĂŒr Autismus erzielten. Die Beziehung wurde erst in den letzten Jahren in der Forschung erforscht, aber ich habe festgestellt, dass es auf der Welt viele autistische Transmenschen gibt. Als jemand, der menschliche Verbindungen sehr schĂ€tzt und gleichzeitig damit zu kĂ€mpfen hat, muss ich sagen, dass der Blick auf diese Zahlen mir ein gewisses Maß an Trost bot. Ich habe festgestellt, dass es genau wie mich viele Leute gibt. Autist zu sein und Transgender zu sein, hat sicherlich jeder seine eigenen Herausforderungen, obwohl eine, die sie teilen, ein Mangel an gesellschaftlicher Akzeptanz aufgrund von Stigmatisierung ist. Viele Menschen glauben immer noch, dass das, was ich als transmaskuline Person bin, von Natur aus ungĂŒltig ist, genau wie viele andere Menschen immer noch glauben, dass Autismus eine Art Tragödie ist, die geheilt werden muss. Im Gegensatz dazu habe ich sehr stark das GefĂŒhl, dass wer ich als Person bin, stark von meiner trans- und autistischen IdentitĂ€t abhĂ€ngt und dass es sich um schöne Dinge handelt.

Quelle: LEITFADEN FÜR DENKENDE PERSONEN ZUM AUTISMUS: Autismus, transmaskuline IdentitĂ€t und Unsichtbarkeit

Laut Garcia-Spiegel achten autistische Menschen oft nicht auf dieselben gesellschaftlichen Normen wie alle anderen, und mit dieser Freiheit geht eine Vision einher. „Wir können sehen, dass viele der sozialen Regeln in Bezug auf das Geschlecht sind“ - er hielt inne und versuchte, einen Weg zu finden, seine Gedanken vorsichtig auszudrĂŒcken - „im Grunde Bullshit“.

Und die Forschung unterstĂŒtzt die Idee, dass ein großer Teil geschlechtsspezifischer Menschen auch autistisch ist. Im Jahr 2014 ergab eine Umfrage im Archiv fĂŒr sexuelles Verhalten, dass „geschlechtsspezifische Abweichungen bei Teilnehmern mit ASD 7,59-mal hĂ€ufiger waren als in einer großen, nicht empfohlenen Vergleichsgruppe“. Geschlechtsvarianz ist definiert als „ein Überbegriff, der verwendet wird, um die GeschlechtsidentitĂ€t, den Ausdruck oder das Verhalten zu beschreiben, das außerhalb der kulturell definierten Normen liegt, die mit einem bestimmten Geschlecht verbunden sind“, so Pediatric Annals. Ein anderer Artikel, der 2019 in LGBT Health veröffentlicht wurde, ergab, dass Kinder, bei denen Autisten diagnostiziert wurden, viermal hĂ€ufiger an geschlechtsspezifischer Dysphorie leiden.

„Wenn wir uns sowieso gewaltsam von sozialen Regeln distanzieren, schauen sich viele von uns sie an und sehen: 'Oh, diese sozialen Regeln sollten keinen wirklichen Einfluss darauf haben, wie ich mich durch die Welt trage und wie meine Beziehung zu meinem Körper ist“, sagte Garcia-Spiegel. Das große Kontingent an transgender-autistischen Menschen ist wie die große Anzahl schwuler autistischer Menschen (ganz zu schweigen von autistischen Menschen, die queer und transgender sind): Die Entdeckung der eigenen GeschlechtsidentitĂ€t kann eine Roadmap zum VerstĂ€ndnis des eigenen Autismus bieten. Zu lernen, dass sie autistisch sind, kann den Menschen zeigen, dass sie nicht falsch liegen, wenn sie außerhalb vorgeschriebener sozialer Regeln und Normen leben, einschließlich solcher fĂŒr Geschlecht und SexualitĂ€t. Sobald sie akzeptieren, dass sie autistisch sind, erkennen sie, dass viele soziale Normen einschrĂ€nkend sind und in Frage gestellt werden sollten

Wir sind nicht kaputt: Das Autismus-GesprÀch Àndern

Bobbi, eine autistische nicht-binĂ€re Person Mitte dreißig, sagt: „Ich wurde nicht als autistisches MĂ€dchen erzogen oder „sozialisiert“. Ich wurde als seltsames Kind erzogen und war geschlechtsspezifisch gescheitert.“

Maskierter Autismus und eine verschlossene geschlechtsspezifische Minderheit gehen oft Hand in Hand, und die Erfahrungen teilen viele Merkmale. Die verblĂŒfften Familien von Transgender-Personen und erwachsenen Autisten neigen dazu zu behaupten, dass es in jungen Jahren „keine Anzeichen“ fĂŒr diese IdentitĂ€t gab. TatsĂ€chlich gab es oft viele Anzeichen, nach denen die Familie des Kindes entweder nicht suchen musste oder die sie nicht sehen wollte. Anzeichen von NichtkonformitĂ€t stießen wahrscheinlich auf Ermahnung, „hilfreiche“ herablassende Korrekturen („Sie sehen so unglĂŒcklich aus, bitte lĂ€cheln Sie!“) oder indem Sie das Kind ausfrieren, bis es sich angepasst hat. Bobbi wurde ziemlich oft sarkastisch beglĂŒckwĂŒnscht, nicht nur fĂŒr ihre Haare, sondern auch dafĂŒr, wie sie sich selbst trugen, sprachen, dachten und fĂŒr die bequeme, praktische Art, wie sie sich kleideten. Als sie Ă€lter wurden, begannen sie herauszufinden, was von ihnen erwartet wurde, und verlagerten ihre Geschlechterdarstellung, um sie weiblicher zu gestalten, damit sie als vollstĂ€ndig menschlich angesehen werden konnten.

Preis, Devon. Demaskierung von Autismus (S. 51 - 53). Harmonie/Rodale. Kindle-Ausgabe.

Wenn ich hÀtte wÀhlen können, wÀre ich als Frau geboren worden

Meine Mutter hat mir einmal gesagt, sie hÀtte mich Laura genannt

Ich wĂŒrde erwachsen werden, um stark und schön zu sein wie sie

Eines Tages wĂŒrde ich einen ehrlichen Mann finden, der meinen Ehemann machen könnte

Wir wĂŒrden zwei Kinder haben, unser Haus am Golf von Mexiko bauen

Unsere Familie wĂŒrde zusammen heiße Sommertage am Strand verbringen

Die Sonne kĂŒsste unsere Haut, wĂ€hrend wir im Sand und Wasser spielten

Wir wĂŒrden wissen, dass wir uns lieben, ohne es sagen zu mĂŒssen

Nachts schliefen wir mit offenen Fenstern unseres Hauses

Lassen Sie die kĂŒhle Meeresluft die sonnenverbrannten Schultern unserer Kinder beruhigen

Es gibt einen Ozean in meiner Seele, in dem sich das Wasser nicht krĂŒmmt

Es gibt einen Ozean in meiner Seele, in dem sich das Wasser nicht krĂŒmmt

Es gibt einen Ozean in meiner Seele, in dem sich das Wasser nicht krĂŒmmt

Es gibt einen Ozean in meiner Seele, in dem sich das Wasser nicht krĂŒmmt

—Der Ozean von Against Me

Niemand im Leben des jungen Bobbi konnte sie so sehen, wie sie wirklich waren. Wenn Ihr Glaubenssystem lehrt, dass Behinderung und geschlechtsspezifische Unterschiede peinlich und widerlich sind, ist es schwierig, Ihr Kind anzusehen und diese Merkmale zu erkennen. „Wir mĂŒssen die Gesellschaft von Grund auf neu gestalten“, sagen sie. „Unsere eigenen kleinen neuroqueeren Mikrogesellschaften. Weil niemand sonst daran denken wird, uns einzubeziehen. „Price, Devon. Autismus entlarven (S. 53). Harmonie/Rodale. Kindle-Ausgabe.

