đŸ‘„ Über uns: Eine lebhafte Gruppe behinderter Menschen

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Stimpunks ist eine Gemeinschaftsangelegenheit. Wir sind Autisten, ADHS, Zwangsstörungen, PTBS, Tourette, schizophren, bipolar, apraxisch, legasthenisch, dyspraxisch, dyspraxisch, dyskalkulisch, nicht sprechend und mehr. Wir haben gemeinsam seltene Krankheiten, Organtransplantationen, verschiedene Krebsarten, viele Operationen und Therapien sowie viele FĂ€higkeiten und SpED erlebt. Wir haben #MedicalAbleism, #MedicalMisogyny, #MedicalRacism, #MedicalTrauma und #MedicalGaslighting erlebt. Wir verstehen chronische Schmerzen, chronische Krankheiten und die #NEISvoid „No End In Sight Void“. Wir wissen, wie es ist, behindert zu sein und anders in unseren Systemen zu sein. Wir wissen, wie es ist, mit Barrieren zu leben und was es bedeutet, sich nicht anzupassen und eine eigene Gemeinschaft grĂŒnden zu mĂŒssen. Behinderte und neurodivergierende Menschen sind immer RandfĂ€lle, und RandfĂ€lle sind StressfĂ€lle. Wir können Ihnen bei der Gestaltung der Kanten helfen, weil wir an den RĂ€ndern leben. Wir sind die Kanarienvögel. Wir sind „die Fische, die gegen die Strömung kĂ€mpfen mĂŒssen, um flussaufwĂ€rts zu schwimmen“.

Alles, was wir getan haben, war zu glauben, dass wir das Problem sind.Rolling Warrior: Die unglaubliche, manchmal peinliche, wahre Geschichte eines RebellenmÀdchens auf RÀdern, das zu einer Revolution beigetragen hat

Hast du jemals den Mobbern beim Angriff einen Schlag abgenommen?

Weil du anders bist

Sie lachen und nennen dich Namen

Aber das ist kein Zeichen der Schande.

Nur weil du anders bist

Die Leute werden starren, du verunsicherst sie und erschreckst sie

Weil wir anders sind

Die Straße entlang gehen

Wenn du sie ĂŒbergibst

Werfen Sie einen Blick

Da ist etwas anderes

Lebe dein Leben außerhalb des Rahmens

Lass das ganze leere Gerede weg

Sie konzentrieren sich auf die Dinge, die du nicht bist

Geh einfach deinen Spaziergang

Und rolle deine Rolle

InhaltsverzeichnisRyan Boren (er/sie) Inna Boren (sie/sie) Ronan Boren (er/er) Chase Boren (er/er) Chelsea Adams (sie/sie) Becky Hicks (sie/sie) Kristina Brooke Daniele (sie/sie) Jasmine Slater (sie/sie) Cayden Ward (er/er) Adriel Jeremiah Wool (er/er) Daniel Zayas (er/sie) (er) Brandi Cerna (sie/sie) Heike Blakley (sie/sie) Was uns unterscheidet, macht den Unterschied in der Welt aus.Wir sind ein NeurodiventureWir machen die wirklich wesentliche ArbeitWir sind eine lebhafte Gruppe behinderter MenschenWir finden unsere MenschenWir bauen wieder auf, was Sie zerstören

Ich möchte eine lebhafte Gruppe behinderter Menschen auf der ganzen Welt sehen... wenn du dich selbst nicht respektierst und wenn du nicht verlangst, woran du glaubst, wirst du es nicht verstehen.

Judith Heumann

Ryan Boren (er/sie)

Ryan ist ein ehemaliger WordPress-Lead-Entwickler, der sich 2021 nach 15 Jahren bei Automattic, dem verteilten Unternehmen, das er gegrĂŒndet hat, aus der Technologie zurĂŒckzog. Er beendete seine Zeit bei Automattic mit der Arbeit im Team fĂŒr Vielfalt, Gerechtigkeit und Inklusion und half bei der GrĂŒndung und Leitung der Neurodiversity Employee Resource Group. Der Aufbau einer Community, eines Unternehmens, einer Plattform und einer ERG war eine intensive Fahrt voller Fehler und der Erkenntnis, dass Ryan sich in Stimpunks verwandelt.

Chronisch neurodivergent depressiver Queer Punk: Punkrock, das soziale Modell der Behinderung und der Traum der akzeptierenden Gemeinschaft

Ryan ist ein chronisch neurodivergenter depressiver queerer Punk, der eine Community inmitten von Online-Genderpunks gefunden hat, Neuropunks, und Cripplepunks, die mit dem Sozialmodell der Behinderung vertraut sind. Diese Gemeinschaft und Verbindung haben den Namen unseres Unternehmens hervorgebracht, Stimpunks. „Alles, was normalerweise versteckt sein sollte, wurde nach vorne gebracht.“

Inna Boren (sie/sie)

Inna wurde vom großen Tech-Projektmanager zur Fallbearbeiterin der Familie. Ihre FĂ€higkeiten im Management von Software- und Hardware-Teams werden heute verwendet, um Teams von Ärzten, PflegekrĂ€ften und PĂ€dagogen zu verwalten. Sie ist unsere treibende Kraft, wenn wir „gegen die Strömung kĂ€mpfen, um flussaufwĂ€rts zu schwimmen“.

Ronan Boren (er/er)

Ronan liebt Musik, besonders die Beatles. Er schreibt die Texte fĂŒr Josephmooon, eine verteilte musikalische Zusammenarbeit.

Chase Boren (er/er)

Chase ist ein Fan von Fantasy, Geschichte und Sozialkunde, der wahrscheinlich gerade liest.

Chelsea Adams (sie/sie)

Chelsea diente 6 Jahre lang als Kampfmediziner in der United States Army. Nachdem sie 2014 die Armee verlassen hatte, ging sie wieder zur Schule mit dem Ziel, ihren Abschluss in Krankenpflege zu machen. WĂ€hrend dieser Zeit arbeitete sie im Onkologiebereich von St. Davids South Austin. Sie entschied sich, beruflich in eine andere Richtung zu gehen und verfolgt derzeit gemeinnĂŒtzige Arbeit. Ihr Ziel ist es, ihre Leidenschaft, Menschen zu helfen, fortzusetzen.

Becky Hicks (sie/sie)

Becky Hicks ist Art Director bei HM Advertising. Sie verfĂŒgt ĂŒber fast 30 Jahre Erfahrung in der Werbung, im Design fĂŒr Print, Web und Styling sowie in der Regie von Fotoshootings. In ihrer Freizeit betreibt sie die Algiers Point Free lil Pantry und unterhĂ€lt ihr Hausschwein Coco Chanel.

Coco

Cocos Setlist

Ein dunkelhaariges Schwein, ein hellhaariger Shih Tau-Hund, schlĂ€ft Seite an Seite auf einem runden Haustierbett. Das Schwein ist in eine Decke gehĂŒllt und ihre Schnauze ragt heraus.

Kristina Brooke Daniele (sie/sie)

Kristina Brooke Daniele ist eine schwarze, queere, neurodivergente Homeschooling-Mutter, Erzieherin, Ehefrau und Autorin von zwei BĂŒchern (Civil Rights Then and Now und ich wanderte, verloren: Gedichte). Kristina hat ĂŒber 15 Jahre als PĂ€dagogin gearbeitet - zuerst als Klassenlehrerin, dann als Homeschooling-Lehrerin und derzeit als Bildungsberaterin. Sie ist begeistert von Kooperationsprojekten, die sich auf die Schaffung und Aufrechterhaltung sicherer RĂ€ume fĂŒr diejenigen konzentrieren, die zu lange beiseite geschoben wurden. WĂ€hrend ihrer Zeit bei Automattic leitete Kristina die GrĂŒndung der Employee Resource Group, Cocoamattic for Black Mitarbeiter des Unternehmens.

Kristina liest gerne spekulative Fiktion, schreibt Geschichten ĂŒber Romantik, baut HĂ€user und entwirft Wohnungen in Die Sims 4, kommuniziert friedlich mit alten LĂ€ndern in Age of Empires, beschĂ€ftigt sich mit verschiedenen Kunsthandwerken und verbringt Zeit mit ihrer Familie.