Unsere doppelten IdentitÀten konkurrieren nicht; sie ergÀnzen sich

Verwenden Sie diese Informationen nicht, um Autismus fĂŒr TransidentitĂ€t verantwortlich zu machen. Bedrohen Sie nicht die IdentitĂ€t und verringern Sie nicht die

Autismus fĂŒr TransidentitĂ€ten verantwortlich zu machen bedeutet zu sagen, dass autistische Menschen ihr eigenes Geschlecht nicht verstehen oder sich seines bewusst sein können. Wenn eine autistische Person nicht wissen kann, dass sie Trans ist, wie kann sie dann wissen, dass sie es nicht ist? Wie können sie etwas ĂŒber sich selbst wissen?

Wenn das Geschlecht einer Person angezweifelt wird, weil sie autistisch ist, ebnet dies den Weg, um die Entscheidungsfreiheit autistischer Menschen auf alle möglichen anderen Arten zu beseitigen. Wenn wir diesen zentralen Aspekt unserer IdentitĂ€t nicht kennen können, können wir sicherlich nicht wissen, wie wir uns fĂŒhlen, was wir mögen oder wer wir sind. Kurz gesagt, es impliziert, dass wir keine wirklichen Menschen sind und dass unsere Existenz, Erfahrungen und IdentitĂ€ten von anderen Menschen definiert werden mĂŒssen. Dies ist nur eine weitere Facette der Entmenschlichung autistischer Menschen, und das Geschlecht ist sicherlich nicht der einzige Bereich, in dem dies geschieht.

An sich ist der Drang, einen „Grund“ zu finden, warum jemand Transgender ist, darauf zurĂŒckzufĂŒhren, dass man glaubt, dass Transgender ein Problem ist und dass es immer besser wĂ€re, es nicht zu sein. Die Tatsache, dass sich Kliniker wie Zucker darauf konzentrieren, warum jemand Transgender ist, anstatt sich darauf zu konzentrieren, welche Art von Hilfe sie benötigen und wie sie am besten geleistet werden kann, zeigt deutlich die Überzeugung, dass es grundsĂ€tzlich schlecht ist, Transgender zu sein. Nicht nur das, sondern auch die Überzeugung, dass es theoretisch sogar jedem außer der betreffenden Person möglich ist, das Geschlecht einer Person zu wissen. So funktioniert Gender einfach nicht! Niemand versteht wirklich, was Geschlecht ist, was es bedeutet oder woher es kommt. Das einzige, was wir mit Sicherheit wissen, ist, dass es intern, subjektiv und persönlich ist. Sie können das Geschlecht einer anderen Person nicht mehr nachweisen oder testen, als Sie deren Lieblingsfarbe nachweisen oder testen können. Die Idee, dass es getestet werden kann, wird stĂ€ndig verwendet, um Trans-Menschen fĂŒr ungĂŒltig zu erklĂ€ren. Unsere Geschlechter werden angezweifelt oder unglĂ€ubig, wenn wir uns nicht allen anderen angemessen „beweisen“ — wenn wir zu viele oder zu wenige Geschlechterstereotype ausdrĂŒcken, wenn wir zu alt oder zu jung sind, wenn wir behaupten, nicht binĂ€r zu sein, oder wenn unsere Beschreibung unserer IdentitĂ€t zu kompliziert oder verwirrend ist.

Die beste Option ist es, jemandem zu ermöglichen, seine GefĂŒhle zu erforschen, ihn dabei zu unterstĂŒtzen, sich selbst zu verstehen und seine IdentitĂ€t zu akzeptieren, was auch immer sich herausstellt. Es ist nicht kompliziert und es ist nur beĂ€ngstigend, wenn Sie immer noch an dem Glauben festhalten, dass es schrecklich ist, entweder autistisch oder transgender zu sein - oder den Gedanken zugrunde zu gehen, beides zugrunde zu gehen. Was es nicht ist. Ich bin, zusammen mit unzĂ€hligen anderen wie mir, der lebende Beweis dafĂŒr.

Quelle: Autismus fĂŒr TransidentitĂ€ten verantwortlich zu machen, schadet allen | AutistizitĂ€t

FehleinschĂ€tzungen darĂŒber, was es bedeutet, Transgender zu sein, oder ĂŒber die FĂ€higkeit autistischer Menschen, ihr Geschlecht zu verstehen oder Entscheidungen ĂŒber ihren Körper zu treffen, veranlassen Dienstleister oder Familienmitglieder hĂ€ufig dazu, den Versuchen von Transgender-Autisten, ein Leben mit AuthentizitĂ€t und WĂŒrde zu fĂŒhren, im Weg zu stehen. Dies kann beinhalten, dass autistischen Transgender-Menschen der Zugang zu ĂŒbergangsbezogener Versorgung verweigert wird, sie „Normalisierungsbehandlungen“ unterzogen wird, um ihren geschlechtsspezifischen Ausdruck zu unterdrĂŒcken, oder sie in Vormundschaft oder institutionelle Umgebungen zu versetzen, die ihre Entscheidungsbefugnis einschrĂ€nken. WĂ€hrend Untersuchungen auf eine große Überschneidung zwischen Transgender- und Autistengemeinschaften hindeuten, haben transautistische Menschen hĂ€ufig keinen Zugang zu Dienstleistungen und UnterstĂŒtzungen, die alle Aspekte ihrer IdentitĂ€t verstehen und respektieren.

„Allzu hĂ€ufig werden autistischen Menschen die Grundrechte verweigert, Entscheidungen ĂŒber unseren eigenen Körper und unsere Gesundheitsversorgung zu treffen, auch wenn es darum geht, unsere GeschlechtsidentitĂ€t auszudrĂŒcken“, sagte Sam Crane, Direktor fĂŒr Rechtspolitik des Autistic Self-Advocacy Network. „Ob wir Transgender sind oder nicht, die GeschlechtsidentitĂ€ten autistischer Menschen sind so real wie die anderer und sollten respektiert und unterstĂŒtzt und nicht aufgrund unbegrĂŒndeter Stereotypen abgewiesen werden.“

Quelle: Autistic Self-Advocacy Network, LGBT-Gruppen veröffentlichen ErklĂ€rung zu den BedĂŒrfnissen transautistischer Menschen | Autistic Self Advocacy Network

„Ein weit verbreitetes MissverstĂ€ndnis ist die Annahme, dass Geschlecht und SexualitĂ€t fĂŒr autistische Menschen irrelevant sind oder dass unsere SexualitĂ€t und GeschlechtsidentitĂ€t Symptome unseres Autismus sind“, sagte Bascom. „Diese Überzeugungen sind nicht nur ungenau, sondern auch zutiefst schĂ€dlich fĂŒr autistische Menschen und werden hĂ€ufig verwendet, um autistische LGBT-Menschen daran zu hindern, Zugang zu LGBT-RĂ€umen, authentischen Beziehungen und ĂŒbergangsbezogener Gesundheitsversorgung zu erhalten. Die RealitĂ€t ist, dass autistische Menschen eine wunderschöne Vielfalt an GeschlechtsidentitĂ€ten und SexualitĂ€ten haben können, und wir haben das gleiche Recht auf Selbstbestimmung wie alle anderen.“

Quelle: Wie Arztpraxen und queere Kultur autistische LGBTQ-Menschen versagen.

Nur wenige Menschen hören autistischen Transgender-Menschen zu oder fragen sie nach ihren GrĂŒnden fĂŒr den Übergang. Ihre doppelten IdentitĂ€ten stehen nicht im Wettbewerb, sie ergĂ€nzen sich. Die Akzeptanz jedes einzelnen bietet transgender-autistischen Menschen neue Freiheiten, die sie sonst nicht hĂ€tten. Ein Großteil der Voreingenommenheit gegenĂŒber dieser Bevölkerung beruht auch auf der Idee, dass autistische Menschen nicht verstehen können, was in ihrem eigenen Interesse ist. Diese schĂ€dliche FĂ€higkeit, die durch Transphobie verstĂ€rkt wird, impliziert, dass autistische Menschen ihre eigene GeschlechtsidentitĂ€t nicht verstehen können. Dennoch wissen autistische Menschen, was sie wollen und brauchen. Sie sind diejenigen, die am besten ĂŒber ihre IdentitĂ€t Bescheid wissen und wissen, wie sie sicherstellen können, dass ihr Körper mit dem ĂŒbereinstimmt, was in ihren Köpfen ist. Das einzige, was sie von anderen Menschen brauchen, ist BestĂ€tigung und UnterstĂŒtzung.