Jasmine Slater (sie/sie)

Jasmine ist eine 35-jĂ€hrige Mutter von 2 Jungen. Sie war vor der Pandemie 16 Jahre lang Serverin. Sie war schon immer sehr leidenschaftlich daran interessiert, anderen zu helfen und weiß, dass dies ihr Zweck hier in diesem Leben ist. Sie ist eine Kreative mit bipolarer Störung und Neuropathie. Sie mag es zu schreiben, zu malen und andere zum LĂ€cheln zu bringen. WĂ€hrend sie vor Jahren an der ISU teilnahm, hatte sie einen Blog ĂŒber internationale Veranstaltungen, in dem MenschenrechtsgrĂ€ueltaten detailliert beschrieben wurden.

Cayden Ward (er/er)

Cayden ist ein 11-jĂ€hriger Student. Er ist sehr gutherzig und leidenschaftlich fĂŒr das Wohlergehen anderer. Er liebt es, dass sich andere Menschen gleich fĂŒhlen und nicht allein. Er geht weit darĂŒber hinaus, indem er mit Caring With Cayden Pflegepakete fĂŒr andere erstellt. Sein Wunsch, philanthropische BemĂŒhungen in der Gemeinde zu unternehmen, wird hoffentlich andere dazu inspirieren, dasselbe zu tun.

Adriel Jeremiah Wool (er/er)

Adriel Jeremiah ist ein Computerprogrammierer mit einem tiefen Hintergrund in Origami und Faltung.

Dieses Kunstwerk ist eine Erweiterung einer Weltanschauung mit Faltung; oft mit höherdimensionalen RÀumen.

Viele dieser EntwĂŒrfe enthalten die mathematische Magie der transzendentalen Zahlen der Natur, und alle von ihnen sind die Erweiterung der Bestimmungen des Raums selbst; sowohl physisch gefaltet als auch konzeptionell gefaltet zu sein, kreisförmig (sic) und ĂŒber viele Ausdrucksebenen hinweg.

Daniel Zayas (er/er)

Daniel Zayas ist ein FAU-Alumni mit einem Abschluss in Wirtschaftswissenschaften, dessen Interessen Permakultur und Mykologie umfassen. Er hat mit der American Cancer Society und Live Like Bella gemeinnĂŒtzigen Organisationen zusammengearbeitet und Erfahrung im Wohn- und Landwirtschaftsbau gesammelt. Seine Erfahrung zeigt seine QualitĂ€ten, ein harter Arbeiter mit großem Herzen zu sein.

Brandi Cerna (sie/sie)

Brandi Cerna war 9 Jahre lang als PĂ€dagoge an öffentlichen Schulen tĂ€tig und nimmt derzeit an einem Vollzeit-Pflegeprogramm teil. Sie wird im April 2023 ihren Abschluss mit einem Bachelor of Science in Krankenpflege machen. Brandi möchte qualitativ hochwertige Pflege bieten und den Menschen helfen, sich geschĂ€tzt zu fĂŒhlen.

Heike Blakley (sie/sie)

Heike Blakley ist eine autodidaktische, aufstrebende KĂŒnstlerin, die mit einer Vielzahl von Medien wie Acryl, Öl, Aquarell, Bleistift, Kohle, Pastell, Mischtechnik, Stift und Tinte arbeitet.

Spezialisiert auch auf Harzkunst, Schmuckherstellung, Holzarbeiten, Tonskulpturen, Stoffkunst und Poesie.

Sie nutzt ihre KreativitĂ€t als Lernform und fĂŒr meditative Zwecke und ist entschlossen, „so viel „kollektives Wissen“ aufzunehmen, wie sie in einem Leben erfassen und VerstĂ€ndnis effektiv durch Kunst kommunizieren kann“.

Heike lÀsst sich durch SpiritualitÀt, das Bewusstsein/Unterbewusstsein inspirieren, studiert esoterische Naturen des Universums, ihre Interaktionen mit anderen, der Umwelt sowie ihr SelbstverstÀndnis.

Sie kombiniert Surrealismus, Figur, abstrakte, strukturierte, bildende und visuelle Kunst und beschreibt ihren Prozess als „eklektische Kunst“.

Was uns unterscheidet, macht den Unterschied in der Welt aus.

Randimals

Unsere Freunde bei Randimals haben ein Sprichwort:

Was uns unterscheidet, macht den Unterschied in der Welt.Randimals

Wir stimmen zu.