Wir sind nicht kaputt: Das Autismus-GesprÀch Àndern

Jetzt bin ich zu Hause

Ich spĂŒre Wind auf meiner Haut

FĂŒhle wahre Liebe aus Kampfnarben

Jetzt bin ich wiedergeboren

Kann Platz in meinem Körper einnehmen

Die Operation gab mir Freiheit

Wie lange kannst du es aushalten

Mit Ärzten, die Entscheidungen ĂŒber Ihr Leben treffen

Mein Körper, meine Entscheidungen

Ich habe es so satt

Um Zustimmung zu bitten und angezweifelt zu werden

Als abnormal angesehen

Jetzt bin ich zu Hause

Ich spĂŒre Wind auf meiner Haut

FĂŒhle wahre Liebe aus Kampfnarben

Jetzt bin ich wiedergeboren

Kann Platz in meinem Körper einnehmen

Die Operation gab mir Freiheit

Kein Aufwachen mehr um 3 Uhr

Panikmodus, der Versuch, diesen Körper zu akzeptieren, gehört dir.

Im Fenster einer ĂŒberfĂŒllten Straße sehen

„Ich bin immer noch nicht so flach wie der Junge neben mir“

Dein Ordner im Schrank hat dir zu viel Schmerz bereitet.

Aber mental erstickt das in gewisser Weise auch.

Es ist niemand hier, niemand da,

Niemand, der so aussieht wie du,

Dein Leben ist der Witz in einem Hollywood-Cartoon

Zuhause

Ich habe danach gesucht

Wie eine Schnecke, verloren ohne sie

Zuhause

Ich habe danach gesucht

Jetzt habe ich meine gefunden

Zuhause

Ich spĂŒre Wind auf meiner Haut

FĂŒhle wahre Liebe aus Kampfnarben

Jetzt bin ich wiedergeboren

Kann Platz in meinem Körper einnehmen

Die Operation gab mir Freiheit

—Reborn von Eyemùr

Geschlecht: Copia und Bricolage

Die Dekonstruktion hat begonnen

Zeit fĂŒr mich auseinanderzufallen

Und wenn Sie denken, dass es hart war

Ich sage dir, nichts Àndert sich

Bis du anfÀngst, es zu zerlegen

Und zerbrechen

Ich breche auseinander

Ich breche auseinander

Jetzt geht es los

Ich breche auseinander

Der Wiederaufbau wird beginnen

Nur wenn nichts mehr ĂŒbrig ist

Aber kleine StĂŒcke auf dem Boden

Sie sind aus dem gemacht, was ich war

Bevor ich es aufschlĂŒsseln musste

—Die Dekonstruktion durch Die Aale

Ein Freund teilte „Gender Copia: Feministische rhetorische Perspektiven auf ein autistisches Konzept von Sex/Geschlecht: Women's Studies in Communication: Vol 35, No 1“ als Antwort auf meinen Beitrag „Autigender und Neuroqueer: Zwei Worte zur Beziehung zwischen Autismus und Geschlecht, das zu mir passt“. Ich mag dieses Graf sehr:

Sowohl aufgrund ihrer FĂ€higkeit, soziale Normen zu denaturalisieren, als auch aufgrund ihrer neurologischen Unterschiede können autistische Individuen neue Einblicke in das Geschlecht als sozialen Prozess bieten. Die Untersuchung des Geschlechts aus einer autistischen Perspektive hebt einige Elemente hervor, die sozial konstruiert sind und ansonsten natĂŒrlich erscheinen könnten, und unterstĂŒtzt ein VerstĂ€ndnis des Geschlechts als fließend und mehrdimensional.

Gender Copia: Feministische rhetorische Perspektiven auf ein autistisches Konzept von Sex/Geschlecht: Women's Studies in Communication: Band 35, Nr. 1

Die Konfrontation und Denaturalisierung sozialer Normen beschreibt das Terrain vieler autistischer Leben. Wir sind Sozialkonstrukt-Kanarienvögel

Der Artikel schlÀgt weiter eine Gender-Kopia vor, die wie unsere Art von Bricolage klingt.

Die hier betrachteten Quellen implizieren kein binĂ€res Modell (maskulin=weiblich) oder gar eine Ansicht des Geschlechts als Kontinuum, sondern eher eine Kopia, den rhetorischen Begriff Erasmus, der verwendet wurde, um die Praxis zu beschreiben, „bestimmte AusdrĂŒcke auszuwĂ€hlen und so viele Variationen wie möglich zu machen“ (17). Copia bietet eine Erfindungsstrategie, einen rhetorischen Begriff fĂŒr den Prozess der Ideengenerierung. Um genau zu sein, beinhaltet Copia Proliferation und Multiplikation der Möglichkeiten, um die Bandbreite der ĂŒberzeugenden Optionen zu lokalisieren, die einem Rhetor zur VerfĂŒgung stehen. Ich finde das Konzept der Erfindung passend, um die Art von Rhetorik zu beschreiben, mit der sich viele autistische Individuen beschĂ€ftigen, wenn sie ĂŒber Sex und Geschlecht diskutieren, eine Rhetorik, die wir in Anlehnung an Mary Hawkesworth, einer feministischen Rhetorik, in Betracht ziehen könnten, insofern sie versucht, „Welten ins Leben zu rufen, neue Ordnungen des Möglichen einzuschreiben, Validierung von Bezugsrahmen und ErklĂ€rungsformen und Rekonstitution von Geschichten, die fĂŒr gegenwĂ€rtige und zukĂŒnftige Projekte nĂŒtzlich sind „(1988).

Personen, die sich mit dieser rhetorischen Suche nach Begriffen beschĂ€ftigen, mit denen sie sich selbst verstehen können, können auf eine Vielzahl von Begriffen oder ReprĂ€sentationen zurĂŒckgreifen, wie Genderqueer, Transgender, Femme, Butch, Boi, Neutrois, Androgyne, Bi- oder Tri-Gender, drittes Geschlecht und sogar Geek.

Gender Copia: Feministische rhetorische Perspektiven auf ein autistisches Konzept von Sex/Geschlecht: Women's Studies in Communication: Band 35, Nr. 1

Ich fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich

Die Teilnehmer gaben an, sich aus verschiedenen GrĂŒnden, die sowohl mit Autismus als auch mit soziokulturellen Erwartungen zusammenhĂ€ngen, nicht mit typischen Darstellungen des weiblichen Geschlechts zu identifizieren. Die Teilnehmer beschrieben die Kindheit, in der sie ein Wildfang waren oder ein Junge werden wollten, Schwierigkeiten hatten, geschlechtsspezifischen sozialen Erwartungen zu entsprechen, und eine starke Identifikation mit ihren persönlichen Interessen. „Ich fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich selbst“: Autistische Personen, die als MĂ€dchen aufgewachsen sind und die GeschlechtsidentitĂ€t erforschen

In der Diskussion wird untersucht, wie autistische Menschen manchmal gezwungen sind, auf bestimmte Weise zu handeln, um sich anzupassen, und wie sie sich dadurch verwirrt und depressiv fĂŒhlen können. Das Forschungsdesign wurde von den Teilnehmern geleitet und dies bedeutete, dass eine Gruppe, die selten nach ihrer Meinung gefragt wurde, mitreden konnte.

Insbesondere waren alle Teilnehmer dieser Diskussion der Meinung, dass sie sich nicht auf die typische Darstellung und AktivitÀten des weiblichen Geschlechts beziehen.