Vor vielen Jahren nannte ein Freund Ryan „Bearmouse“ und ahnte einen Teil seines neurodivergenten stacheligen Profils.

BĂ€renmaus

Es besteht Konsens darĂŒber, dass einige neurologische EntwicklungszustĂ€nde als Neurominderheiten eingestuft werden, wobei ein „stacheliges Profil“ von Schwierigkeiten bei Exekutivfunktionen neurokognitiven StĂ€rken als definierendes Merkmal gegenĂŒbergestellt wird.

Neurominderheiten, stachelige Profile und das biopsychosoziale Modell bei der Arbeit

Inna entschied sich fĂŒr Bunnybadger und Chelsea entschied sich fĂŒr Pandillo. Ihre Randimals deuten auch auf ihre neurodivergenten Profile hin.

Bunny-Dachs

Pandillo

Bildquelle: Stimpunk Becky Hicks

Unsere Randimals erfassen unsere Expositionsangst, soziale Angst, Ablehnung, empfindliche Dysphorie, emotionalen Sonnenbrand, sehr große Emotionen, Gerechtigkeitssinn und andere neurodivergierende Merkmale.

Lesen Sie mehr ĂŒber Randimals, stachelige Profile, Lernterroir, neurologischen Pluralismus und Weird Pride auf unserer „Different“ -Seite.

Werde anders

Niemand ist ein Niemand und jeder ist komisch wie du und ich! Die erstaunliche Welt von Gumball — Nobody's A Nobody

Wir sind ein NeuroDiVenture

Wir sind ein NeuroDiVenture und eine Teal-Organisation, die sich mit dem Beratungsprozess, der psychologischen Sicherheit, der Selbstbestimmungstheorie, dem prosozialen Rahmen, dem gegenseitigen Vertrauen, dem kollaborativen Nischenbau und Open Source befasst. Wir tun dies auf eine ĂŒber Trauma und NeurodiversitĂ€t informierte Weise unter Verwendung der polyvagalen Theorie und der Neurowissenschaften der Gemeinschaft.

NeuroDiVenture: eine integrative, nicht-hierarchische Organisation, die von neurodivergenten Menschen betrieben wird und ein sicheres und förderliches Umfeld fĂŒr divergentes Denken, KreativitĂ€t, Erkundung und kollaborativen Nischenaufbau bietet.

NeuroDiverse: Kulturen menschlicher Ebene, die durch NeurodiversitÀt innerhalb der menschlichen Spezies geschaffen wurden

NeuroDiVentures | Autistische Zusammenarbeit

Psychologische Sicherheit wird zunehmend als zentral fĂŒr psychische Gesundheit und Wohlbefinden anerkannt. Die polyvagale Theorie bietet eine „Wissenschaft der Sicherheit“, die dazu beitragen kann, die klinische Praxis zu informieren, um Wohlbefinden, WiderstandsfĂ€higkeit und posttraumatisches Wachstum zu fördern und gleichzeitig Traumata zu mildern. Bis heute gibt es kein standardisiertes Maß fĂŒr die psychologische Sicherheit, das psychologische, physiologische und soziale Komponenten umfasst. Die aktuelle Studie zielt darauf ab, dies zu entwickeln.

Entwicklung eines standardisierten Maßes fĂŒr psychologische Sicherheit.

Von der ersten ErwĂ€hnung der psychologischen Sicherheit durch Schein und Bennis in den 1960er Jahren ĂŒber Deming, Toyota und Taiicho Ohno, Tschernobyl und Sicherheitskultur berichten Paul O'Neill, Kahn, Amy Edmondson, Google Project Aristoteles und der State of DevOps. Dieser 25-minĂŒtige Vortrag geht durch die Entwicklung der psychologischen Sicherheit und untersucht, wie wir dahin gekommen sind, wo wir jetzt sind und wohin wir in Zukunft gehen könnten.

Die von Dr. Stephen Porges entdeckte Polyvagaltheorie ist ein Arbeitsmodell des autonomen Nervensystems, das Sicherheit und soziale Verbindung mit Gesundheit, Wohlbefinden und Genesung verbindet.