„Ich fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich selbst“: Autistische Personen, die als MĂ€dchen aufgewachsen sind und die GeschlechtsidentitĂ€t erforschen

Ich hielt mich fĂŒr einen Jungen und war gedemĂŒtigt und krank, als ich anfing, mich als MĂ€dchen zu entwickeln. Ruth

Eine Reihe von Teilnehmern beschrieb, gelegentlich AktivitĂ€ten zu genießen, die sie als typisch weiblich betrachteten, sowie AktivitĂ€ten, die sie als typisch mĂ€nnlich betrachteten:

Ich hatte immer eine ziemlich gleichmĂ€ĂŸige Aufteilung von „MĂ€dchenspielzeug“ und „Jungenspielzeug“ - Babypuppen, Ninja Turtles, Kuscheltiere, Ghostbusters, Aufkleber, Dinosaurier, Bastelzeug, Lego. Kate

Die meisten Teilnehmer gaben an, ein fließendes GeschlechtergefĂŒhl zu haben, geschlechtsspezifisch zu sein oder sich mĂ€nnlich und weiblich zu fĂŒhlen und andere auf die gleiche Weise zu sehen. Clare beschrieb zum Beispiel:

Liebe und Begehren haben mehr mit der Persönlichkeit des Einzelnen zu tun als mit dem Geschlecht. Clare

Das Fehlen eines GeschlechtergefĂŒhls oder die Unsicherheit darĂŒber, wie sich ihr Geschlecht „anfĂŒhlen“ sollte, war ein weiterer allgemeiner Bericht:

Als Kind und auch jetzt noch „fĂŒhle“ ich mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich selbst und zum grĂ¶ĂŸten Teil versuche ich stĂ€ndig herauszufinden, was das fĂŒr mich bedeutet.Betty

Viele Teilnehmer beschrieben auch, dass sie sich agender fĂŒhlen oder sich nicht mit einem Geschlecht identifizieren:

Ich fĂŒhle mich nicht wie ein bestimmtes Geschlecht Ich bin mir nicht einmal sicher, wie sich ein Geschlecht anfĂŒhlen sollte. Helen

Nur ein Teilnehmer gab an, Transgender zu sein:

Ich erinnere mich an das erste Mal, als ich in einem Psychologiebuch ĂŒber geschlechtsspezifische Dysphorie las, dass ich mich und das Geschlecht verstanden Ich bin ein Mann in einem weiblichen Körper, [.] Ich war ein Junge, der zu einem starken, sanften Mann herangewachsen ist. Mike

Die Teilnehmer stellten auch fest, dass einige ihrer Erfahrungen die vorherrschenden Einstellungen als Kinder widerspiegelten. Wie Sally ĂŒberlegte:

Manchmal wĂŒnsche ich mir, ich wĂ€re in der heutigen Zeit geboren worden. Heute ist ein anderes Zeitalter, und so viele Unterschiede werden akzeptiert und angenommen. Vielleicht gibt es in Zukunft viel mehr Hoffnung, wenn die Dinge so weitergehen. Sally

Die Teilnehmer beschrieben auch, ihr autistisches Verhalten in der Kindheit zu „maskieren“, betrachteten dies jedoch tendenziell als etwas - etwas, dem sie sich als Erwachsene widersetzten.

Jetzt, wo ich Àlter bin, ist es noch weniger wahrscheinlich, dass ich mich an irgendetwas anpasse. Rachel

Quelle: „Ich fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich selbst“: Autistische Personen, die als MĂ€dchen aufgewachsen sind und die GeschlechtsidentitĂ€t erforschen

Die Teilnehmer diskutierten auch, wie die Entdeckung ihrer autistischen IdentitÀt ihnen geholfen hat, sich selbst zu akzeptieren. Sally sagt:

Die Erkenntnis, dass ich eine Person mit Autismus bin, hat mir sehr geholfen, mich selbst zu verstehen. Es erklÀrt, warum ich so anders war und warum ich mit mÀnnlichen/weiblichen Rollen und IdentitÀt zu kÀmpfen habe. Es hilft mir, mich selbst besser zu akzeptieren. Es löst die Probleme nicht, aber es hilft bei meiner persönlichen Akzeptanz. Sally

Besonders hervorzuheben ist das Ausmaß, in dem Interessen bei der Definition sowohl der GeschlechtsidentitĂ€t als auch der IdentitĂ€t im Allgemeinen eine Rolle gespielt haben. Die meisten Teilnehmer dieser Studie bezeichneten ihr IdentitĂ€tsgefĂŒhl als „fließend“ und definierten mehr aus ihren Interessen heraus:

Mein IdentitĂ€tsgefĂŒhl ist fließend, genauso wie mein Sinn fĂŒr Geschlecht fließend ist [.] Die einzige konstante IdentitĂ€t, die sich als roter Faden durch mein Leben zieht, ist „TĂ€nzer“. Das ist mir wichtiger als Geschlecht, Name oder andere identifizierende Merkmale. noch wichtiger als Mutter. Ich wĂŒrde nicht zugeben, dass ich in der NT-Welt wie damals korrigiert wurde (schließlich sollte Mutter meine primĂ€re Identifikation sein, oder?!) aber ich glaube, dass ich das hier zugeben kann.Taylor

Meins ist KĂŒnstler. Danke, Taylor.Jessie

Die Teilnehmer diskutierten auch, wie die Entdeckung ihrer autistischen IdentitÀt ihnen geholfen hatte, sich selbst zu akzeptieren. Sally schrieb:

„Ich will nicht mĂ€nnlich sein. Ich teile jedoch nicht die weiblichen Interessen der meisten Frauen. Ich passe auch nicht. Ich wĂŒnschte, es gĂ€be eine neutrale. Sally

Hier sprachen die Teilnehmer leidenschaftlich ĂŒber Identifizierungsbereiche im Zusammenhang mit persönlichen Interessen. Autismus diente in diesem Zusammenhang als ErklĂ€rung fĂŒr ihre persönlichen Ansichten, die im Widerspruch zu typischen nichtautistischen Perspektiven standen. Dies waren Berichte ĂŒber flĂŒssigere IdentitĂ€tskonstruktionen, die weniger durch soziale Erwartungen eingeschrĂ€nkt waren.

Diese Berichte, obwohl sie sehr unterschiedlich waren, vermittelten eine gemeinsame Erfahrung von Personen, die sich nicht in der Lage waren, sich mit den typischen Geschlechtererwartungen in ihrem Umfeld zu identifizieren, und ihre individuellen BemĂŒhungen, sich gegen diese zu verstehen.

Die Teilnehmer dieser Studie lieferten eindringliche ErzĂ€hlungen, in denen EntfremdungsgefĂŒhle beschrieben wurden, die durch den Druck hervorgerufen wurden, sich an „geschlechtsspezifische“ und „neurotypische“ Erwartungen von ihnen anzupassen. Die GeschlechtsidentitĂ€t wird traditionell in Form von binĂ€ren Kategorien wahrgenommen, was fĂŒr diejenigen, die ihnen nicht entsprechen, nicht nĂŒtzlich ist.

Autistische Individuen haben beschrieben, dass sie sich unter Druck gesetzt fĂŒhlen, ihren Autismus zu „maskieren“. 14,41,42 Sie tun dies oft, indem sie normative Geschlechterrollen „ausfĂŒhren“. Dabei nehmen sie oft Verhaltensweisen an, die fĂŒr sie nicht instinktiv sind, und geben vor, jemand zu sein, der sie nicht sind. FĂŒr die Teilnehmer dieses Projekts wurde dieser Versuch, sich anzupassen, mit zunehmendem Alter gestoppt, war jedoch eine Praxis, die viele von ihnen in einem jĂŒngeren Alter annahmen, und war möglicherweise Teil des Grundes, warum sie sich ihrer GeschlechtsidentitĂ€t nicht sicher waren. Dies kann auch eine ErklĂ€rung fĂŒr das hohe Auftreten psychischer Gesundheitsprobleme bei autistischen Personen liefern. Die Teilnehmer dieser Studie artikulierten diese Herausforderungen und ihre eigenen BemĂŒhungen, sie zu bewĂ€ltigen, und beschrieben KĂ€mpfe, die ĂŒber viele Jahre andauerten.

Davidson und Tamas16 heben hervor, dass es fĂŒr autistische Menschen unglaublich anstrengend sein kann, das Geschlecht so zu tun, wie es sozial erwartet wird. Die Entdeckung ihrer autistischen IdentitĂ€t könnte autistischen Personen helfen, auch ihre GeschlechtsidentitĂ€t zu verarbeiten.

Der Zusammenhang zwischen den Interessen der Teilnehmer und der GeschlechtsidentitÀt war ein wichtiges und unerwartetes Ergebnis dieser Forschung. Die Befragung ihrer GeschlechtsidentitÀt durch die Teilnehmer beruhte hÀufig darauf, dass ihre Interessen nicht denen entsprachen, die normalerweise mit Weiblichkeit verbunden sind.