Der Vagusnerv und chronische Krankheit — Trauma Geek

Wann immer es Angst gibt, werden Sie falsche Zahlen bekommen.Wir mĂŒssen die Kraft der intrinsischen Motivation, WĂŒrde, Zusammenarbeit, Neugier, Freude am Lernen bewahren, mit der Menschen geboren werden. W. Edwards Deming

Wir machen die wirklich unverzichtbare Arbeit

Wir streben danach, die „wirklich wesentliche Arbeit“ zu leisten.

Was Lorde und andere schwarze Feministinnen... erkannten, war, dass je mehr entmenschlichte Gruppen eine Person angehört, desto mehr zwingt sie ihre Erfahrung dazu, zu verstehen, wie die Gesellschaft strukturiert ist: was und wen es fĂŒr selbstverstĂ€ndlich hĂ€lt, welche Wahrheiten ĂŒber sich selbst sie ignoriert, wer das wirklich Wesentliche tut arbeiten.

Briefe an meine seltsamen Schwestern: Über Autismus und Feminismus

Wir versuchen buchstĂ€blich nur, uns in unseren Gemeinden umeinander zu kĂŒmmern, und wir haben keine verdammte Zeit, diese 200-seitigen, detaillierten Zuschussberichte zu schreiben, um zu beweisen, dass wir wirklich ehrlich sind, weil Sie wissen, wer das nicht beweisen muss?

GenerationenĂŒbergreifend wohlhabende Menschen und Organisationen mit extrem guten Ressourcen mĂŒssen sich keine Gedanken darĂŒber machen, woher ihr Geld kommt. Sie mĂŒssen sich keine Gedanken darĂŒber machen, von wem sie Geld verlangen. Und so haben sie das Privileg, sich nicht darum kĂŒmmern zu können, wohingegen wir hundertmal gewissenhafter sein mĂŒssen.

Wir schĂ€men uns beide und sind schuldig, dass wir um „Handzettel“ gebeten haben, und doch wird von uns auch erwartet, dass wir betteln.

Aus diesem Grund geht die ĂŒberwiegende Mehrheit der philanthropischen Ressourcen weiterhin an dieselben gut ausgestatteten, etablierten Organisationen, die weitgehend nicht direkt betroffenen Gemeinschaften und den Menschen, die am meisten zu verlieren haben, rechenschaftspflichtig sind, wĂ€hrend Organisationen, die direkt an vorderster Front arbeiten. aus der Gemeinschaft ist es unendlich weniger wahrscheinlich, dass sie auch nur auf einen Bruchteil derselben Finanzierungspools und sogar im Weltraum zugreifen können, insbesondere im Bereich der Philanthropie mit Behinderungen.

Lydia X.Z. Brown befasst sich eindringlich mit den ableistischen Praktiken der Philanthropie

Der David-Preis behauptet, dass der Einreichungsprozess „nicht lĂ€nger als 30 Minuten dauern sollte. Ja, 30 Minuten.“ Auf den ersten Blick scheint die Anwendung einfach zu sein: zehn Fragen mit maximal 280-1.500 Zeichen pro Antwort. Aber es ist ein Prozess, der viele chronisch kranke und rassisierte Personen sowie Nicht-CIS-MĂ€nner ĂŒberproportional beeinflussen wird, die ihre Ideen rekontextualisieren werden, um einen MilliardĂ€rsphilanthrop anzusprechen. Alex und ich haben innerhalb von zwei Wochen ungefĂ€hr 80 Stunden damit verbracht, die schriftliche Bewerbung auszufĂŒllen. Diese Art der Aufforderung zur Einreichung von VorschlĂ€gen, so Alex, schaffe zeitliche Lotterien, bei denen das Buy-In nicht Geld, sondern Zeit ist.

Philanthropische Gentrifizierung. Wie der David-Preis zu Aktivisten wird... | von Liz Jackson | Medium

Philanthropie behauptet so oft, Ungleichheit und Ungleichheit anzugehen und sie gleichzeitig zu verstÀrken, aufrechtzuerhalten und zu verschÀrfen.Lydia X.Z. Brown befasst sich eindringlich mit den ableistischen Praktiken der Philanthropie

Wir sind eine lebhafte Gruppe behinderter Menschen

Dies ist nicht nur eine Geschichte, die behinderte Kinder lieben werden; es ist eine Geschichte darĂŒber, was möglich ist, wenn wir fĂŒr uns und fĂŒreinander kĂ€mpfen. Es ist eine Geschichte darĂŒber, wie HartnĂ€ckigkeit, StĂ€rke, die Macht der Gemeinschaft und die Bereitschaft, fĂŒr das zu kĂ€mpfen, was wichtig ist, eine Revolution auslösen können.ROLLING WARRIOR: DIE UNGLAUBLICHE, MANCHMAL PEINLICHE, WAHRE GESCHICHTE EINES REBELLENMÄDCHENS AUF RÄDERN, DAS DAZU BEIGETRAGEN HAT,

Rebellen-MĂ€dchen, Die Linda Lindas

Das MÀdchen denkt, sie ist die Königin der Nachbarschaft

Sie hat das heißeste Trike der Stadt

Dieses MÀdchen hÀlt den Kopf so hoch

Ich glaube, ich will ihre beste Freundin sein, ja

Rebellen-MÀdchen, RebellenmÀdchen

Frauen im Punk

Es waren schon immer Frauen drin und queere Menschen und Farbige.

Diese Community ist auch etwas wirklich Cooles an Punk.

Eloise Wong von Die Linda Lindas

Wir mĂŒssen alle die UnterdrĂŒckung aller Menschen beenden.

Kathleen Hanna

Wir waren sehr wĂŒtend und beschlossen, ein Lied darĂŒber zu schreiben.

Die Linda Lindas sprechen ĂŒber „rassistischen, sexistischen Jungen“

Ich möchte eine lebhafte Gruppe behinderter Menschen auf der ganzen Welt sehen... wenn du dich selbst nicht respektierst und wenn du nicht verlangst, woran du glaubst, wirst du es nicht verstehen.

Judith Heumann

Wir finden unsere Mitarbeiter

Im Allgemeinen können Punks der losen Vorstellung zustimmen, dass „Punk eine Einstellung/IndividualitĂ€t der SchlĂŒssel ist“. Es war eine Sehnsucht, anders zu sein, sich von der Mainstream-Masse der Gesellschaft zu distanzieren. Aber Punk war auch ein Wunsch nach Gemeinschaft, ein Hunger nach Gemeinschaft mit gleichgesinnten Seelen... Dissertation oder Abschlussarbeit | Wir akzeptieren dich, einer von uns? : Punkrock, Community und Individualismus in einer unsicheren Zeit, 1974-1985

Sobald ich sagte: „Hallo, genau das bin ich“, fand ich die schönste Gemeinschaft von Menschen.

Jungblud

Aber weißt du was?

Ich habe dich gefunden!

Ich liebe dich.

Ich liebe euch alle da draußen.

Und deshalb bin ich so stolz, hierher zu gehören.

Weil es in dieser Familie darum geht, Liebe zu verbreiten.

Jungblud

Du bist bei uns.

Schau dir die Leute um dich herum an.

Du gehörst endlich irgendwohin.

Jungblud

Ich wurde als Alien bezeichnet, weil ich selbst bin

Ich habe nicht die Geduld, jemand anderes zu sein.

—hope for the unterschĂ€tzte Jugend von yungblud

Finden Sie Ihre Leute, Tassen und Taschen

Das Öffnen von TĂŒren ist zu meiner Berufung geworden.

Willkommen in diesem Haus.

Finde deine Leute.

All Hail Open Doors, Swamburger und Scarlet Monk of Tassen und Taschen

Bis man eines Tages... eine ganze Welt von Menschen findet, die es verstehen.

Das Internet hat es autistischen Menschen - die möglicherweise in ihren HĂ€usern eingeschlossen sind, nicht in der Lage sind, laut zu sprechen oder nicht in der Lage sind, unabhĂ€ngig zu reisen - ermöglicht, sich miteinander zu unterhalten, Erfahrungen auszutauschen und mit Menschen, denen es genauso geht, ĂŒber unser Leben zu sprechen.

Wir waren nicht mehr allein.

7 Coole Aspekte der autistischen Kultur“ NeuroClastic

Dies ist ein Aufruf, die Arme zu öffnenLege deine Wache nieder, lege deine Wache nieder

Du brauchst einen Ruf zu den Waffen Ich fordere dich auf, mit mir mitzusingen

Call to Arms, Der Angriff

Wie können wir RĂ€ume schaffen, in denen jeder das steigende GefĂŒhl der Inklusion hat und in denen wir schwierige und bedeutungsvolle GesprĂ€che fĂŒhren können?