Die Teilnehmer dieser Studie lieferten eindringliche ErzĂ€hlungen, in denen EntfremdungsgefĂŒhle beschrieben wurden, die durch den Druck hervorgerufen wurden, sich an „geschlechtsspezifische“ und „neurotypische“ Erwartungen von ihnen anzupassen. Die GeschlechtsidentitĂ€t wird traditionell in Form von binĂ€ren Kategorien wahrgenommen, was fĂŒr diejenigen, die ihnen nicht entsprechen, nicht nĂŒtzlich ist.

„Ich fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, ich fĂŒhle mich wie ich selbst“: Autistische Personen, die als MĂ€dchen aufgewachsen sind und die GeschlechtsidentitĂ€t erforschen

Autistische Frauen und nicht-binĂ€re Menschen hatten manchmal Probleme damit, wie die Gesellschaft ihnen sagt, dass sie handeln sollen. Einige autistische Frauen fĂŒhlten sich unter Druck gesetzt, traditionelle Geschlechterrollen (und die damit verbundenen Belastungen) zu ĂŒbernehmen, wie Ehefrau, Mutter und Freundin, und fanden heraus, dass „dies unvereinbar ist mit dem, wie sie leben wollten“.

Nenn mich wieder ein MĂ€dchen

Ich bitte nicht um die Hölle.

Nenn mich wieder ein MĂ€dchen

Mein Geschlecht geht dich nichts an

Nenn mich wieder ein MĂ€dchen

Ich bitte nicht um die Hölle.

Nenn mich wieder ein MĂ€dchen

Nicht-binÀrer Widerstand!

(Woah-oh) Sie sind sie, sie sind sie!

(Woah-oh) Sie sind sie, sie sind sie!

(Woah-oh) Ich frage nicht nach einem Freund

(Woah-oh) Sie sind sie, sie sind sie!

(Woah-oh) Sie sind sie, sie sind sie!

(Woah-oh) Ich frage nicht nach einem Freund

-Die/Sie von Dream Nails

Wenn Geschlecht ein soziales Konstrukt ist, ist es weniger wahrscheinlich, dass autistische Menschen, die sich der sozialen Normen weniger bewusst sind, eine typische GeschlechtsidentitĂ€t entwickeln. Autistische MĂ€dchen stellen sich vielleicht nicht vor, Ehefrauen und MĂŒtter zu werden, wenn sie erwachsen sind. Wenn soziale Konstrukte aus Symbolen und ReprĂ€sentationen bestehen, kann autistische Konkretheit zu einer weniger verallgemeinerten und persönlicheren GeschlechtsidentitĂ€t fĂŒhren. Daher kann Autismus Weiblichkeit auf einzigartige Weise neu definieren. Frauen von einem anderen Planeten? Feminismus und AC-Bewusstsein

Stress durch Minderheiten

Und genau das passiert, wenn man ein Kind in Scham trÀnkt und einem anderen die Erlaubnis gibt, es zu hassen.Hannah Gadsby: Nanette

Das ist die Geschichte von Victoria

Wie eine Trauertaube

Und es gibt keinen Ruhm in Dysphorie

Viktoria

Bad Cop/Bad Cop — Songtext: Victoria

CW: Selbstmord, Dysphorie

Da Faschisten die Transgender-Existenz kriminalisieren und auf eine von der Regierung vorgeschriebene Konversionstherapie drÀngen und Jugendliche zu einer falschen PubertÀt zwingen, ist uns der Chor von Victoria durch den Kopf gegangen.

Wenn wir Depressionen in der Transgender-Community genauer verstehen, wird deutlich, dass die Hauptursache das ist, was als „Minderheitenstress“ bezeichnet wird; das heißt „Stressfaktoren, die durch eine feindliche, homophobe Kultur hervorgerufen werden und hĂ€ufig zu einem Leben voller BelĂ€stigung, Misshandlung, Diskriminierung und Viktimisierung.“ Die gute Nachricht ist also, dass mit dem Wandel der sozialen Beziehungen und der Kultur im Laufe der Zeit negative Einstellungen gegenĂŒber Transgender-Personen verringert werden können, wodurch die Stressfaktoren, die AngstzustĂ€nde und Depressionen auslösen, verringert werden.

Quelle: Wenn Welten kollidieren — Psychische Erkrankungen innerhalb der Trans-Community — Lionheart

jeder lÀuft in einer geraden Linie

Ich kann anscheinend nicht reinpassen

Ich werde es nicht einmal versuchen

so zu sein wie sie

wie ist es?

einfach dafĂŒr akzeptiert zu werden, du selbst zu sein

und nicht rauskommen zu mĂŒssen

deiner Komfortzone

also hier, hier bin ich

wir sind die Menschen, die du im Fernsehen siehst

das scheint nicht die Klappe zu halten

das scheint nie zufrieden zu sein

unsere gesamte Existenz ist immer noch Teil von Debatten

wenn das Atmen politisch ist

dann tust du es einfach nicht

glaube an langsame Fortschritte

und nimm dein Vertrauen in die eigenen HĂ€nde

Also hier, hier bin ich

halte mich nicht auf

jeder lÀuft in einer geraden Linie

Ich kann anscheinend nicht reinpassen

Ich werde es nicht einmal versuchen

so zu sein wie sie

wie ist es?

einfach akzeptiert werden (hier bin ich)

—Queer Line (Non-BinĂ€r/LGBTQIA+ Song) von EyemĂšr

Warum gibt es grĂ¶ĂŸere psychische Belastungen fĂŒr autistische Menschen aus geschlechtsspezifischen Minderheiten? Um aus der Forschungsarbeit zu zitieren:

„Die gestiegenen Raten psychischer Gesundheitsprobleme in diesen Minderheiten sind oft eine Folge des Stigmas und der Marginalisierung, die mit dem Leben außerhalb der gĂ€ngigen soziokulturellen Normen verbunden sind (Meyer 2003). Dieses Stigma kann zu dem fĂŒhren, was Meyer (2003) als „Minderheitenstress“ bezeichnet. Dieser Stress könnte auf externe unerwĂŒnschte Ereignisse zurĂŒckzufĂŒhren sein, zu denen neben anderen Formen der Viktimisierung verbaler Missbrauch, Gewalttaten, sexuelle Übergriffe durch eine bekannte oder unbekannte Person, eingeschrĂ€nkte BeschĂ€ftigungs- und medizinische Versorgungsmöglichkeiten sowie BelĂ€stigungen durch Personen in AutoritĂ€tspositionen gehören könnten (Sandfort et al. 2007).“

Quelle: Anns Autismus-Blog: Autismus, Transgender und Vermeidung von Tragödien

Ich habe einen fatalen Fehler

Ich bin ein zwanghafter LĂŒgner

Wenn ich dich nicht liebe

Ich werde dir alles sagen

Und selbst wenn ich dich liebe

Ich werde immer hinterhÀltig sein

Ich werde immer mit der Wahrheit verhandeln

Und ich kann die Gewohnheit verfolgen

Bis als ich elf war

Und ich fand Jungs hĂŒbsch

Und ich konnte es niemandem sagen

Es öffnet in jungen Jahren

Dieser alles schĂŒtzende Schrank

Schließ einfach die TĂŒr ab

Und lassen Sie sich zwischen den RegenmÀnteln nieder

Je lÀnger du da drin bleibst

Je mehr du verzerrt wirst

Je verzerrter alle deine LĂŒgen sein mĂŒssen

Warte keinen Moment lÀnger:

Steh auf und dreh den TĂŒrknauf

Und ich verrate dir mein Geheimnis

Wenn du mir deins sagst

—Compulsive Liar von Ezra Furman

Übergang vom Nirgendwo ins Nirgendwo

Hier komme ich wieder

Es interessiert niemanden, ob du stirbst, bis du tot bist

Ehrgeiz fĂŒhrt nirgendwo

Ich trÀume davon, gleich wieder ins Bett zu gehen

Es interessiert niemanden, ob du stirbst, bis du tot bist

Und wenn es nicht genug ist, das Licht an zu lassen

Lass sie das Licht ausschalten

Gebrochener Geist und ein schlimmer Husten

Mach sie aus, schalt sie aus

Und wenn du wirklich am Ende deines Seils bist

Nein, du nimmst dir den Abend nicht frei

Zu viele DĂ€monen zum Abwehren

Schneid mich ab, schneide mich ab

Erinnerst du dich, dass ich versuchte zu fragen, was es heißt, ein Mann zu sein

Sie warfen mich hinten in einen Truck und banden mir die HĂ€nde

—Übergang von Nirgendwo nach Nirgendwo von Ezra Furman

„Dass es so viele KrĂ€fte gibt, die dazu fĂŒhren wĂŒrden, dass wir alle Queers weniger frei, wenn nicht sogar tot wĂ€ren, macht uns standardmĂ€ĂŸig zu einer Gemeinschaft. Stolz ist eine Fackel, die nur wegen der Dunkelheit angezĂŒndet werden muss, und die Dunkelheit wird nicht so schnell verschwinden. Ich wĂŒnschte, ich hĂ€tte das nicht mit all diesen verschiedenen Leuten gemeinsam. Aber das tue ich.“ Ezra Furmans Summer of Pride Mix: Hör mal zu | Billboard — Billboard

Weitere Songs - und Perspektiven - zu Dysphorie, Minderheitenstress und queerer und neurodivergenter psychischer Gesundheit finden Sie in unserer Playlist „Chronic Neurodivergent Depressive Queer Punk: Punkrock, das soziale Modell der Behinderung und der Traum der akzeptierenden Gemeinschaft“.

Die Art, wie du Canary spielst und sie die Kohle verkaufenWas kannst du tun, aber Rock 'n' Roll von Ezra Furman

Autigender und Neuroqueer: Zwei Worte zur Beziehung zwischen Autismus und Geschlecht, die zu mir passen

Diese beiden Worte haben mir geholfen, mehr herauszufinden. Ich gebe sie weiter.

Autigender

Autigender-Flagge

Autigender sagt nicht ausdrĂŒcklich, dass „Mein Geschlecht Autismus ist“ - es geht nicht darum zu sagen, dass Sie ein Junge, ein MĂ€dchen, ein Neid, Autismus, was auch immer sind. Es geht um deine Beziehung zu deinem Geschlecht.

Gender ist insbesondere ein soziales Konstrukt. Das Hauptdefizit des Autismus umfasst Schwierigkeiten bei der Interpretation und dem VerstÀndnis sozialer Konstruktionen. Dies bedeutet, dass wir eine Behinderung haben, die das VerstÀndnis des Geschlechts von Natur aus zu einem Teil unserer Behinderung macht.

Aus diesem Grund können wir ein außergewöhnlich kompliziertes und einzigartiges VerstĂ€ndnis dafĂŒr haben, was Geschlecht ist, wie es uns beeinflusst und wie wir Geschlecht ausdrĂŒcken.

Autigender ist ein Wort, das diese einzigartige, komplizierte Beziehung beschreibt. Wenn also eine Person sagt, dass sie Autigender ist, sagt sie mehr oder weniger, dass ihr VerstÀndnis von Geschlecht durch ihren Autismus grundlegend verÀndert wird.

Da Autigender die Beziehung zum Geschlecht beschreibt, kann das Geschlecht einer Autigender-Person alles sein. Junge! MĂ€dchen! Enby. Cis. Trans. Irgendetwas. Ein Agender. Geschlecht: Nein.

Was ist mit einer Person, die sagt, sie sei Autigender, und das IST ihr Geschlecht? Nun, ich denke, das beschreibt immer noch die Beziehung zu ihrem Geschlecht - speziell in diesem Fall beeinflusst ihr Autismus ihr VerstÀndnis so stark, dass sie in Bezug auf das Geschlecht einfach nicht beschreibender sein können. Das bleibt das einzige Wort, das sie haben - Autigender.

Ehrlich gesagt autistisch — Was genau ist Autigender? Ich habe gesehen, dass es ein...

„Autigender“ ist ein Begriff, den einige Autisten verwenden, um ihre Beziehung zum Geschlecht zu beschreiben. Insbesondere bedeutet dies, dass sie das GefĂŒhl haben, dass ihr Autismus die Art und Weise beeinflusst, wie sie das Geschlecht wahrnehmen und fĂŒhlen.

Leider interpretieren viele Menschen dies so, dass die Menschen denken, dass „Autismus“ ihr Geschlecht ist, was zu vielen wĂŒtenden BeitrĂ€gen in den sozialen Medien darĂŒber fĂŒhrt, dass Ihr Geschlecht keine Behinderung sein kann. Weil es das natĂŒrlich nicht kann. Autismus ist ein Neurotyp, kein Geschlecht.

Dies ist jedoch ein völliges MissverstÀndnis des Begriffs.

Niemand, der sich selbst „Autigender“ nennt, wird „Autismus“ neben dem Wort „Geschlecht“ auf einen Fragebogen schreiben.

Tatsache ist, dass Autismus ein Neurotyp ist, der speziell unsere Wahrnehmung und unser VerstÀndnis sozialer Konventionen, Normen, Etikette und Sitten beeinflusst.

Es betrifft auch nicht jede autistische Person auf die gleiche Weise. Eine Person kann soziale Normen leicht erkennen, hat aber möglicherweise Probleme mit Smalltalk, wÀhrend eine andere Person soziale Normen nicht wahrnimmt, aber leicht mit Fremden in der Schlange an der Kasse scherzen kann.

Es ist gut dokumentiert, dass es in der autistischen Gemeinschaft eine deutlich höhere Rate an Schwulen, Bi-, Trans-, Ass- und Gender-Queer-Menschen gibt als in der nicht-autistischen Gemeinschaft. Was Forscher jedoch noch nicht herausgefunden haben, ist, ob Autismus in irgendeiner Weise mit Geschlecht und sexueller Orientierung zusammenhÀngt oder ob autistische Menschen von der Gesellschaft weniger einer GehirnwÀsche unterzogen werden, um heteronormativen Stereotypen zu folgen.

Mit anderen Worten, gibt es wirklich mehr schwule/trans/queer/ass-autistische Menschen, oder finden sie es einfach leichter heraus oder kommen sie leichter aus dem Schrank als nicht-autistische Menschen?

Wir wissen es noch nicht.

Was wir wissen ist, dass es einige Menschen gibt, die das GefĂŒhl haben, dass ihre FĂ€higkeit, sich selbst als ein bestimmtes Geschlecht zu betrachten, durch ihren Autismus beeintrĂ€chtigt wird. Dieses GefĂŒhl teilen genĂŒgend autistische Menschen, dass sie sich selbst „Autigender“ genannt haben.

Ich nenne mich nicht Autigender, aber ich verstehe es. Das Geschlecht verwirrt mich auch.

Ich fĂŒhle mich nicht beleidigt von der Idee des Autigender. Aber manche Leute tun das wirklich. Sie haben das GefĂŒhl, dass es andere nicht-binĂ€re und geschlechtsspezifische Menschen beleidigt, dass es ihre Beziehung zu ihrem Geschlecht verspottet und beleuchtet. Autistische Gemeindeleiter versuchen die Leute daran zu erinnern, dass man den Begriff nicht verwenden muss, wenn man ihn nicht mag.

Aber wenn es einigen Menschen ein GefĂŒhl der Zugehörigkeit gibt und ihnen hilft, zu beschreiben, was eine sehr komplizierte emotionale Reaktion sein muss, dann sollten Sie sie unterstĂŒtzen und sie so nennen lassen, wie sie wollen.

Wenn jemand das GefĂŒhl hat, dass sein Autismus die Wahrnehmung seines Geschlechts beeinflusst, lassen Sie ihn sich selbst Autigender nennen.

Wenn man bedenkt, wie viele LGBTQA+-Autisten es gibt, denke ich, dass auf die eine oder andere Weise etwas dabei ist.