Weil jeder den Schutz und die Umarmung von Crip Space verdient, um seine Leute zu finden und Wurzeln an einem Ort zu schlagen, den er sein Zuhause nennen kann.

„Die Schönheit von RĂ€umen, die fĂŒr und von behinderten Menschen geschaffen wurden“ von s.e. smith in „Disability Visibility: Geschichten aus der ersten Person aus dem 21. Jahrhundert“

Und mir geht es jeden Tag besser wegen denen, die sich bewusst sind, dass wir so großartig sind wie wir machenUnd nicht alle Unterschiede mĂŒssen so erklĂ€rt werden

Der Fluch, Soillaquisten des Klangs

ZugangsintimitĂ€t ist auch die IntimitĂ€t, die ich mit vielen anderen behinderten und kranken Menschen empfinde, die aufgrund unserer gemeinsamen, Ă€hnlich gelebten Erfahrung mit den vielen verschiedenen Arten, wie sich FĂ€higkeiten in unserem Leben manifestieren, automatisch die ZugangsbedĂŒrfnisse verstehen. Gemeinsam teilen wir eine Art ZugangsintimitĂ€t, die ebenerdig ist, ohne dass ErklĂ€rungen erforderlich sind. Sofort können wir das Gewicht, die Emotionen, die Logistik, die Isolation, das Trauma, die Angst, die Angst und den Schmerz des Zugangs aushalten. Ich muss es nicht rechtfertigen und wir können von einem Ort ausgehen, an dem Stahl verwundbar ist.

Zugriff auf IntimitÀt: Das fehlende Glied | Beweise hinterlassen

Wir bauen wieder auf, was Sie zerstören

WEIL wir daran interessiert sind, nicht-hierarchische Seinsweisen ZU schaffen UND Musik, Freunde und Szenen zu machen, die auf Kommunikation + VerstĂ€ndnis basieren, anstelle von Konkurrenz + guten/schlechten Kategorisierungen. Weil das Tun, Lesen/Sehen/Hören cooler Dinge, die uns bestĂ€tigen und herausfordern, uns helfen kann, die StĂ€rke zu gewinnen und GemeinschaftsgefĂŒhl, das wir brauchen, um herauszufinden, wie Bullshit wie Rassismus, Arbeitsvermögen, Altersdiskriminierung, Speziesismus, Klassismus, Thinismus, Sexismus, Antisemitismus und Heterosexismus in unserem eigenen Leben eine Rolle spielen.RIOT GRRRL MANIFEST

Wir bauen wieder auf, was Sie zerstören

Wir bauen wieder auf, was Sie zerstören: Die Linda Lindas

Wir können abwechselnd die ZĂŒgel ĂŒbernehmen.

Lehnen Sie sich aufeinander, wenn wir etwas mehr Kraft brauchen.

Wir werden niemals nachgeben oder wir werden niemals schwanken

Und wir werden immer mutiger und mutiger werden

Wir tanzen, als wÀre keiner da

Wir tanzen ohne Sorgen

Wir sprechen ĂŒber Probleme, die wir teilen

Wir reden ĂŒber Dinge, die nicht fair sind

Wir singen ĂŒber Dinge, die wir nicht wissen

Wir singen den Leuten vor und zeigen

Was es heißt, jung zu sein und erwachsen zu werden

—Aufwachsen von The Linda Lindas

InhaltsverzeichnisRyan Boren (er/sie) Inna Boren (sie/sie) Ronan Boren (er/er) Chase Boren (er/er) Chelsea Adams (sie/sie) Becky Hicks (sie/sie) Kristina Brooke Daniele (sie/sie) Jasmine Slater (sie/sie) Cayden Ward (er/er) Adriel Jeremiah Wool (er/er) Daniel Zayas (er/sie) (er) Brandi Cerna (sie/sie) Heike Blakley (sie/sie) Was uns unterscheidet, macht den Unterschied in der Welt aus.Wir sind ein NeurodiventureWir machen die wirklich wesentliche ArbeitWir sind eine lebhafte Gruppe behinderter MenschenWir finden unsere MenschenWir bauen wieder auf, was Sie zerstören

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