7 Coole Aspekte der autistischen Kultur“ NeuroClastic

Neuroqueer

Ich habe neuroqueer ursprĂŒnglich als ein Verb konzipiert: Neuroqueering als die Praxis des Queerings (Subvertieren, Trotzen, Stören, Befreiten) von NeuronormativitĂ€t und HeteronormativitĂ€t gleichzeitig. Es war eine Erweiterung der Art und Weise, wie Queer als Verb in der Queer Theory verwendet wird; ich erweiterte die Queer-Theory-Konzeptualisierung von Queering, um das Queering neurokognitiver Normen sowie Geschlechternormen einzubeziehen - und dabei untersuchte ich, wie sozial auferlegte NeuronormativitĂ€t und sozial auferlegte HeteronormativitĂ€t war miteinander verwoben, und wie sich das Queering einer dieser beiden Formen der NormativitĂ€t mit dem Queering der anderen verwoben und sich in dieses verschmolz.

Was bedeutet es fĂŒr neuroqueer als Verb? Was sind die verschiedenen Praktiken, die unter die Definition von Neuroqueering fallen...

Neuroqueer: Eine EinfĂŒhrung

Ein neuroqueeres Individuum ist jede Person, deren IdentitÀt, Selbstheit, Geschlechterleistung und/oder neurokognitiver Stil in irgendeiner Weise durch ihr Engagement in Neuroqueering-Praktiken geprÀgt wurden, unabhÀngig davon, mit welchem Geschlecht, welcher sexuellen Orientierung oder welchem neurokognitiven Funktionsstil sie geboren wurden. Neuroqueer Heresies: Hinweise zum NeurodiversitÀtsparadigma, autistischer ErmÀchtigung und postnormalen Möglichkeiten

So wie die absichtliche Befreiung von der kulturell tief verwurzelten und erzwungenen Leistung der HeteronormativitÀt manchmal als Queering bezeichnet wird, kann man sich die bewusste Befreiung von der kulturell tief verwurzelten und erzwungenen Leistung der NeuronormativitÀt als Neuroqueering vorstellen.

Das Konzept des Neuroqueerings stellt eine reiche und wichtige Schnittstelle zwischen den Bereichen NeurodiversitÀtsstudien und Queer Theory dar.

Neuroqueer Heresies: Hinweise zum NeurodiversitÀtsparadigma, autistischer ErmÀchtigung und postnormalen Möglichkeiten

Meine Lieblingsartikulation der Transzendenz der Grenzen essentialistischer IdentitÀtspolitik durch Queer Theory ist ein einziger Satz, den der queere Theoretiker David M. Halperin 1997 verfasst hat. In seinem Buch Saint Foucault: Auf dem Weg zu einer schwulen Hagiographie schrieb Halperin:

„Queer“ bezeichnet jedenfalls keine Klasse von bereits objektivierten Pathologien oder Perversionen, sondern beschreibt einen Möglichkeitshorizont, dessen genaues Ausmaß und heterogener Umfang grundsĂ€tzlich nicht im Voraus abgegrenzt werden kann.

Diese post-essentialistische Artikulation der Bedeutung und der Potenziale von Queer fasst auch meine Vorstellung von der Bedeutung und den Potenzialen von Neuroqueer perfekt zusammen. Neuroqueer ist kein bloßes Synonym fĂŒr neurodivergente oder fĂŒr neurodivergente IdentitĂ€t kombiniert mit queerer IdentitĂ€t. Neuroqueer ist eine aktive Subversion sowohl der NeuronormativitĂ€t als auch der HeteronormativitĂ€t. Neuroqueer ist die absichtliche Nichteinhaltung der Anforderungen der normativen Leistung. Neuroqueer entscheidet sich dafĂŒr, sich aktiv mit den eigenen Potenzialen fĂŒr Neurodivergenz und Queerness sowie den Schnittpunkten und Synergien dieser Potenziale auseinanderzusetzen. Bei Neuroqueer geht es darum, die grundlegend verflochtene Natur von Kognition, Geschlecht und Verkörperung zu erkennen und auch darum, Kognition, Geschlecht und Verkörperung als fließend und anpassbar zu behandeln und als LeinwĂ€nde fĂŒr kontinuierliches kreatives Experimentieren zu behandeln.

Neuroqueer geht ĂŒber die essentialistische IdentitĂ€tspolitik hinaus, indem es IdentitĂ€t nicht nur als fließend und anpassbar behandelt, sondern auch radikal inklusiv ist. Neuroqueering ist etwas, das jeder tun kann, und es gibt unendlich viele Möglichkeiten, dies zu tun, und unendlich viele Möglichkeiten, sich dadurch transformieren zu lassen. Der Begriff Neuroqueer weist auf einen Horizont kreativer Möglichkeiten hin, mit dem sich jeder beschĂ€ftigen kann.

Neuroqueer Heresies: Hinweise zum NeurodiversitÀtsparadigma, autistischer ErmÀchtigung und postnormalen Möglichkeiten

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Ich hatte nicht das Vokabular fĂŒr das, was ich in den 1970er und 80er Jahren in Southern Baptist Texas fĂŒhlte, aber als Kind fĂŒhlte ich mich unwohl mit Geschlechternormen und widersetzte mich ihnen. Sie fĂŒhlten sich: albern, willkĂŒrlich, bedrĂŒckend, einschrĂ€nkend, unnötig, kontraproduktiv, irrational. Sie ergaben keinen Sinn. Sie passten nicht.

Eine kleine, teilbare Anekdote darĂŒber, wie Normen gegen mich gingen, aus einer lebenslangen Sammlung:

Ich drĂŒckte mich nicht offen in Kleidung aus - ich hatte Todesangst, bemerkt zu werden, und ich war mir völlig unsicher, was ich fĂŒhlte -, aber ich wĂŒrde etwas Farbe hineinspritzen. Ich habe mich einmal fĂŒr eine rosa getönte Beschichtung einer neuen Brille entschieden. Die Kinder in der Schule machten mir Kummer, aber ich mochte sie und trug sie als trotziges Abzeichen und auch als eine Art Schild. Mein Vater ließ die Beschichtung entfernen.

Nach mehreren Burnouts und einem Ruhestand spĂ€ter habe ich keine FĂ€higkeit, mich zu maskieren, um mich der SensibilitĂ€t der umliegenden Fanatiker und Mobber abzuschwĂ€chen. Ich genieße meine thailĂ€ndische Fischerhose in Rosa und Blumendruck und wĂŒnsche mir wehmĂŒtig, ich könnte mein Geschlecht an meine pansexuelle, polyamouröse, genderpunk- und genderqueere Stimmung anpassen.

Autigender und Neuroqueer sind die besten Passformen, die ich nach einem Leben voller Suche gefunden habe. Vielleicht entsteht ein Begriff, der noch besser passt. Vielleicht ist es fĂŒr mich schon da draußen zu entdecken. Ich werde weiter andere queere Autisten lesen, wĂ€hrend wir uns gegenseitig helfen, uns selbst herauszufinden.

Studien

Schwerpunkt: Autismus-Spektrum-Störungen: Gender Identity und Autism

Erhöhte geschlechtsspezifische Varianz bei Autismus-Spektrum-Störungen und Aufmerksamkeitsdefizit-HyperaktivitÀtsstörungen. - PubM

Autistische Merkmale in einer Internetstichprobe von Erwachsenen mit geschlechtsspezifischen Varianten in Großbritannien: International Journal of Transgenderism: Band 16, Nr. 4

Autismus-Spektrum-Störungen bei geschlechtsspezifischen Dysphorie-Kindern

Bewertung des Asperger-Syndroms bei Jugendlichen bei einer PrĂ€sentation in einer Klinik fĂŒr geschlechtsspezifische Dysphorie

Geschlechtsspezifische Varianz bei Jugendlichen mit Autismus-Spektrum-Störungen: Eine retrospektive ChartĂŒberprĂŒfung

Gender Dysphorie und Autismus-Spektrum-Störung: Eine systematische ÜberprĂŒfung der Literatur

Autismus-Spektrum-Störungen bei geschlechtsspezifischen dysphorischen Kindern und Jugendlichen | SpringerLink

Merkmale von Autismus-Spektrum-Störungen bei Erwachsenen mit geschlechtsspezifischer Dysphorie | SpringerLink

Die Wirkung von hochfunktionierendem Autismus auf die sexuelle Orientierung und GeschlechtsidentitÀt

Kurzbericht: Autistische Merkmale bei Kindern und Jugendlichen mit geschlechtsspezifischer Dysphorie. - PubMed - NCBI

Vogel, du kannst fliegen

Die Zeit ist also gekommen

Damit deine Seele endlich dazugehört

Stoppt die Fassade

Obwohl die Welt nicht bereit fĂŒr dich und mich ist

Du fÀngst dein Leben an

Ab diesem Moment jetzt

Vogel, du kannst fliegen

Vogel, du kannst fliegen

Du brichst aus

Heute raus aus deiner Schale

Du fÀngst dein Leben an

Ab diesem Moment jetzt

Vogel, du kannst fliegen

Vogel, du kannst fliegen

Du brichst aus

Heute raus aus deiner Schale

Junge, es wird dir gut gehen

Du bist kein MĂ€dchen

Du bist kein Junge

Ich auch nicht

Junge, es wird dir gut gehen

Du bist kein MĂ€dchen

Du bist kein Junge

Ich auch nicht

Junge, es wird dir gut gehen

Du bist kein MĂ€dchen

Du bist kein Junge

Ich auch nicht

Junge, es wird dir gut gehen

Du bist kein MĂ€dchen

Du bist kein Junge

Ich auch nicht

Junge, es wird dir gut gehen

Du bist kein MĂ€dchen

Du bist kein Junge

Ich auch nicht

—Bird, You Can Fly (Nicht-binĂ€res Lied) von EyemĂšr

Transformieren

Wenn du mich geliebt hast

Ich mĂŒsste nicht weglaufen

Ich mĂŒsste mich nicht verstecken

Durch dieses Leben

Wenn ich mich verwandeln könnte

Und Àndere die Art, wie ich gerade bin

Ich wÀre

Genau das, was du sehen willst

Wenn du mich geliebt hast

Ich mĂŒsste nicht traurig sein

Ich könnte lĂ€cheln und du wĂŒrdest dich freuen

Dass ich aus diesem Leben komme

Wenn ich mich verwandeln könnte

Ich mĂŒsste keine Angst haben

Ich mĂŒsste nicht ungemacht sein

Aus diesem Leben

Ich will keine Sonderbehandlung

Ich will keine Aufmerksamkeit

Ich will einfach nur koexistieren

Auf dem Realm, auf dem du spielst

Öffne dein Herz

Nimm mich wie ich bin

Liebe mich, hasse mich, brich mir das Herz

Lass mich einfach leben

Nun, wenn du mich geliebt hast

Ich mĂŒsste nicht traurig sein

Ich könnte lĂ€cheln und du wĂŒrdest dich freuen

Dass ich aus diesem Leben komme

(Wenn ich könnte) Transform

Und ich muss keine Angst haben

Ich mĂŒsste nicht ungemacht sein

Aus diesem Leben

Das Leben

Nun, wenn du mich geliebt hast

Ich mĂŒsste nicht traurig sein

Ich könnte lĂ€cheln und du wĂŒrdest dich freuen

Dass ich aus diesem Leben komme

Wenn ich mich verwandeln könnte

Ich mĂŒsste keine Angst haben

Ich mĂŒsste nicht ungemacht sein

Aus diesem Leben

Das Leben!

Verwandle dich!

a href=“ (Single) von Steam Powered Giraffe /a

Gönnen Sie sich eine Komboplatte (Komboplatte)

Transformieren

Transformieren, transformieren, jeder transformiert

Wenn wir uns verwandeln könnten

Wir mĂŒssten keine Angst haben

Wir mĂŒssten nicht ungemacht sein

Aus diesem Leben

Wenn wir uns verwandeln könnten

Und Àndere die Art und Weise, wie wir jetzt sind

Es wÀre

Viel, viel, zu einfach

Kannst du diese Gedanken wegnehmen?

Siehst du nicht, dass es mir gut geht?

WĂ€rme dein Herz, siehst du nicht

Es ist genauso wie meins?

Bin ich naiv?

—Verwandle dich durch Steam Powered Giraffe

Die Fehlfunktion sind nicht wir, es ist der ganze LĂ€rm und die Aufregung

Hebe deine Hand, wenn du nicht aus einer Form kommst (ja ich)

VielfÀltige Saiten sind mehr wert als Gold

Mah-Ah-ah-Ah-Ah-Ahl Funktion entfernt

Mah-Ah-ah-Ah-Ah-Ahl Funktion entfernt

Fehlfunktion! Fehlfunktion! Fehlfunktion!

...

Ihre Fehlfunktion sind nicht wir, es ist der ganze LĂ€rm und die Aufregung

Ich hole dich gleich ab

bring dich wieder auf die FĂŒĂŸe

du brauchst dir keine Sorgen zu machen Liebe

Auch wenn wir unvollstÀndig sind

Komm schon, Baby, mach auf!

Ziehen Sie die DrÀhte heraus und schneiden Sie die Flusen ab

Sei du selbst klingt so klischeehaft

Aber hey, lass es uns trotzdem machen.

Wir funktionieren gut, wir leben

An diesem Knotenpunkt der Funktionsstörung sind wir angekommen

Was ist deine Fehlfunktion?

Hab keine Angst, es spielt keine Rolle, wie du deine Haare trÀgst

Was ist deine Fehlfunktion?

Bring es hervor perfekt ist langweilig fĂŒr das, was es wert ist

Kurvig, dĂŒnn oder bizarr

Die beste Form ist wer du bist

Hebe deine Hand, wenn du nicht aus einer Form kommst (ja ich)

VielfÀltige Saiten sind mehr wert als Gold

Mah-Ah-ah-Ah-Ah-Ahl Funktion entfernt

Mah-Ah-ah-Ah-Ah-Ahl Funktion entfernt

Fehlfunktion! Fehlfunktion! Fehlfunktion!

SpĂŒre die Feuer, wĂ€hrend sie dein Gesicht kitzeln

Beobachten und lernen Sie, wie Sie sich dadurch in Schande fĂŒhlen

Einsen und Nullen ĂŒbrig, ausgelassen zum Spuk

KĂ€mme sie ein und lass sie wollen

Ich will mehr von diesem blöden Leben

Willst du mehr von diesem blöden Leben? (oh ja)

Einsen und Nullen, Einsen und Nullen, Einsen und Nullen

Addieren Sie sie, nehmen Sie sie auf, zeigen Sie sie

Ich funktioniere gut Ich bin am Leben

An meiner Kreuzung der Funktionsstörung kommen wir an

Was ist ihre Fehlfunktion?

Es ist ein Anfang; Können wir ihnen beibringen, nicht auseinanderzufallen?

Ihre Fehlfunktion sind nicht wir, es ist der ganze LĂ€rm und die Aufregung

Wenn ich sage, dass ich dich liebe, verdammt Janet, nimm es als Wahrheit

Alles ist ein bisschen kaputt

Um makellos zu sein, musst du Witze machen

Mah-Ah-ah-Ah-ahl-Funktion entfernt

Mah-Ah-ah-Ah-ahl-Funktion entfernt

— Fehlfunktion

Links: Lydia Santos (sie/sie), autistische, epileptische, halbmÀdchenhafte Lesbe. 26 Jahre (wenn es sie interessiert)

Rechts: Maxine Fields (sie/sie), adhder, bisexuelle cis-Frau und Lydias Freundin. 28 Jahre (wieder, wenn es sie interessiert)

Kunst: itsyagerg_zero

Ich hole dich gleich ab

bring dich wieder auf die FĂŒĂŸe

du brauchst dir keine Sorgen zu machen Liebe

Auch wenn wir unvollstÀndig sind

Wenn ich sage, dass ich dich liebe, verdammt Janet, nimm es als Wahrheit

InhaltsverzeichnisGender VarianceUnsere doppelten IdentitĂ€ten konkurrieren nicht; Sie sind komplementĂ€rGender Copia und BricolageIch fĂŒhle mich nicht wie ein Geschlecht, Ich fĂŒhle mich wie ich selbstMinderheitenstressAutoGender und Neuroqueer: Zwei Worte zur Beziehung zwischen Autismus und Geschlecht, die zu mir passen UtiGenderNeuroqueerComing to Terms StudiesBird, Sie können fliegen Transformieren Die Fehlfunktion sind nicht wir, es ist der ganze LĂ€rm und die Aufregung